Реферат на тему Языкознание в Средние века. Европейская и арабская лингвистические традиции.

Содержание:

Введение. 3

Глава 1.
Языкознание в Средние века. 5

Глава 2.   Европейская лингвистическая традиция. 10

Глава 3.   Арабская лингвистическая традиция. 12

Заключение. 14

Список
использованной литературы.. 15

Введение:

Как
известно, само понятие «Средние века» возникло в эпоху Возрождения и имело
определенный негативно-презрительный оттенок, применяясь для промежутка
времени, отделяющего Ренессанс от столь ценимой им античности. Этот
«негативизм» сказался и в распространенных до нашего времени устойчивых
словосочетаниях типа «мрачное Средневековье», «средневековое мракобесие» и т.
п.

Подобное отношение
отразилось и на истории лингвистики: вплоть до второй половины XX в., а
зачастую и позднее европейскому Средневековью в научной и научно-популярной
литературе, посвященной интересующей нас проблематике, отводили обычно всего
несколько строк, как правило, отнюдь не хвалебного характера. Что касается собственно
хронологических рамок данного периода, то традиционным началом его считали V в.
(падение Западной Римской империи), а концом – XV (открытие Америки Христофором
Колумбом). Впрочем, полного единства здесь не наблюдается: многие историки
относили рубеж Средневековья к середине XVII в. (Английская буржуазная революция),
связывая его с окончательным распадом феодальных отношений.

С другой стороны, даже в
пределах западноевропейского мира установление жестких временных отрезков этой
эпохи достаточно затруднительно. Стоит добавить к этому и специфику,
характеризующую отдельные этапы внутри последнего, что также осложняет задачу
создания некой общей картины средневековой лингвистической мысли.

Актуальность данной темы состоит
в том, что в Средневековье большее внимание уделялось вопросам философии,
диалектической логики и общей методологии науки, что наложило свой отпечаток на
способы формирования лингвистических идей и определения основных понятий теории
языка.

Своеобразие лингвистики
состоит в том, что сам объект науки всегда был дан человеку в непосредственном
наблюдении и во всей своей полноте. В этом смысле предмет исследования всегда
был доступен для научных изысканий, но эта доступность — кажущаяся, причем она
сочетается с необыкновенной сложностью самого предмета. Уже на ранних этапах
развития языкознания она была разгадана и понята как коварная обманчивость в
связи с тем, что изучение языка оказалось связанным не столько с описанием его
наблюдаемых форм, сколько с познанием его внутреннего механизма.

Цель данной работы
состоит в изучении языкознания в Средние века. Исходя из цели необходимо решить
следующие задачи:

— изучить историю
языкознания;

— изучить европейские и
арабские лингвистические традиции.

Сформулированные
выше задачи определили структуру работы, которая состоит из введения, трех
глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение:

Язык является
неотъемлемой частью жизни человечества. Естественно, что язык стал предметом
пристального наблюдения и изучения учёных, а ранее философов. Существует
множество идей и теорий о происхождении языка и его развитии. Многие проблемы,
обсуждавшиеся ранее в лингвистике, весьма современно звучат и в наши дни. Период Античности — это
целая эпоха развития человечества. Это период становления письменностей,
создания письменных памятников, определяющих основные региональные черты первых
цивилизаций, время формирования отдельных видов искусств.

Концом античности в
духовной культуре можно считать перенос античных цивилизаций на другую почву,
после чего начинается время средней истории культуры. Ясно, что хронологические
рамки такого деления очень подвижны. Однако несомненно и другое: различия этих
этапов в истории мировой культуры никто не отрицает. Суть античных теорий языка
состоит в том, что они дают правила пользования языком, созданным как результат
ранее проведенного именования вещей, определяющего построение человеческого
языка. Такие правила называются грамматическим искусством, или искусством
письма. Таким образом, в античной теории языка представлены достаточно
самостоятельно две области: теории именований и грамматического искусства. Они
различаются как предметом описания, так и методом обращения с материалом.

В период античности были
заложены основы языкознания как науки, а позднее, своё развитие в качестве
самостоятельной научной дисциплины языкознание получило в Европе.

Получив мощный старт в
период античности, когда были заложены основы языкознания, сформировавшись как
отдельная наука в средневековый период, языкознание продолжает своё развитие в
современном мире.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Языкознание в Средние века В период с падения
Римской империи в конце 5 века до начала европейского Возрождения в 14 веке
развитие лингвистической мысли в Европе характеризовалось увлеченным изучением
грамматических произведений классических и позднеантичных авторов, а также
адаптацией этих произведений в соответствии с христианскими рамками.

Дисциплина грамматики,
рассматриваемая как краеугольный камень идеального гуманитарного образования и
как ключ к более широкой области текстовой культуры, понималась как
охватывающая как систематические принципы правильной речи и письма, так и науку
об интерпретации поэтов и других писателей.

Хотя латынь сохранялась в
качестве преобладающего средства грамматического дискурса, существуют также
свидетельства, начиная с 8-го века, об увлеченном изучении местных языков и
составлении грамматик на родном языке, включая источники, относящиеся к
англосаксонскому, ирландскому, древнескандинавскому и валлийскому языкам.
Изучение языка в позднесредневековый период отмечено экспериментами с формой и
расположением грамматических текстов, в том числе составлением учебников в
стихотворной форме. В этот период также возродился интерес к применению
философских идей к грамматике, отчасти вдохновленный наличием более широкого
корпуса греческих источников, чем ранее было неизвестно западноевропейским
ученым, таким как Физика Аристотеля, метафизика, Этика и Богословие[1].

Еще одним следствием
возродившегося интереса к логическим и метафизическим трудам Аристотеля в
позднее Средневековье является составление так называемых "спекулятивных
грамматик", написанных учеными, обычно называемыми "Модистами",
в которых грамматическое описание латыни, сформулированное Присцианом и
Донатом, было интегрировано с системой схоластической философии, которая была на
пике с начала 13-го по середину 14-го века. [1] Перетрухин, В.Н.
Введение в языкознание: Курс лекций / В.Н. Перетрухин. — М.: КД Либроком, 2016.
— 360 c.