Реферат на тему Личность как субъект политики

Содержание:

Введение. 2
Ход исследования 3
1. Личность и политика: история отношений 3
2. Личность и политика в системе гуманитарных наук 8
Выводы: 19
Список использованной литературы 20
Список изображений и таблиц 20

Введение:

Актуальность темы исследования определяется поли кризисной ситуацией человечества в следующих сферах общественных отношений: политика, экономика, культура и социальные отношения (на уровне индивидов и социальных коллективов – от семьи до народа, нации, класса). События в общественной жизни современного человечества наглядно отображают три линии общественного развития: прогресс, регресс и дегресс. Однако, войны (на сегодняшний день, локального характера), революции, кризисные ситуации в экологической сфере, биосуществования и природопользования, расшатывают единство человечества, систему устойчивого развития цивилизации. Понимание исторического генезиса в свете отношений в системе «личность-политика» даёт возможность сконцентрироваться на решении проблемы единства человечества, возможного моделирования решений выхода из кризисных ситуаций.
Объект исследования: субъект личности человека как участника общественной политики.
Предмет исследования: генезис личности человека в политической жизни в аспекте философии. политологии и социологии.
Цель исследования: определить тенденции в генезисе системы 9личность человека – политика».
Задачи исследования: 1. Сделать краткий обзор генезиса личности человека как субъекта системы политических отношений.
2. Эскизно очертить эту проблему в области истории, философии, политологии и социологии.
Методологическая база исследования: 1. Общефилософские методы мышления; 2. Общенаучные методы; 3. Методы философии, и других выше названных наук.

Заключение:

1. Показан генезис отношений в транспоколенной системе «личность-общество-ценности» с точки зрения генезиса политики в человеческом обществе. Система отношений «личность-общество» развивалась с момента появления человека на Земле. Осмысленность этот процесс приобрёл примерно 42-30 тысяч лет тому назад, когда возник Человек Разумный. В 6-5 тысячелетиях до н.э. развиваются древнейшие государства – цивилизации. Именно политика концентрировалась в них в форме государственной власти. Личность в этот момент выполняла роль абсолютно подавленной в личном индивидуальном плане. Это положение усиливало рабство и функционирование пленников в процессе войн в деспотических (и между) государствах. Осознание активности личности в плане политики фиксируется в Древнегреческом обществе вследствие развития философии и полисной культуры. Процесс перехода от человека-индивида к человеку-индивидуальности случился в Средневековой Европе. Особенно в период Ренессанса. Развитие личности в Европе в 17-18 вв. привело к осознанию личностью своей свободы и обретения личностных гражданских прав и свобод. 19 столетие стало столетием глобальных цивилизационных процессов. Политика приобрела характер господствующей системы общественных отношений. Теперь центр проблемы «человек-политика» перемещается в плоскость духовно-психологической жизни. Личность как субъект политики приобретает глобальный характер. В 20-м веке эта проблема прошла через испытания во времена Первой и Второй мировых войн. В 1940-ые гг. разваливается колониальная система; создаются всемирные политические организации, которые координируют действия личностей в контексте нашей проблемы.
2. Обзорно, с точки зрения гуманитарных наук (психологии, социологии, философии, истории, культурологии), охарактеризованы направления в системе: «личность как субъект – ценности общественного развития.

Фрагмент текста работы:

1. Личность и политика: история отношений
Наше исследование относится к генезису сознания человеческого вида Homo Sapiens. Космологические и др. теории происхождения человечества отмечают генную революцию, которая произошла примерно 42 000 лет тому назад (этот период охватывает примерно 2 100 поколений). Родился современный человек. Кроманьонец победил неандертальца. Только до 4 % генов африканского человека на сегодняшний день являются архаическими. Именно это определяет точку отсчёта человеческой культуры современного типа. История политики может трактоваться с 12-10 тысячелетий до н.э. Это период жизни примерно 600-500 поколений. По сравнению с периодом с 1950 г. – началом глобальной эпохи, периодом жизни 3.5 поколений – это пропорция 1 к 1.61. То есть налицо концентрация политических событий во времени и пространстве.
К этому времени (12-10 тыс.) относятся древнейшие цивилизации – по экваториальной зоне: на Север и на Юг. Тур Хейердал доказал их единство – от южной Америки до Тихого океана.
Культура того времени состояла в: а. археологических артефактах; б. наличии социальных объединений: от семьи до социальных коллективов; в. организации труда и быта; именно здесь существовала личность, обращённая к социальной политике – от родоплеменного строя до политики империй 1 тыс. до н.э. – 1 тыс. н.э.; г. мифологических представлениях, которые обозначили в сознании человека 5 известных базовых ценностей (витальных, социально-коммуникативных и культурных). Именно эти ценности составляют субъект личности, обращённой во внешний мир деятельности.
Одно поколение составляло примерно, < 20 лет. Средний возраст древнего человека составлял 38 лет. И только с развитием цивилизации продолжительность жизни выросла. Скачок здесь произошёл в связи с развитием земледелия. Зерновые и корнеплоды продлили жизнь человека. Таким образом, политика древних государств состояла в том, чтобы добиться продления жизни налогоплательщика.
В свою очередь, сегодняшние психология, социология и педагогика так определяют генезис личности: 0-7 – овладение базовыми витальными ценностями; 7-14 – овладение базовыми социальными ценностями; именно здесь подросток обретает основные знания о политике – внешней и внутренней; 14-21 – инициация и вхождение во взрослую жизнь как обретение и развитие социальных и культурных ценностей – начало личностного вклада. Здесь личность обретает все гражданские права и становится полноправным участником политических событий. Причём, следует заметить, что само понятие «личность» в гуманитаристике возникло относттельно недавно, в 17 веке – в британской философии и литературе. В 18 в. это понятие уже увязывалось с политикой в виде принципов демократии: свобода, равенство, братство. А современная трактовка этого понятия относится к 20-30-ым гг. 20-го в. и достигло полноценной формы в послевоенный период в западной философии, политологии, психологии и культурологи (см. Гордон Олпорт, Sol Gohen, 1983).