Реферат на тему Понятие метафизика исторические и концептуальные значения термина

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 2

1.Определение
термина «Метафизика», исторические и концептуальные значения термина. 4

1.1.
Этимология понятия. 4

1.2. История
метафизики. 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 11

СПИСОК
ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 12

Введение:

В истории духовной мысли прослеживается традиция обозначения
исследований, которые выходят за пределы эмпирического мира в область
первоначал и высших причин сущего, как метафизических.

Данная традиция сложилась еще во времена древнегреческой античности. Так
как понятие «метафизика» первоначально было использовано для названия собрания
книг Аристотеля, которые Андроник Родосский собрал и расположил «после Физики»
и назвал «Метафизикой».

Позже, термин «метафизика» в философии стал обозначать ту предметную
реальность, которая анализируется Аристотелем в книгах, обозначенных как
«Метафизика».

Важно отметить, что вопросы так называемой «первой философии», а именно
сущее как таковое, сущее в целом (или сущее как сущее, поскольку оно сущее; то,
что сущему само по себе при-суще; сущее, существующее само по себе), а также
высшие принципы, первопричины и начала сущего. Они и стали традиционно
определяться как предмет метафизики. Причем метафизические суждения и сюжеты
post factum, можно было найти также в доаристотелевской философии – у «физиков»
(натурфилософов).

Указанное выше определяет актуальность данной работы, проблема данного
исследование – изучить позицию «метафизики» в концепции современной философии.

Метафизические вопросы, которые рассматриваются в рамках данного
понятия:

· Что причина причин? Каковы истоки истоков?
Каковы начала начал?

· Что есть «непосредственное», «наличное»? Где
— буквально или понятийно-топологически — эти начала располагаются? Отчего они
не усматриваются «просто», что мешает и мешает ли им что-то быть видимыми
«непосредственно», без дополнительных «операций»?

· Какие требования к «операциям» существуют, и
как их использование могло бы гарантировать получение достоверных ответов на
эти вопросы?

· Кто или что вообще ставит эти вопросы (почему
эти вопросы вообще существуют?)

Целью данной работы является анализ доступных источников по теме
исследования для того, чтобы дать обобщенное представление о метафизике, как о
части философии.

Для достижения данной цели были поставлен следующие задачи:

· Рассмотреть
определения «метафизики» в разных философских источниках;

· Проследить
этимологию рассматриваемого понятия;

· Изучить
историю метафизики и ее приверженцев.

Объект исследования – понятие метафизика в современной философии.
Предметом исследования – этимология понятия и определения изучаемого понятия в
различных источниках.

В данном исследовании, мы основывались на работах следующих авторов: Ф.Е.
Ажимов, Н. Бальтазар, Н.Г. Дебольский, Б.В. Яковенко, Р. Карнап, М.А. Киссель,
Р. Дж. Коллингвуда, Э. Корет, Ю.М. Бохенский, В.Г. Пушкин, А.М. Толстенко и
т.д.

Согласно вышеуказанным авторам, для метафизики характерны следующие
идеи:

· Присутствие идеального объекта рассуждений.

· Учение носит познавательно-оценочный
характер.

· Основное внимание философов концентрируется
на вопросе первоисточников, природа которых вне материального мира.

· Существование непреложного познания,
полученного доопытным путем и т.д.

Заключение:

В заключении, необходимо резюмировать, что
история метафизики берет свое начало от Аристотеля и продолжает в течение
развития философской мысли до наших дней.

Ранее в рамках метафизики говорили о началах
мира, но фактически не говорили о собственных (не внешних, а внутренних)
началах человека.

В эпоху «антропологического поворота»
произошло радикальное изменение отношения к данному вопросу: если раньше
человека рассматривали с точки зрения метафизики, то теперь человеческая точка
зрения становится определяющей, и возникает возможность рассмотреть метафизику
с человеческих позиций.

Более того, в настоящее время позволительно употреблять
понятие «метафизика» для обозначения не только теоретических конструкций, но и
реальных метафизических актов человека, возвышающих его над природой, – любви,
веры, совести, мышления, творчества.

В данной работе были рассмотрены различные
определения понятия Метафизика. Можно обобщить, что «Метафизика» — это определенный
раздел философии, который занимается исследованиями первоначальной природы
реальности, мира и бытия как такового.  В данном исследовании нами были
рассмотрены определения Метафизики такими исследователями, как: Л. Ф. Ильичёв,
П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов, О. Хеффе, В.С. Малахова, В.П.
Филатова, А.А. Грицанов, А.М. Лопухов, Г. Г. Кириленко, Е.В. Шевцов, С. Я.
Подопригора, А. С. Подопригора и т.д.

В заключении данного исследования, мы пришли
к выводу, что основная проблема метафизики заключается в том, что не существует
единой теории мироздания. А разрозненные и противоречивые метафизические идеи
не дают однозначного определения. Данная неопределенность является причиной
разнообразия мировоззрений человека и конфликтов [15].

Фрагмент текста работы:

1.Определение термина «Метафизика», исторические и концептуальные
значения термина Согласно источникам, метафизика – это философское учение о
предельных, сверхопытных, сущностных принципах и началах бытия, познания,
человека, культуры. Метафизическая мысль – это мышление, которое
охватывает своими понятиями и целое, и мышление о нем и знания человека о самом
себе. Трактовка метафизики связана с пониманием философии, а также динамики ее
предмета и предназначения в культуре.

В истории философской мысли понятие метафизика часто выступало
как синоним философии, потому что метафизика – это центральное учение всей
философии, в которой ставятся фундаментальные предельные вопросы, которые
касаются бытия человека в мире.

Что касается термина, то термин «метафизика» был предложен Андроником
Родосским (I в. до н.э.) при систематизации произведений Аристотеля, философ
так назвал группу трактатов о «бытии самом по себе», о «первых родах сущего»,
которые должны были следовать после физики. Этимология слова «метафизика»
означает «то, что после физики». Это объясняется тем, что среди сочинений
Аристотеля были такие, в которых, излагалась «первая философия», т.е. ставились
вопросы о сущем в целом и сущем как таковом, о бытии сущего. 1.1. Этимология понятия Для данного исследования необходимо
рассмотреть различные определения понятия «метафизика»

Согласно философскому энциклопедическому
словарю под редакцией Л.Ф. Ильичёва, первая философия — это термин философии
Аристотеля, который соответствует позднейшему термину «метафизика» и близкий к
понятию «онтология» [1].