Статья на тему Музыка как искусство

Фрагмент текста работы:

Музыка как искусство

Аннотация. В данной статье рассмотрены основные исторические периоды возникновении музыки, как вида искусства. Выделено ее место в жизни человечества в определенную историческую эпоху, а так же ее содержание. Так же рассмотрены основные взгляды на ее значение.
Ключевые слова: музыка, история музыки, значение музыки как вида искусства.

Музыка, как вид искусства, связана на сочетании вокальных и инструментальных звуках, обычно в соответствии с культурными стандартами ритма, мелодии и гармонии. Музыка, как вид искусства, которое в том или ином виде пронизывает все человеческое общество. Современная музыка звучит в изумительном изобилии стилей, многие из них современные, другие зародились в прошлых эпохах. На протяжении всей истории человечества, музыка сопровождала быт, культуру, и соотносилась с различными видами искусства. До сих пор, музыка реализуется не только с помощью различных музыкальных инструментах, но ее можно услышать в кино, театрах, на радио и в Интернет.
Еще Аристотель говорил, о том, что нелегко определить природу музыки[8].
Музыка существовала во всех эпохах и культурах, начиная с глубокой древности, меняя различные направления и инструменты реализации звука.
Например, в древней Индии музыка была поставлена на службу религии с древних времен, достаточно вспомнить индийские ведические гимны.
Китайская музыка, как и музыка Индии, традиционно была дополнением к церемонии и восходила к религии. Еще Конфуций (551–479 гг. До н.э.) отводил музыке важное место во вселенной. Он считал, что музыка и правительство отражают друг друга, и верил, что править может только превосходящий человек, способный понимать музыку. Музыка, думал он, раскрывает характер через шесть эмоций, которые она может изобразить: печаль, удовлетворение, радость, гнев, благочестие, любовь. Согласно Конфуцию, великая музыка находится в гармонии со вселенной, восстанавливая порядок в физическом мире через эту гармонию.
Музыка была важна в жизни древней Греции, сейчас неизвестно, как эта музыка звучала на самом деле. Сохранились только несколько записанных фрагментов, и не существует ключа для восстановления даже их. В акустике греки обнаружили соответствие между высотой ноты и длиной струны. Но они не продвинулись к вычислению высоты тона на основе вибраций, хотя была предпринята попытка связать звуки с основными движениями.
Платон (428–348 / 347 до н.э.), как и Конфуций, считал музыку направлением этики. Он говорил о том, что музыка перекликается с божественной гармонией; ритм и мелодия имитируют движения небесных тел, разграничивая музыку сфер и отражая нравственный порядок вселенной. И все же Платон видел в искусстве символическое значение.
Аристотель, следуя Платону, думал, что музыка обладает способностью формировать человеческий характер[8].
Для Аристоксена, ученика Аристотеля музыка была эмоциональной и выполняла функциональную роль, для которой были важны как слух, так и интеллект слушателя.