Реферат на тему Язык и человек в когнитивной лингвистике (антропоцентрический подход к языку)

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. Язык и мышление. 5

2. Основные положения когнитивной
лингвистики. 7

3. Антропоцентрический подход к
исследованию когнитивной и лингвокультурной деятельности человека. 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 15

Введение:

В рамках современной антропоцентрической концепции
актуальна проблема изучения языка с позиции его участия в познавательной
деятельности человека. Несомненно, язык — это не только средство для передачи собственных
мыслей, а также знания о нормах и принципах коммуникации.

Актуальность данного исследования заключается
в том, что язык сам по себе уже не
рассматривается учеными, он отрывается в новой парадигме с позиции его участия
в познавательной деятельности человека, что является наиболее важным современным
достижением лингвистики нашего времени.

 Целью
данной работы является систематизация знаний об основах когнитивной
лингвистики, установка связей между языком и человеком в данной концепции.

Для достижения данной цели, были поставлены
следующие задачи:

· систематизировать
основные положение о когнитивной лингвистике как науке;

· изучить
антропоцентрический подход к исследованию когнитивной и лингвокультурной
деятельности человека.

Объектом исследования является когнитивная лингвистика. Предметом
является процесс взаимосвязи язык и человек в когнитивной лингвистике.

Методы, которые были использованы в данной
работе: метод теоретического исследования: анализ и синтез.

Данный вопрос активно изучали следующие ученые:
А.П. Бабушкина, Н.Н. Болдырева, Г.А. Волохина Е.С. Кубрякова, З.д. Попова, Ю.С.
Степанова, И.А. Стернина, В.Н. Телия и другие. В работах данных авторов
отображены основные положения о том, как хранятся знания человека о мире, их
структурирование в языке в момент коммуникации.

Лингвисты: Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров,
Г. Д. Томахин и др. Этнолингвисты: А. С. Герд, М. М. Копыленко, Н. И. Толстой
проводили лингвострановедческие исследования, считая их наиболее ценным
источником информации, который отражает взаимодействие языка и культуры.

Исследователи В. В. Воробьев, М. А. Кулинич,
В. А. Маслова, В. Н. Телия, В. И. Хайруллин рассматривали язык в аспекте
соотношения с культурой каждой национальности, согласно данным авторам в центре
лингвокультурологических исследований находится взаимосвязь языка и культуры.

Важно также отметить, что главной чертой,
характерной именно для современной когнитивной лингвистики заключается не в
постулировании в рамках науки о языке нового предмета исследования, а в чисто
методологическом изменении познавательных установок [1].

Так как решение задач когнитивной лингвистики
неразрывно связано с использованием языка, не исключено, что язык является
объектом внимания когнитивистов [2].

Именно когнитивная лингвистика занимается изучением
подобных вопросов и является одним из наиболее современных направлений
лингвистики.

Заключение:

Проанализировав различные взгляды на
антропоцентрическую идею в лингвистическом контексте, требует признания
антропоцентрической парадигмы в качестве ведущей, так как антропоцентризм
огромной интегративной силой, способной объединить различные лингвистические
направления современности – семантические, прагматические, функциональные,
коммуникативные, когнитивные и др.

Так, антропоцентризм в лингвистике привёл
стал причиной появления различных междисциплинарных наук: лингвострановедения,
этнолингвистики, лингвокультурологии, социолингвистики, когнитивной лингвистики
и т.д. Это связано с тем, что лингвистика занимает важное место среди
гуманитарных наук, потому что язык можно рассматривать как один из самых важных
источников знаний о человеке и обществе.

В данном исследовании также отражается тот
факт, что язык используется человеком и, следовательно, на него ориентирована
языковая категоризация явлений и объектов окружающего мира.

Универсальным свойством языка является антропоцентричность,
которое не зависит от культурных и национальных различий, более того, антропоцентричность
языка прослеживается на всех уровнях языковой системы и связана с выбором
различных средств при передаче сходных смыслов в рамках языка [19].

Мы также пришли к выводу, что антропоцентризм
в современной лингвистики является уже естественной сферой исследований, так
как природа языка антропоцентрична, а жизнь языка заключается в его
функционировании.

Фрагмент текста работы:

1. Язык и мышление Язык – является многогранным явлением. Исследователь
Ю.С. Степанов выделил несколько образов языка: в виде языка индивида, в
качестве члена семьи языков, в виде структуры, системы, тип, компьютер, язык в
виде пространства мысли [3, С.6].

В конце прошлого столетия язык начали рассматривать
в виде продукта культуры, важной составной части культуры [3]. Появились новые
установки и цели исследования языка, новые ключевые понятия и методики.

Язык является орудием общения, иными словами
помогает обмениваться мыслями. Поэтому логично появление вопроса соотношения
языка и мышления. В современной науке рассматриваются две точки зрения по данному
вопросу: язык оторван от мышления, и язык равно мышление. Однако, было
выявлено, что мышление формируется быстрее, чем язык.

Согласно современным исследованиям,
считается, что язык и мышление едины, но существует парадокс, что современная
наука отрицает их отождествление. Так как все единицы языка составляют
материальную сторону языка, следовательно, воспринимаются органами чувств.

При пересечении понятийных систем когнитивной
лингвистики и психологии имеют большое значение понятия «язык», «слово», «речь»,
«мышление», «мысль», «понимание», «сознание», «осознание».

Данный понятия имеют огромную важность для
когнитивной лингвистики и психологии, так как они входят в число базовых
понятий данных наук.

Согласно словарю лингвистических терминов
«мышление» является способностью мыслить и рассуждать [4].

Когнитивные лингвисты З.Д. Попова и И.А.
Стернин утверждают, что мышление свойственно только человеку. Исследователи
рассматривают мышление в виде сознательного процесса отражения действительности
[5].

Лингвист Е.С. Кубрякова убеждена, что мысль
первична по отношению к высказыванию. В свою очередь Л.М. Веккер пытался решить
проблему перехода от образа к мысли и от образа к слову.

Исследователи в области психологии и
лингвистики выделили следующую градацию:

1. Сознание
формируется на основе языка;

2. Мышление
формируется как с языком, так и без него;

3. Интеллект
(в том числе и подсознание) формируется без участия языка.

Рассматривая роль языка для человека, можно
сделать вывод, что он является для человека классификатором окружающего мира.
Исследование взаимодействий языка и мышления, рассматривая данные понятия в
когнитивном аспекте, делают вывод о том, что язык и мышление не являются
тождественными понятиями, хотя образуют своеобразное единство.

Изучение взаимодействия языка и мышления
является актуальным на сегодняшний день, так как Н.Хомский утверждал, что
изучение тайн сознания невозможно без изучения языка, хотя ученый все-такие не
соотносил понятия язык и мышление.

В заключении, можно выделить следующие различия
между языком и мышлением: