Реферат на тему Знание и техника в Древней Греции

Содержание:

Введение 3

1. Характеристика развития знаний в Древней Греции 5

2. Развитие Греции в Древней Греции 9

Заключение 16

Список использованной литературы 18

Введение:

Древняя Греция и ее культура занимают особое место в мировой истории. Французский историк прошлого века Эрнест Ренан назвал цивилизацию древней Эллады «греческим чудом».

Самые высокие оценки греческой цивилизации не кажутся преувеличенными. Но что породило мысль о «чуде»? Греческая цивилизация — не единственная, да и не самая древняя. Когда она появилась, некоторые цивилизации древнего Востока измеряли свою историю уже тысячелетиями. Это относится, например, к Египту и Вавилону.

Мысль о чуде греческой цивилизации вызвана, скорее всего ее необычайно быстрым расцветов. Общество и культура Древнего Египта уже в начале третьего тысячелетия до нашей эры находилась на той ступени развития, которая позволяет говорить о переходе от варварства к цивилизации. Создание греческой цивилизации относится к эпохе «культурного переворота» — VII — V вв. До н. Э. В течение трех веков в Греции возникла новая форма государства — первая в истории демократии.

В науке, философии, литературе и изобразительном искусстве Греция превзошла достижения древневосточных цивилизаций, развивающихся уже более трех тысяч лет. Разве не было это чудом? Конечно, никто не имел в виду сверхъестественное происхождение греческой цивилизации, но указать исторические причины появления «греческого чуда» оказалось совсем непросто. Возникновение и расцвет греческой цивилизации, совершившиеся фактически на протяжении жизни нескольких поколений, составляли загадку уже и для самих греков.

Цель данной работы состоит в изучении знаний и техники в Древней Греции.

Исходя из цели необходимо решить следующие задачи:

1. Рассмотреть процесс развития разных наук в Древнем Греции.

2. Выявить научные достижения греков.

3. Изучить технические достижения Древней Греции.

В процессе исследования были использованы следующие методы:

— историографический;

— аналитический;

— метод систематизации.

Методологическая основа представлена принципами историчности и объективности.

Для раскрытия поставленной темы определена следующая структура: работа состоит из введения, основной части и заключения. Названия каждой части отображают ее содержание. В конце работы представлен список использованной литературы, содержащий 10 наименований.

Заключение:

Древняя Греция была цивилизацией северо-восточного Средиземноморья, существовавшей с греческих темных веков 12-9 веков до н.э. до конца классической античности (около 600 г. н.э.), которая представляла собой разрозненную коллекцию культурно и лингвистически связанных городов-государств, и других территорий. Большинство из этих регионов были официально объединены только один раз, на 13 лет, при империи Александра Македонского с 336 по 323 год до н.э. (хотя это исключает ряд греческих городов-государств, свободных от юрисдикции Александра, в западном Средиземноморье, вокруг Черного моря, Кипра и Киренаики). В западной истории за эпохой классической античности сразу же последовали раннее Средневековье и византийский период.

Примерно через три столетия после распада Микенской Греции в конце бронзового века в VIII веке до нашей эры начали формироваться греческие городские полисы, положившие начало архаическому периоду и колонизации Средиземноморского бассейна. За этим последовала эпоха Классической Греции, от греко-персидских войн до 5-4 веков до нашей эры, которая включала Золотой век Афин. Завоевания Александра Македонского распространили эллинистическую цивилизацию от западного Средиземноморья до Центральной Азии. Эллинистический период закончился завоеванием восточного Средиземноморья Римской республикой и аннексией римской провинции Македония в Римской Греции, а затем провинции Ахея во времена Римской империи.

Классическая греческая культура, особенно философия, оказала мощное влияние на Древний Рим, который распространил ее версию по всему Средиземноморью и большей части Европы. По этой причине классическую Грецию обычно считают колыбелью западной цивилизации, основополагающей культурой, из которой современный Запад черпает многие из своих основополагающих архетипов и идей в политике, философии, науке и искусстве.

Культура или цивилизация в широком этнографическом смысле слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей, и привычек, усвоенных человеком, как членом общества.

Являясь вторым самостоятельным этапом истории мировой культуры античная (греко-римская) культура построена на вере в силу освобожденного человеческого духа, в знание и правду жизни. Развиваясь под влиянием ранней цивилизации, культура античности внесла огромный вклад в развитие мировой культуры. Дошедшие до нас памятники архитектуры и скульптуры, шедевры живописи и поэзии, являются свидетельством высокого уровня развития культуры. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение. И сейчас сформулированные в них мысли о добре, зле, чести и бесчестии являются современными.

На почве античной культуры впервые появилась, и стали развиваться категории научного мышления. Велик вклад античности в развитие астрономии, теоретической математики. Именно поэтому античная философия и наука сыграли столь важную роль в возникновении науки нового времени, развитии техники. В целом же культура античности явилась основой для дальнейшего развития мировой культуры.

Фрагмент текста работы:

1. Характеристика развития знаний в Древней Греции

Цивилизацией, создавшей предпосылки для первого шага по пути к собственно науке, была демократия античной Греции. Именно здесь происходит мутация традиционных культур и здесь социальная жизнь наполняется динамизмом, которого не знали земледельческие цивилизации Востока с их патриархальным круговоротом жизни. Хозяйственная и политическая жизнь античного полиса была пронизана духом состязательности, все конкурировали между собой, проявляя активность и инициативу, что неизбежно стимулировало инновации в различных сферах деятельности. Причем этот дух присущ чаще всего формам деятельности, лишенным утилитарного значения. В это время в социуме стали стимулироваться творческие задатки индивидуумов, даже если сначала плоды их деятельности были практически бесполезны. Стимулируются публичные споры по проблемам, не имеющим никакого прямого отношения к обыденным интересам спорящих, что способствовало развитию критичности, без которой немыслимо научное познание. В отличие от Востока, где бурно развивалась техника счета для практических, хозяйственных нужд, в Греции начала формироваться «наука доказывающая».

На протяжении большей части греческой истории образование было частным, за исключением Спарты. В эллинистический период в некоторых городах-государствах были созданы государственные школы. Только богатые семьи могли позволить себе нанять учителя. Мальчики научились читать, писать и цитировать литературу. Они также научились петь и играть на одном музыкальном инструменте и прошли подготовку в качестве спортсменов для военной службы. Они учились не ради работы, а для того, чтобы стать эффективными гражданами. Девочки также научились читать, писать и выполнять простые арифметические действия, чтобы они могли вести домашнее хозяйство. Они почти никогда не получали образования после детства.

Мальчики ходили в школу в возрасте семи лет или отправлялись в казармы, если они жили в Спарте. Тремя типами учений были: грамматисты для арифметики, кифаристы для музыки и танцев и педотрибы для спорта.

О мальчиках из богатых семей, посещавших уроки в частной школе, заботился пайдагогос, домашний раб, выбранный для этой задачи, который сопровождал мальчика в течение дня. Занятия проводились в частных домах учителей и включали чтение, письмо, математику, пение и игру на лире и флейте. Когда мальчику исполнилось 12 лет, в школьное обучение начали включать такие виды спорта, как борьба, бег, метание диска и копья. В Афинах некоторые молодые люди постарше посещали академию для изучения более тонких дисциплин, таких как культура, естественные науки, музыка и искусство. Школьное обучение заканчивалось в возрасте 18 лет, за которым следовала военная подготовка в армии, обычно в течение одного или двух лет.

Лишь небольшое число мальчиков продолжало свое образование после детства, как в спартанском лагере. Важнейшей частью образования состоятельного подростка было наставничество со старшим, которое в некоторых местах и в разное время могло включать педерастию.