Реферат на тему Золотой век в истории русской культуры

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

РАЗДЕЛ 1. ЗОЛОТОЙ ВЕК В ИСТОРИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ 4

ВЫВОДЫ 17

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18

Введение:

Важность этой темы заключается в том, что она насчитывает 19. века особое место в истории русской культуры. Это период небывалого подъема русской культуры, век, в котором Россия явила свой гений во всех областях интеллектуальной культуры: литературе, живописи, музыке, науке, философии и культуре. Россия XIX векаРоссия внесла большой вклад в мировую культурную сокровищницу. В 19. веке завершился процесс складывания письменного русского языка и формирования национальной культуры. Именно в 19 веке русское искусство и культура стали классическими и имели понятие бессмертного образца для всех последующих поколений людей. Если Россия отставала от развитых европейских стран в экономическом и социально-политическом развитии, то по культурным достижениям она была им ровней. Россия передала в дар Всемирному фонду культуры выдающиеся литературные, живописные и музыкальные произведения. Российские культурологи того времени находятся в центре моральных и философских размышлений о современности, поскольку они до сих пор оказываются актуальными. Подъем русской культуры был настолько велик, что этот период можно назвать «золотым веком» русской культуры.

Отечественная война 1812 года и связанный с ней патриотический подъем 1812 года послужили мощным стимулом для развития русской национальной культуры. В то время самым образованным классом в России была аристократия. Большинство деятелей культуры этого периода были выходцами из 113 аристократических семей или людьми, так или иначе связанными с дворянской культурой.

Цель данной работы — проанализировать золотой век русской культуры.

Заключение:

Я считаю, что ни один из предшествующих периодов русской истории не знал такого бурного расцвета культуры, как наш Феноменальный взлет русской духовной культуры означал, что литература, музыка, живопись, история и философия достигли наивысших высот. Это охватывает время с начала века до 1861 года, первый из которых мы можем назвать thei В развитии культуры X можно выделить два этапа. В этот период культурные достижения были сосредоточены в дворянской среде, но именно этот класс был носителем культуры. На образном и культурном уровне существовал большой разрыв между привилегированным и рабочим классами. Более того, культурная жизнь России во всех отношениях была исключительно столичной, а в сельской местности и пригородах наблюдался культурный застой. Второй этап охватывает 60-80 годы существования Секолы Это время капиталистического развития, которое требовало решения теоретических и практических проблем образования и науки. Особое место в конце Х заняла литература, развивавшаяся в различных направлениях (и другие виды искусства), лидером которых был критический реализм. Ее отличали гуманизм, подлинная народность, социальная острота и внимание к трудной судьбе «маленького человека», что было созвучно настроениям народного русского общества. Так, произведения Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Салткова и др.

Итак, Секоло-Россия была временем окончательного формирования российского государства как русской национальной культуры и общности людей, возникшей в ходе развития капиталистических отношений. Гуманистические идеи воплотились во всех направлениях русской культуры и обозначили индивидуальные ценности как доминирующие. Социальные преобразования и патриотические волны изменили рост духовного измерения населения, образ жизни, условия жизни и культурные потребности. Россия вошла в мировое культурное сообщество с неоспоримыми преимуществами — собственной национальной культурой.

Фрагмент текста работы:

РАЗДЕЛ 1. ЗОЛОТОЙ ВЕК В ИСТОРИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

В первой половине этого века литература занимала доминирующее положение в системе духовной культуры и была, пожалуй, единственной областью, в которой люди имели возможность выразить свои запросы и желания, а процесс развития и смены художественного направления происходил в условиях крушения феодализма и общественной мысли. Этими направлениями были классицизм, сентиментализм и романтизм. Наконец, развился реализм. В конце своего творчества поэт Г.Р. Державин пришел к классицизму. Наиболее ярким представителем сентиментализма был писатель и историк Н.М.Карамзин.

1812 год. Героические события войны способствовали возникновению романтизма. Одним из создателей русского романтизма был Б.П.Жуковский. Его поэзия полна меланхолических мечтаний, романтических образов из популярной литературы. Второе направление — творчество К.Ф.и Рылеева, утверждение политического и революционного романтизма. Его тексты, исторические «мысли», стихи насыщены политическими ассоциациями. Ода К.Кюхельбекера, поэма призывала к борьбе против авторитарных крепостников. Романтизм также повлиял на ранние произведения А.П.Пушкина и М.К.Лермонтова. [1, c. 87]

Основоположником русского реализма был гениальный Пушкин (1799-1837). Именно с его творчеством связывают начало Золотого века литературы. Пушкин был основателем новой литературы. Обеспокоенный судьбой общества, он отвечает на вопросы, отражая российскую действительность в ярких художественных образах.

Он первым пришел к выводу, что истинная национальность — это не описание русских объятий, а подлинность жизни, правда отношений с людьми, личностями и обществом. Обратившись к тайному народному творчеству, П.П. Пушкин приобрел глубокое знание души, духа и характера русского народа. Его гений заключался в спокойной оценке прошлого русской истории, ее настоящего и предсказании некоторых страниц будущего России.

Пушкин создал поэмы «Кавказский пленник» (1823-1821), «Братья-разбойники» (1821-1822), «Бахчисарайский фонтан» (1821-1823) и «Цыганы» (1824-1825), эти произведения в ярких красках романтизма Блеск. Реалистические принципы пронизывают и южные поэмы, что характерно для таланта Пушкина. Когда старые цыгане обратились к Алеко, эти слова выразили неприятие Пушкиным романтического индивидуализма, захватившего воображение его западных современников.

После поражения восстания декабристов Пушкин приступил к тщательному изучению реальной действительности, жизни людей в прошлом и настоящем, в поисках исторической объективности, незыблемой, реалистической правды. На основе исследований Карамзина и собственных источников он создает национальную историческую трагедию «Борис Годунов» (1824-1825), посвященную «периоду многочисленных восстаний», начавшемуся в V.

В конце 20-го века Пушкин обратил свое внимание на образ Петра 1. В поэме «Полтава» (1828), центральным событием которой является Полтавская битва, первая глава неоконченного исторического романа «Арап Петра Великого», поэт с исторической объективностью разворачивает поворот русской жизни

с 1823 года. С этого времени Пушкин работает над крупнейшим романом своих произведений в стихах «Евгений Онегин» (1823-1831). В фильме «Онегин» дано широкое изображение жизни русского общества, а в лирических отступлениях романа по-разному отражена личность поэта, то задумчивая и печальная, то ироничная и юмористическая. «Евгений Онегин» реалистически продолжает начатое в романтических поэмах более раннего периода, раскрывая пушкинский образ молодого человека его современника, дворянского века в русском общественном движении.

В «Маленькой трагедии» (30-е годы) описывается конфликт между личностью смелого человека и законом, традицией и властью. Пушкин ценит красоту свободной индивидуальности, но осуждает эгоизм дьявола и предпочитает правду тех, кто лишен искусства. Эта тема особенно ярко раскрывается в рассказе «Пиковая дама» (1833), где показан носитель эгоистической страсти к богатству и попыток уничтожить приз жизни.

В поэме «Медный конь» (1833) Пушкин воплотил свои представления об историческом развитии. В древних обществах прогресс достигался за счет индивидуальных страданий. Мелкий чиновник Евгений поднимает восстание против «суверенной половины мира», но отступает от страха, потому что неумолимый ход истории не может быть отложен.

Особое внимание Пушкина привлекают проблемы крестьянского движения. Он коснулся этой темы в романе «Дубровский» (1832-1833), но не закончил его. Тщательно изучив все имеющиеся материалы о Пугачеве и собрав сведения о месте восстания, Пушкин выпустил книгу «История Пугачева», первое историческое исследование Крестьянской войны V, основываясь на художественных принципах Вальтера Скотта, Пушкин написал книгу с классической ясностью сюжета и Пушкин написал историческую повесть «Капитанская дочка» (1836), которая обладает классической ясностью сюжетной линии и глубиной психологического характера. В фильме «Капитанская дочка» Пушкин показал не только стихийный характер крестьянского движения, но и его поэзию и судьбу.

Неповторимая красота пушкинского искусства проявилась в его поэзии с необычайной силой. Лирика Пушкина глубже раскрывает внутреннюю жизнь человека, чем лирическая поэзия романтиков, но душа и разум великого поэта находятся в гармонии с могучими силами разума. Творчество Пушкина пронизано духом человечности. По глубине эмоций и классической гармонии формы, наряду с лирическими стихами Гете, они принадлежат к самым высоким созданиям мировой поэзии.