Отчёт по практике на тему Практическое исследование

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1 Буряты в Иркутской области. 5

1.1 Буряты и их численность в
Иркутской области. 5

1.2 Обряды, обычаи и традиции
иркутских бурят. 9

1.3 Иркутские буряты в современном
мире. 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 16

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 18

Введение:

Практика
представляет собой адаптацию к профессиональной деятельности.

Прохождение
практики является важной частью образовательного процесса по подготовке
бакалавров

Цели практики:

—
закрепление знаний, которые были получены при изучении дисциплин предыдущих
семестров;

—
получение представления о бурятах, как о народе в целом;

—
получение умений и навыков, в том числе умений и навыков
научно-исследовательской деятельности.

Задачи
практики:

—
изучение особенностей бурятов;

—
ознакомление с содержанием работ и исследований;

—
освоение методов и способов наблюдения, измерения и контроля процессов в
соответствии с профилем подготовки;

—
проведение научно-исследовательского анализа по рассматриваемому вопросу.

Практика направлена
на формирование у студента таких компетенций как:

— способность решать задачи профессиональной
деятельности на базе информационной и библиографической культуры с
использованием информационно-коммуникационных технологий и с учетом базовых
требований информационной безопасности;

— готовность участвовать в организации работы по
повышению знаний, в развитии творческой инициативы, во внедрении достижений
российской и иностранной науки, техники;

— способность изучать научную информацию в сфере
изучения народов России.

В результате прохождения практики обучающийся должен
демонстрировать следующие результаты образования:

— знать: порядок
сбора и анализа исходных информационных данных;

— уметь:
решать задачи профессиональной деятельности на основе информационной и
библиографической культуры с применением информационно-коммуникационных
технологий;

— владеть: навыками
применения на практике знаний, полученных во время теоретического обучения и
прохождения учебной практики.

Тема
практики – изучение национальной группы бурятов в Иркутской области.

По данному
вопросу мне необходимо исследовать и изучить жизнь бурятов, их быт и обычаи
именно в Иркутской области. В данном случае я буду пользоваться научными
статьями на данную тематику.

Буряты (самоназвание — буряад,
буряад зон, буряадууд) — монгольский народ, сформировавшийся в
районе озера Байкал, говорящий на бурятском языке.

Предки бурят, начиная с
VI века, начали осваивать земли в районе озера Байкал. Курыканы
(предки бурят) заселили земли к западу от Байкала, а байырку (предки бурят)
расселились от Байкала до реки Аргунь. В данное время они находились в составе
различных кочевых стран. В X веке после распада Уйгурского каганата и
усиления монголоязычных киданей привело к перемещению основной части байырку
из восточной в западную часть Забайкалья. Это, скорее всего,
послужило поводом для начала тесного взаимодействия байырку и курыкан.

К
моменту образования Монгольской империи базовая часть населения, которая
проживает в районе озера Байкал, имела общий этноним баргуты.

Заключение:

В ходе практики был изучен вопрос –
национальная группа бурятов в Иркутской области. Исследованию подверглись
следующие вопросы: описание группы, особенности группы и роль бурятов Иркутской
области в современном мире.

Буряты (самоназвание — буряад, буряад зон, буряадууд) — монгольский
народ, сформировавшийся в районе озера Байкал, говорящий на бурятском
языке. Бурятское население Иркутской
области – северный форпост, окраина Pax mongolica. По итогам
Переписи в Иркутской области проживает 77 667 бурят, что составляет всего
лишь 3,2 % от общего числа жителей области, из них в УОБО – 49 871 чел, то
есть треть бурят живет вне автономии.

Общество бурят раньше
было родовым, т.е существовало деление на роды, родовые группы, затем –
племена. Каждый род вел свою родословную от одного предка – родоначальника
(удха узуур), люди рода были связаны тесными кровными узами. Живут буряты в
юртах, занимаются в основном скотоводством, земледелием, охотой и обработкой
металла и дерева. Для бурят, как, традиционным являлся комплекс верований,
условно обозначаемый термином шаманизм. С конца XVI в. распространение
получил тибетский буддизм. Распространение христианства у бурят началось вместе
с появлением первых русских поселенцев. Иркутская епархия, созданная в 1727,
широко развернула миссионерскую работу. В народном искусстве бурят особое место
занимают резьба по кости, дереву и камню, ювелирное дело, вышивка, литьё,
чеканка по металлу, вязание из шерсти, изготовление аппликаций на коже, войлоке
и тканях.

Главные жанры фольклора —
героический эпос («Гэсэр»), мифы, предания, сказки, песни, загадки, легенды,
пословицы и поговорки.

Детей с малых лет учили
знанию родного края, обычаев и традиций отцов и дедов. Им старались привить
трудовые навыки, приобщить их к производственной деятельности взрослых. В
бурятской семье не существовало строгих мер за проступки.

Бурятская
национально-культурная автономия Иркутска образовалась в 1991 году. Ее
руководитель — кандидат политических наук, доцент Александр
Маглеев. Сейчас автономия реализует свою программу «Мудрость —
богатство народа». Старейшины проводят встречи с молодежью, передают свои опыт
и знания. В Иркутске буряты участвуют в Кубке мэра по конному спорту. Создание
музея бурятской культуры — еще один из проектов Центра бурятской культуры.
Предполагается, что в нем будет постоянная экспозиция о богатой истории этого
народа. Запланированы различные мультимедийные выставки. Музей будет работать
по интерактивному принципу: любой экспонат можно потрогать, а одежду примерить.
В Иркутске работают такие известные фольклорные коллективы, как «Ангара» и
«Улаалзай». Буряты Иркутской области по приглашению индейцев посетили Америку,
и нашли много общего в быте и обрядах у себя и индейцев. Прежде всего, это
почитание природы, предков и родовых традиций. Буряты также верят, что у каждой
местности есть свой покровитель, к которому принято уважительно обращаться и
подносить ему дары.

Центр бурятской культуры
был открыт в 2001 году. Общество развивается, при нем есть спортивный клуб
«Гэсэр», где действуют секции бурятской борьбы, волейбола и мини-футбола, по
шахматам и стрельбе из лука. В центре организуют встречи с писателями,
историками и путешественниками. Также там открыты курсы по изучению
старомонгольского письма, где взрослые и дети познают традиции и язык своего
народа. А в ресурсном центре работает студия старомонгольской каллиграфии.

Фрагмент текста работы:

1 Буряты в
Иркутской области

1.1 Буряты и их
численность в Иркутской области

В начале XVII века
Русское государство начало завоевание бурятской земли. Завоевание этнической
Бурятии длилось примерно сто лет и окончательно завершилось через некоторое
время после подписания Буринского договора между Россией и Китаем в
1727 году. В результате соглашения между Китаем и Россией буряты оказались
разделены между двумя государствами. С этого момента большая часть этнической
территории бурят развивалась под контролем России, а остальная часть находилась
под контролем Китая. Начиная с XIX века, буряты начали испытывать сильное
влияние со стороны русских и китайцев, которые начали массово переселяться на
этническую территорию бурят.

В настоящее время буряты
являются меньшинством на своей этнической территории. Буряты проживают в России
(Республика Бурятия, Иркутская область, Забайкальский край), Китае
(городской округ Хулун-Буир автономного района Внутренняя
Монголия) и Монголии (Дорнод, Хэнтий, Сэлэнгэ). Примерная
общая численность составляет по различным оценкам от 550 000 до
690 000 человек.

Говорят на бурятском
языке, который является одним из монгольских языков и имеет
собственный литературный стандарт в России. В Монголии и Китае
считается диалектом монгольского языка. Во всех трех государствах у бурят
существует проблема утраты национального языка. В России буряты активно
переходят на русский язык, в Монголии на монгольский язык, в Китае на
монгольский и китайский языки.

Верующие буряты
преимущественно исповедуют буддизм или шаманизм. Буряты-буддисты
являются приверженцами северного буддизма (махаяна), которая распространена в
регионах Восточной Азии: Китай, Тибет, Монголия, Корея и Япония. Шаманизм же
в свою очередь традиционно распространен среди бурят Иркутской области и среди
старых баргутов Китая. В конце XX века шаманизм также приобрел сильное влияние
среди бурят Монголии.