Реферат на тему Завершение объединения русских земель и образование Российского государства (15-17 в) Особенности процесса складывания централизованного государства в России

Содержание:

1. Причины, характерные черты и особенности образования единого государства. Идея единовластия и пути ее осуществления. Этапы политической централизации 3
2. Особенности образования Российского централизованного государства 6
3. Этапы политического объединения на Руси 8
4. Причины и условия возвышения Москвы 11
5. Завершение объединения русских земель вокруг Москвы в конце XV—начале XVI в. Образование Российского государства 14
Список использованной литературы 17

Фрагмент текста работы:

1. Причины, характерные черты и особенности образования единого государ¬ства. Идея единовластия и пути ее осуществления. Этапы политической централи¬зации

Во второй половине 13 века начался процесс образования русского централизованного государства, который завершился в начале 16 века. В этот период ликвидируется политическая независимость важнейших русских княжеств и феодальных республик.
К Москве присоединились Суздальско-нижегородские земли, земли Ростова, Ярославля, Твери, Новгорода. Это означало формирование единой территории государства и начало реформы политической системы, которая завершилась установлением в России само¬державия.
Для процесса формирования российского централизованного государства имелись определенные предпосылки как экономические, так и социальные, политические, духов¬ные.
Существуют разные точки зрения относительно причин образования централизованного государства .
По мнению некоторых историков, причины по¬литической централизации и сам процесс в России были такими же, как и в западноевропейских странах. Материальной основой создания единого российского государства, имеющим центр в Москве, они считают появ¬ление в 14 веке на русских территориях некоторых признаков ранних буржуазных отноше¬ний, например, развитие ремесел, торговли и рынка.
По большей части отечественные историки не считают рост производительных сил в сельскохозяйственной сфере, развитие ре¬месел и торговли, рост городов в качестве экономических центров в 14-15 веках свидетельством зарождения ранних буржуазных отноше-ний. По их мнению, процесс формирования единого российского государства осуществлялся на основе феодализма .
Основной экономической причиной по которой началось образование единого централизованного госу¬дарства некоторые ученые считают развитие феодальных отношений. Распределение таких отношений по всей Северо-Вос¬точной Руси и возникновение вместе с вотчинами условного феодального земле¬владения.
Развитию условного феодального землевладения сопутствовало усиле¬ние феодальной эксплуатации и обострение социальных противоречий в государстве: между крестьянами и феодалами, группами феодалов за владение крестьянами.
Средним и мелким феодалам требовалась сильная централизованная власть. То есть им была необходима власть, которая сумела бы заставить крестьян повиноваться и ограничить права феодалов, а также привилегии бояр, имевших вотчины.
В качестве внутренней политической причины сторонники этой концепции называют рост политического влияния некоторых феодальных центров, среди которых можно назвать Москву, Тверь и Суздаль. Именно эти города претендовали на то, чтобы объединить вокруг себя остальные русские земли .
Идет процесс усиления княжеской власти, которая стремится к тому, чтобы подчинить себе удельных князей и бояр, имевших вотчины.
Некоторые ученые полагали, что в 14-15 вв. на Руси восстановился домонгольский уровень развития сельского хозяйства. Наиболее быстрое его восстановление наблюдалось в северо-восточных русских землях. Феодальное государство практически полностью поглотило свободную крестьянскую общину.
Основной формой крупного феодального землевладения на Руси 14 века считалась вотчина, которая могла быть княжеской, боярской или церковной. Но даже во второй половине 15 века Северо-Восточная Русь преимущественно состояла из черных земель, для которых было характерно общинное владение землей крестьянами и индивидуальное владение ими землей для огорода и пашней, а также выборное крестьянское волостно¬е самоуправление, контролируемое княжеской администрацией .
Довольно крупные мас¬сивы черных земель были расположены в северных районах страны, куда еще только проникало феодальное землевладение.
Существовали две категории крестьян: черные крестьяне, которые жили общи¬нами в отдельных поселениях, которые не принадлежали феодалам, а также владельческие крес¬тьяне, которые жили в вотчине, которая принадлежала феодалу, то есть на надельных землях этой вотчины .
Владельческие крестьяне лично зависели от феодала, однако уровень такой зависимости был в разных районах страны разным. За крестьянами право свободного перехода от одного феодала к друго¬му все еще сохранялось, однако на практике она все более часто оказывалось лишь формальностью .
В 14 веке русская феодальная иерархия представляла собой систему, состоящую из следующих ступеней:
— верхняя ступень — великие князья, являвшиеся верховными правителями Русской земли;
— вторая ступень — вассалы великого князя, которыми были удельные князья, наделенные правами суверенных правителей в своих уделах;
— третья ступень — вассалы удельных князей, которыми были бояре и слу¬жилые князья, утратившие права удельных князей, то есть, говоря другими словами, крупные феодалы-землевладельцы;
— низшая ступень — слуги, которые управляли хозяйством князей и составляли княжескую и боярскую администрацию .
Исчезновение многих терминов, которые обозначали различные категории населения сельских поселений, например: «люди», «смерды», «изгои» является результатом вовлечения всего населения таких поселений в систему феодальных отношений, что в итоге привело появлению термина: «крестьяне», который сохранился по сей день.
В качестве основной внешнеполитической причины сторонники этой указанной выше концепции рассматривают то, что вассальная зависимости русских земель от Золотой Орды сохранялась, а также имела место необходимость централизованной их защиты от внешних врагов.
По причине растущего интереса к русской философско-исторической литературе появились и другие концепции создания единого государства. При этом, процесс создания рассматривается как «восстановление», «воз¬рождение» государственности России.
Приверженцы этой концепции, основной причиной создания государства считают появление в сознании народа идеи единого национального государства, при этом государство они рассматривают как «органический союз народа».
Наиболее последовательно идея русского государства, по их мнению, выражала Москва, а у остальных политических центров были достаточно узкие княжеские интересы .
Однако при этом, отмечается тот факт, что князья Москвы пришли к победе над свои¬ми политическими противниками путем коварства, вероломства и беспрекословному подчинению воле татар.
Также они считали, что московские князья были более последовательными в «собира-нии» русских земель, которое осуществлялось так называемыми восточными методами, а именно:
— захваты территорий силой;
— вероломные аресты князей, являвшихся соперниками;
— населения уводили в Москву и заменяли его пришлым;
— использование насильственные мер, направленных против местных обычаев и традиций.
Трактовать причины образования единого государства можно и в рамках цивилизационного подхода. Если признать тот факт, что на рубеже 13-14 вв. зарождается новая евразийская (рос¬сийской) цивилизация, то русское централизованное государство необходимо рассматривать не как наследника Киевского государства, а в качестве преемника Севе¬ро-Восточной Руси. Именно здесь до нашествия монголо-татар начал зарождаться тип государственности, завершившийся в дальнейшем «деспотическим самодержавием», в основе которого лежала не система договорных отношений, то есть вассалитет, а на отношение подданства и служ¬бы, то есть министериалитет.
Значительную роль в утверждении этого типа государственности и социальных связей играло монгольское иго, так как отно¬шения русских князей и монгольских ханов были построены именно как подданство.