Вопросы к экзамену на тему История государства и права зарубежных стран

Содержание:

1. Основные черты права Древнего Востока по «Кодексу Хаммурапи» 3

2. Ноябрьская буржуазно-демократическая революция в Германии 1918 г. Веймарская конституция 1919 г. 5

Задача 3. 11

Список литературы 11

Фрагмент текста работы:

1. Основные черты права Древнего Востока по «Кодексу Хаммурапи»

Право является величайшей ценностью человеческой цивилизации и культуры. В России еще в 1872 г. вышла первая учебная книга «История права». Ее создатель правовед М.Н. Капустин полагал, что право по происхождению гораздо старше государства и имеет свою собственную историю. История права представлена двумя различными периодами – правом протогосударства и правом в рамках исторических типов государства. Право протогосударства – совокупность правил поведения людей в обществе предстает в виде обычаев, некоторые из которых в гражданско-политических условиях санкционируются и обеспечиваются государством. Происходит усиление роли закона государства в правовом регулировании, появляются отрасли и институты права, происходит систематизация и кодификация права. Исторически правовая панорама мира усложняется, на правовом поле возникают национальные и международные правовые системы.

Одним из древнейших памятников права считается базальтовый столб, на котором высечены законы вавилонского царя Хаммурапи (1792–1750 гг. до н. э.). Указывалось, что данные законы Хаммурапи получил от бога Шамаша и всякое их нарушение есть действие, направленное против бога и царя. Законы сгруппированы тематически: собственность, царская служба, брак .

Что касается семейных отношений, отметим, что в Древнем Вавилоне существовало господство моногамной семьи с заключением брачного контракта. Причем, право на семью имели все, включая рабов, дети которых считались свободными. Брачный возраст формально определен не был. Приданое жены принадлежало детям.

Также отметим, что закон талиона, то есть возмездия за преступление так сказать «око за око» присущ древнему правовому кодексу Хаммурапи. «Если приемный сын скажет отцу, вырастившему его или матери: «Ты не мой отец», или «Ты не моя мать», то ему должно отрезать язык». «Если человек повредит глаз какого-либо из людей, то должно повредить ему глаз» . Однако, ответственность за одно преступление у всех сословий была разная.

В Древнем Вавилоне, как мы узнаем, из законов воины (баирум) за свою воинскую службу царю наделялись землей (обычно размером до 12 га), где вели сельское хозяйство, на определенных условиях (илку). Надел мог быть унаследован в семье, если был сын, пусть даже пока малолетний, который сможет впоследствии служить. В случае плена и даже долгого отсутствия права воина на надел сохранялись. Имущество и надел, данные воину на праве илку, нельзя было продавать, да и любые денежные сделки вообще считались недействительными .

Большая группа законов была направлена на регулирование ростовщичества; законы запрещали ростовщикам самим (без разрешения должника) забирать его урожай в счет уплаты долга. Долговое рабство было ограничено тремя годам.

Законы Хаммурапи раскрывают перед нами социальную и экономическую жизнь Древнего Вавилона, являются значимым достижением правовой культуры древних людей и принадлежат мировой человеческой мысли.