Реферат на тему Стоицизм

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2
ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СТОИЦИЗМА 3
ПОНЯТИЕ И ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ СТОИЦИЗМА 8
ПРЕДСТАВИТЕЛИ СТОИЦИЗМА 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 25

Введение:

Актуальность темы. Стоицизм – это та философия, которая удивительно созвучна нашему времени. Некоторые из ее положений представляются до сих пор удивительно здравыми, что объясняет актуальность изучения ее характерных особенностей.
Стоицизм проповедовал умеренность, терпение, мужественное и безропотное перенесение ударов судьбы. Стоики провозглашали: будь человеком и в бедности, и в богатстве, бережно храни свое достоинство и честь, чего бы это тебе не стоило. Если судьба предназначила человеку бедность, болезни, отсутствие дома, переносить их он должен без стенаний, если же человек богат, красив, умен, он должен быть умерен в пользовании этими благами, и помнить, что в любой момент времени все может измениться.
Объект исследования – философия.
Предмет исследования – философия стоицизма.
Целью данной работы является изучение основных положений философии стоицизма.
Для реализации поставленной цели необходимо решение ряда следующих задач:
— исследовать историю возникновения направления стоицизма в истории;
— изучить основные принципы философии стоиков;
— рассмотреть основных представителей философии стоицизма: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.

Заключение:

Стоицизм возник одновременно с другими древнегреческими философскими течениями. Свое начало он берет около 300 г до н.э., начиная с деятельности Зенона Китийского.
Стоицизм схожий с дргими философскими учениями в утверждении, что вне зависимости от внешних обстоятельств человек остается свободной личностью, способной быть счастливым не смотря ни на что. Добродетель стоицизм связывает с понятием необходимости. И единственное в человеке, что способно вступить в конфронтацию с необходимостью – это человеческий разум. Однако в этом нет необходимости. По мнению стоиков этика человеческой жизни заключается в том, чтобы осознавать эту необходимость, неотвратимость судьбы, и именно в этом заключается истинная свобода и источник невозмутимости человеческого духа.
В понятии стоиков добродетель и природа слиты воедино: сама природа ведет к добродетели. Основные принципы стоицизма: космополитизм, целостность, amor fati — «любовь к року», борьба со страстями.
Основными задачами стоической философии были:
— воспитание внутренне свободного человека, не зависящего от внешних обстоятельств;
— воспитание внутренне сильного человека, способного выстоять в хаосе окружающего мира;
— пробуждение в человеке голоса Совести;
— воспитание веротерпимости и любви к людям;
— воспитание чувства юмора;
— умение применять все это на практике.
Вопреки расхожему мнению, стоицизм не проповедует подавление эмоций, скорее, это размышление о причинах их возникновения и умение направить их себе во благо.
Основными представителями стоицизма являются Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий. Основные труды Сенеки: «Нравственные письма к Луцилию» и «О благодеяниях», в которых он утверждал, что в мире господствует необходимость, и все люди, будь то рабы или свободные граждане, равны перед ней. Мудрый человек не вступает с ней в борьбу, а покорно переносит все тяготы и лишения, которые готовят человеку судьба и долг.
Эпиктет был вольноотпущенным рабом, и это оставило свой след на его философии, в которой отразился пассивный протест против угнетения. Изменить ход событий не во власти человека, во власти человека только его внутреннее состояние, его мнения, стремления и желания. Все остальное, включая тело, состояние, славу и окружающих людей от человека мало зависят, поэтому и переживать о них нет смысла. Главное, по мнению Эпиктета – это правильно выбрать линию поведения, которая убережет человека от страданий и даст внутреннюю силу пережить все трудности.
Римский император Марк Аврелий считал, что единственным утешением души в трудные времена может быть только философия. Свои взгляды он раскрыл в «Размышлениях». Он считал, что жить следует по велению природы, а при достижении цели не стоит пользоваться дурными средствами, а высшей целью считал общее благо.
Таким образом, стоицизм – это важнейший этап в развитии античной философии, который нашел свое отражение в философии более позднего времени.

Фрагмент текста работы:

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СТОИЦИЗМА
Как направление в философии стоицизм зародился в IV-III ст. до н.э. Его основателем принято считать Зенона Китийского (ок. 333 — 262 гг. до н. э.) из Кипра. Его последователями были Клеанф (ок. 330 — 232 гг. до н. э.) — бывший кулачный боец и Хризипп (ок. 281/277 — 208/205 гг. до н. э.). Их труды дошли до нас фрагментарно.
Название «стоицизм» пошло от названия Расписной стои – одной из самых известных и живописных построек древних Афин, где собирались почитатели философии Зенона, и где он впервые выступил в качестве учителя.
Достаточно условно историю стоицизма делят на три основных периода:
1) Древняя Стоя (III-II вв до н.э.) – период возникновения стоицизма, закладывание основ его создателями, которые поначалу отличались крайней жесткостью;
2) Средняя Стоя (II-I вв. до н.э.) – период, в который жесткие этические основы несколько смягчаются Панацием и Посидонием, которые использовали методы Платона и Аристотеля. К этому же времени относится римской стоицизм;
3) Поздняя Стоя (I-II вв н.э.) – для стоицизма в этот период характерна сакрализация и эволюция в сторону неоплатонизма. Это время Марка Аврелия, Сенеки и Эпиктета.
Изначально стоицизм возник в противовес эпикуреизму, в соответствии с которым основным благом являлось удовольствие, отсутствие борьбы и как апофеоз – гедонизм. Но если эпикуреизм выражал интересы средних и обеспеченных слоев общества, то ранний стоицизм складывался как философия, отражающая экономические и другие интересы малообеспеченных слоев общества, рабов и неимущих, а также тех, кто обладал некоторым достатком, но по причинам политической и экономической неустойчивости не был уверен в его сохранении.