Реферат на тему Политология как наука и учебная дисциплина

Содержание:

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

I. НАУКА ПОЛИТОЛОГИЯ:
ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА…………………5

1.1 Политика как предмет философской рефлексии: генезис

политической науки……………………………………………………………..5

1.2 Объектно-предметное наполнение современной
политологии: политика и власть……………………………………………………………….8

1.2.1 Наука политология: современная специфика………………………..10

1.2.2 Функции и методы науки политологии………………………………11

II.
ПОЛИТОЛОГИЯ КАК УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА:

СУЩНОСТЬ И ПЕРСПЕКТИВЫ……………………….………………………13

2.1. Место политологии в системе современных учебных знаний…………13

2.2 Перспектива исследовательской направленности политологии

как науки и учебной дисциплины…………………………………………….15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….17

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………..19

Введение:

ВВЕДЕНИЕ Платон
и Аристотель – первые социальные философы, атрибутирующие изучение государства
и общества в качестве особого научного объектно-предметного наполнения,
явились  провозвестниками, корифеями
становления множества видов научных знаний. Аристотелевское определение
человеческой сути, абсолютизирующее значимость социальной и политической сфер
бытия, – человек есть животное политическое/социальное (греч. zoon politicon), по сути,
предопределило и становление науки о политике – политологии.

Политика
как процесс управления общественной энергией, приобретала объектно-предметный
научный статус постепенно. В качестве самостоятельной ветви научных знаний
политология обособилась от социально-гуманитарного комплекса научных знаний в
период между серединой XVIII
по
конец XIX
в., к настоящему времени получив полную научную институционализацию.

Актуальность темы. Сегодня,
в первой трети века XXI,
времени социально-политической разбалансировки во властных политических
структурах многих современных государств, актуальность политологических
исследований неимоверно возросла. Власть, будучи квинтэссенцией науки о
политике, её природа власти и способы достижения, будоражит людей
интеллектуально и мировоззренчески во все времена. Одним из недавних примеров,
подтверждающих подобное положение вещей, является выход работы Роберта Грина
(род. 1959 г.) «48 законов власти», снискавшей широкую известность и ставшей
бестселлером во многих странах [4]. В этой научно-популярной работе посредством
интерпретирования судьбы и доводов исторических личностей, а также идей мыслителей,
получивших интеллектуальное признание в человеческой истории (китайских и индийских
мудрецов, Плутарха и Сенеки, Бальтасара Грасиана, Ж. де Лабрюйера, Фр. Ницше, А.
Шопенгауэра, Н.Макиавелли и др.) постулируются законы, соблюдая которые,
возможно достижение власти над людьми. Популярность работы Р. Грина,
подтверждающая помимо прочего постнеклассический методологический принцип П.
Фейерабенда anything
goes (всё
дозволено), является свидетельством непрекращающейся в истории человечества гонки
за властью.

По
обоснованию Б. Андерсона, предпринятому в работе «Воображаемые сообщества»,
сегодня, на стыке веков, происходят трансформации универсальных культурных
систем (империй, религии, языков), что приводит и к глубинным изменениям в
способах восприятия мира — идентичность личности (гендерная, национальная,
религиозная, политическая) зачастую приобретает свойства флюидности [1, с.6,17].
Современная политология, вынуждаемая в духе времени обладать непременной
всесторонней политкорректностью, в контексте обладания ею двояким статусом –
науки и учебной дисциплины, является одним из важнейших инструментов,
оказывающих формирующее и регулирующее влияние на восприятие людьми
общественно-политических событий, процессов и явлений.

Цель
данной работы состоит в аналитическом рассмотрении сути политологии в качестве
науки и учебной дисциплины. Для достижения данной цели необходимо решение
следующих задач:

—
изучить генезис политической науки;

—
обозначить абрис подходов к определению континуума политики и власти как
объектно-предметного наполнения политологии;

—
рассмотреть современную специфику политологии как науки;

—
охарактеризовать роль и место политологии в системе современных учебных знаний; —
выявить современные исследовательские политологические векторы политологии в
качестве науки и учебной дисциплины.

Заключение:

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Любую
науку характеризуют актуальность, новизна и практическая значимость. Политология,
будучи наукой общего порядка, выполняет роль общетеоретической и
методологической основы для частных политических наук, изучающих мир политики
не в целом, а в частности. Для примера: 
теория государства и права, выступает по отношению к политологии как
сравнительно более частная политическая наука, т.к. её задача — исследовать не
всеобщие, универсальные формы проявления политического, а лишь его
государственные и правовые формы; политическая психология также изучает не всю
политику, а только ее психологические основы, а именно место и роль убеждений,
установок, чувств, ориентаций и мотиваций в политической деятельности и
политическом поведении и пр.). Потому очевидно, что  необходимым условием успешного изучения
частных проблем в указанных науках является овладение достижениями политологии.
В свою очередь,  развитие политических наук
способно послужить надежной основой творческой разработки общей теории политики
и политологии.

Политика сама по себе представляет
политический акт, и человек, занимающийся политикой, либо изучающий её, должен
способствовать исправлению всех форм несправедливости. Область политического,
включающая как статистику, так и динамику, находит воплощение, соответственно,
в политическом порядке и политическом процессе. Политология должна в одинаковой
степени охватывать как существующий политический порядок, где доминируют
постоянные, неизменные величины, так и политический процесс, с доминированием в
нём величин переменных. Политический порядок включает структурные и системные
элементы, потому важно исследовать проблемы политического господства и
правления, господства и сотрудничества, формирования власти и политического
неравенства, а также механизмы правления, существующие в структурах  различных современных государств.

Рассмотрение
темы данной работы позволило выявить особенности и сущность науки политологии,
составить представление о ее предмете и функциях, а также о взаимодействии политологии
как учебной дисциплины со смежными общественными дисциплинами. Знания,
приобретённые в процессе изучения политологии как научной дисциплины, помогут
найти ответы на ряд актуальных вопросов социально-политического свойства.

Глобализация,
сопровождающая современный мир, усиливает деградацию изживших себя политических
систем. Деструктивный, на первый взгляд, характер воздействия глобализации на
западные и восточные типы обществ, при скрупулёзном политологическом
рассмотрении, может стать средством избавления от накопившихся противоречий
между разными типами обществ. Основание этих противоречий заключается в том,
что ислам реализует общинную идентичность в противоположность персональной или
национальной идентичности современных европейских (западных)  государств. Преобладающие в изучении
исламских государств исторические, либо догматические истолкования, очень
ограничены, тогда как политологическое их изучение, напротив, максимально
расширено.

Применение
слов психолога Уильяма Джеймса: «Вложить себя в дело, которое переживет нас —
это величайшая польза, которую можно извлечь из жизни» к политологии имеет
особый масштаб и значимость — политические философы разных исторических эпох, а
также современные политологи существуют pro publico bono (лат. ради общественного блага), что
было, в том числе подтверждено в результате рассмотрения в данной работе
сущности политологии как науки и как учебной дисциплины.

Фрагмент текста работы:

II. НАУКА ПОЛИТОЛОГИЯ: ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА Объектно-предметная
специфика и объективность являются неотъемлемыми свойствами любой науки, её
атрибутами, однако только лишь эти атрибуты не являются достаточными для
конкретизации специфики той или иной науки – обыденное познание может также обладать
указанными свойствами. Главным же отличием науки является неограниченность её
познавательных векторов рамками практик какой-либо одной исторической эпохи.
Наука обладает способностью выходить за пределы одной эпохи, открывая тем самым
новые предметные миры, приобретающие со временем значимость с позиций массового
практического освоения, причём также и в интересах будущего человечества. Необходимо
обратиться к генезису политической науки, к истории её обозначения в структурах
познавательной деятельности, так как за незнание истории человечество
наказывается. Так, Ключевский В.О. считал, что «история не учительница, а
надзирательница — magistra vitae (наставница жизни): она ничему не учит, а
только наказывает за незнание уроков», что вполне применимо к истории политических
учений, в которых содержится множество полезных для человечества уроков. 1.1 Политика как предмет философской
рефлексии: генезис политической науки. Этимологически
термин политика греческого происхождения. Под политикой исторически
понимается  совокупность
социальных праксисов (практики) и дискурсов (теорий), связанных с
формированием, развитием, проектированием, а также исследованием правовых и
моральных норм, структур государственно-административных институтов, а также
форм государственного управления, и, что особенно актуально в современном мире
— взаимоотношений институтов власти.

История
политики предполагает рассмотрение политики в следующих аспектах:

—
обособления из социальной жизни – автономизации;

— выявления
специфических ценностей, регулирующих политические действия и отношения;

—
институционализации политики, связанной с формированием  надличностных правовых/государственных
институтов, репрезентируемых политической системой государства;

—
совокупности актов управления государством, регулируемых или этическими, или
юридическими нормами;

—
становления, а также смен форм политической легитимации политики, при которых
религия, культура и философия предстают как пути обоснования, а также как
средства идентификации политических действий.

Итак,
изучение политической сферы жизни общества предполагает экскурс в историю.