Вопросы к экзамену на тему 1) Основные принципы функционализма (Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм). 2) Основные классификации межличностных конфликтов

Фрагмент текста работы:

Основные принципы функционализма (Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм)

1. Функционализм, или структурный функционализм, является социологическим и социокультурным подходом, базовая идея которого заключается в представлении об обществе, как о стабильной и интегрированной системе, имеющей структуру, элементы которой имеют каждый свою роль и место, взаимодействуют между собой и выполняют каждый свою определённую социальную функцию [3]. Первым высказался на счёт возможности существования подобного представления о социуме Герберт Спенсер (1820-1903). Согласно его представлениям, каждая система для нормального развития и взаимодействия должна иметь свои конкретные функции и каждая часть структуры, выполняя свои, строго определённые функции, может существовать только в рамках целостности [3]. Он сравнивал человеческое общество с живым организмом, в котором каждый орган выполняет свою специфическую функцию, необходимую для поддержания жизни; при этом все внутренние органы функционально связаны между собой и образуют внутреннюю систему. С точки зрения функционализма общество – это организм, состоящий из таких частей, как военная, экономическая, медицинская, религиозная и т. д. Каждая часть общества выполняет свою функцию, и чем больше различия между этими функциями, тем труднее одной части заменить другую [1]. Эмиль Дюркгейм (1858-1917) позже подвёл эти идеи под теоретическую и методологическую базу, заложив также представление о том, что социология является структурирующей наукой. Дюркгейм полагал следующее: если общество образовано из множества различных частей и каждая оказывает влияние на функционирование всей системы, то общественные явления можно объяснить, анализируя их функции в общественной системе [1].

2. Функционализм является одной из базовых теорий об общественном устройстве. Социология часто противопоставляет теорию функционализма и конфликтную модель (в частности, их иногда называют «равновесной» и «конфликтной») [1].

3. Социальный организм по Г. Спенсеру состоит из трех основных органов (институтов): регулятивного (управленческого), производственного (поддерживающего) и распределительного (путей сообщения, транспорта, торговли и т. п.). Основной движущей силой социального контроля по Спенсеру является страх [3]. Социальный контроль поведения людей в быту осуществляется «церемониальными институтами». Условием успешного развития общества он считал утверждение принципа равной свободы индивидов, которая ограничена лишь возможностями обеспечения свободы на принятие политических решений, а также свободной конкуренции [3].

Г. Спенсер выделяет первичные и вторичные факторы соц. процесса. В свою очередь первичные факторы подразделяются на внешние и внутренние. К внешним факторам относятся такие, как климат, характер рельефа поверхности Земли, ее флора и фауна. К внутренним – интеллектуальные и эмоциональные качества социальных единиц – индивидов, составляющих общество. Вторичные, или производные, – это те, что вызываются самим процессом социальной эволюции, однако в дальнейшем начинают оказывать на нее влияние – к примеру, последствия вырубания лесов, обильного орошения или, напротив, осушения почвы, которые вызываются целенаправленной деятельностью человека [2].