Реферат на тему Жан жак руссо и Адам Смит о проблеме конфликта в своих трудах

Содержание:

Введение 3

1. Элементы конфликтологии в социально-политической и философской мысли Жан Жака Руссо 4

2. Тема экономического конфликта Адама Смита 9

Заключение 13

Список использованной литературы 14

Введение:

Конфликты – норма всех сфер общественной жизни. Не может существовать бесконфликтного общества. Умение вести себя в различных ситуациях приходит с опытом, а это слишком долговременно. Именно поэтому благодаря ученым, систематизировавшим знания о конфликтах, человек может гораздо раньше усвоить тот минимум теоретических знаний, который необходим для сглаживания большинства конфликтных ситуаций. Умение правильно разрешить конфликт может открыть новые перспективы для человека, что отражает его позитивную сторону.

Конфликты – неотъемлемая часть жизни людей. В истории России было достаточно войн, чтобы убедиться, что людям необходимо умение регулировать и разрешать конфликты. Любые вооруженные столкновения приносят как материальные, так моральные потери, что не может не отражаться на психологическом здоровье всего населения. Производственные конфликты могут послужить плохой деятельности того или иного предприятия. Конфликты в семье приводят к распадам и ухудшению социального положения всех её членов. Всё это становится явной причиной для нахождения и структурирования данных о том, как можно предотвратить или урегулировать тот или иной конфликт.

Заключение:

К новому времени отняться идеи таких мыслителей как А. Смит, Г. Гегель, Жан-Жак Руссо, Ч.Дарвин и др.

Руссо говорил, что всемирно-исторический процесс протекает поэтапно. Сначала существует «естественное состояние», когда все свободны и равны, потом наступает стадия расслоения общества на классы, утрата равновесия, и только заключив «общественный договор» люди снова приходят к согласию и обретают «вечный мир».

Адам Смит впервые изучил конфликт, как многоуровневое социальное явление. Он считал, что деление общества на классы и экономическое соперничество является основой всякого конфликта. Источник развития общества –противоборство между классами, а социальный конфликт–определенное благо человека.

В зависимости от времени, конфликт решался разными способами. Если во времена Пушкина дуэль считалась адекватным способом разрешения того или иного конфликта, то сейчас никто и не подумает стреляться из-за какого-либо разногласия. Меняются традиция и нравственные нормы, а вместе с тем, меняются и способы примирения различных противоречий в сознании людей.

Фрагмент текста работы:

Элементы конфликтологии в социально-политической и философской мысли Жан Жака Руссо

На протяжении многих лет проблема конфликта не утрачивает своей актуальности. Совершенствование социально-политической организации, взаимоотношения индивида и социума, создание бесконфликтного общества в условиях социально-классового разделения — это далеко не весь перечень вопросов, которые стремятся осветить философы прошлого.

Первые попытки осмысления конфликта с точки зрения человеческого разума и верховенства закона относятся к эпохе античности и связаны с именами таких великих мыслителей, как Платон и Аристотель. Однако в то время социально-политическая и философская мысль еще не приобретает в полной мере научный, системный характер [3]. Новое понимание и оценка природы конфликта формируются в творчестве ученых эпохи Просвещения. Стоит отметить, что обращение мыслителей прошлого к конфликтам не случайно и продиктовано необходимостью осмысления и анализа более ключевых, насущных проблем того времени — социальной несправедливости, социального неравенства, установления идеального политического устройства и др.

Рассуждая о конфликте между цивилизацией и природой человека, Ж.-Ж. Руссо апеллирует к «естественному человеку». В своей работе «Рассуждения о науках и искусствах» французский философ осуждает существующую цивилизацию, поскольку именно она испортила людей, сделав их злыми и циничными. Мыслитель задается риторическим вопросом: «От чего происходят все эти злоупотребления, как не от гибельного неравенства между людьми. [5]. В дальнейшем идея неравенства со всей полнотой будет представлена в его работе «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми».