Реферат на тему Язык и сознание,речь и мышление
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ. 3
1
ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ.. 4
2 СОЗНАНИЕ,
МЫШЛЕНИЕ, МОЗГ, ЯЗЫК И РЕЧЬ. 7
3 ЯЗЫКОВАЯ
КАРТИНА МИРА.. 9
4
ИСКУССТВЕННЫЕ ЯЗЫКИ.. 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 15
Введение:
Тема
реферата посвящена проблемам языка, сознания, речи и мышления. Актуальность
темы обусловлена теми сложностями, что испытывает в настоящее время языковая
культура в целом и отдельные национальные и этнические языки. Проблемы языка
являются прямым отражением процессов, происходящих в культуре. Изменения в
языке ведут неизбежно и к трансформации структур мышления, что оказывает
непосредственное влияние и на систему коммуникации, и на продуктивность
мыслительных, творческих процессов. Поэтому изучение этих проблем имеет важное
значение для диагностики языковой ситуации и формированию стратегии сохранения
и развития языка и культуры.
Цель
реферата: рассмотреть сознание, мышление, язык и речь в их соотношении,
взаимосвязи, проявлениях. Для достижения этой цели были поставлены следующие
задачи:
· выяснить причины возникновения сознания,
его природу;
· установить соотношение понятий «сознание»,
«мышление», «язык» и «речь»;
· раскрыть суть явления «языковая картина
мира»;
· рассмотреть феномен искусственных языков
как явления, набирающего популярность в современном мире.
Структура реферата отражает поставленные
задачи. Он состоит из введения, основной части, включающей 4 раздела,
заключения и списка использованной литературы.
Информационной основой реферативной работы
послужили статьи из научных журналов и сборников научных трудов, коллективная
монография.
Заключение:
В
результате работы над темой «Язык и сознание, речь и мышление» сделаны
следующие выводы:
В
понятии «сознание» отражается познавательная активность человека, его эмоции,
цели, идеалы, ценности, оценки, нормы. Проблема происхождения сознания до сих
пор является дискуссионной. В основании различных лингвистических концепций
происхождения сознания лежат те или иные философские основания –
материалистические, натуралистические, идеалистические. В любом случае процессы
возникновения сознания, мышления, языка и речи рассматриваются в контексте
антропосоциогенеза.
Язык – это
семиотическая (знаковая) система, хранящая и перерабатывающая информацию и
служащая средством общения. Среди разнообразных знаковых систем особое место
занимает естественный вербальный язык человеческого общения. С древних времён
люди создавали и искусственные языки с целью преодоления языковых межэтнических
и позже – межнациональных барьеров, сокрытия важной информации в зашифрованном
виде.
Когда
лингвисты рассуждают о взаимоотношениях языка и мышления, имеются в виду не
общие элементы социального, бытового (практического) или даже понятийного
мышления, но конкретные элементы лингвистики детерминированного мышления,
обусловленного конкретным лексическим и грамматическим своеобразием языка.
Фрагмент текста работы:
1 ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ Одним из «вечных» философских и
научных вопросов является вопрос о происхождении сознания. Этот вопрос
теснейшим образом связан с проблемой природы и сущности сознания.
В материалистической философии
сознание считается продуктом общественного процесса, функцией
высокоорганизованной материи – человеческого мозга, способностью отражать
окружающий мир в преобразованном виде, посредством абстрактных понятий.
Происхождение сознания рассматривается в тесной связи с антропосоциогенезом.
Натуралистические учения видят в
сознании природный феномен и полагают, что оно может быть исследовано
эмпирическим путём через изучение нейронных связей в коре головного мозга [1].
Происхождение сознания сводится натуралистами к происхождению человека как
особого биологического вида. Основной недостаток всех натуралистических и
псевдонаучных (паранаучных) концепций заключается в том, что они пытаются
объяснить сознание через него самого, а не через исследование процесса
познания, связей сознания с действительностью. Между тем природу такого
сложнейшего «механизма», как сознание, невозможно вывести из структуры нейронов
[2].
Выдающийся российский психолог Л.С.
Выготский рассматривал проблему происхождения и сущности сознания следующим
образом: жизнь рождает психику, отражение, а жизнь человека порождает сознание.
Сознание можно понять через исследование деятельности человека. Психические
функции находятся в тесных взаимоотношениях, которые изменяются и
перестраиваются в процессе социогенеза. [1]
Плужникова Н.Н. Проблема
сознания в современной философии // Известия Волгоградского государственного
педагогического университета. 2013. № 8 (83). С. 24 – 27. С. 24. [2] Там же. С. 26.