Реферат на тему «Воспитание детей в семье последнего Российского императора»

Содержание:

Введение. 3

Глава I. 
Становление системы семейного воспитания наследников семьи Романовых. 6

1.1. Система наставничества 6

1.2. Воспитание и образование будущего Николая II и
Александры

Федоровны. 9

Глава II. Воспитание детей в семье Николая II 12

2.1. Особенности воспитания дочерей. 12

2.2. Великий книязь –
Алексей Николаевич. 16

Заключение. 19

Список источников. 21

Введение:

Согласно
выводам академика И.П. Павлова  в широком
смысле воспитание представляет собой механизм обеспечения исторической памяти
популяции. С процессом воспитания неразрывно связан и процесс социализации
ребенка, то есть усвоение основ культуры, знаний, традиций обычаев.

В узком же
смысле воспитание  — это комплекс
специальных действий, направленных на формирование личности, который
осуществляют родители, педагоги.

Тема
воспитания ребенка, становления его личности становится как нельзя актуальнее в
связи с последними событиями и тенденциями, происходящими в российском
обществе.

Социальное,
семейное и школьное воспитание осуществляется в неразрывном единстве, а
определяющая роль семейного воспитания обусловлена его глубоким влиянием на
становление личности.

Семья для
ребенка является одновременно и средой обитания, и воспитательной средой.
Влияние семьи, особенно в начальный период жизни ребенка, намного превышает
другие воспитательные воздействия. По данным исследований, семья опережает и
школу, и средства массовой информации, и общественные организации, трудовые
коллективы, друзей, влияние литературы и искусства.

Успешность
формирования личности обусловливается, прежде всего, семьей. Чем лучше семья и
чем лучше влияет она на воспитание, тем выше результаты физического,
нравственного, трудового воспитания личности. За редким исключением, роль семьи
в формировании личности определяется зависимостью: какова семья, таков и
выросший в ней человек.

С даты
расстрела в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Ипатьевском доме в Екатеринбурге
отношение к семье последнего Российского императора менялось с каждый
поколением. Трагические обстоятельства его смерти, жалость, которую вызывала
гибель детей, постепенно сформировали отношение к царской семье не как к
жертвам политической борьбы, а как к христианским мученикам.

Начавшийся процесс
канонизации семьи Николая II и причисление их в 2000 году к святому лику страстотерпцев
дал новый толчок к исследованию особенностей внутрисемейного общения,
воспитания и образования наследников царской фамилии, их духовных и
нравственных качеств, которые могли бы быть ориентиром для современной
молодежи.

Цель данной
работы состоит в комплексном исследовании культурного уровня и основных
направлений воспитания детей в семье последнего российского императора.

Поставленная
цель определяет решение следующих задач:

—
исторический анализ особенностей семейного воспитания семьи Романовых;

— раскрытие
принципов организации воспитания царских детей;

— изучение
родительского влияния в царской семье;

Объект
исследования: особенности системы воспитания в семье Николая II, рассматриваемый в наиболее
характерных чертах.

Предметом
исследования является  культура
воспитания в семье Николая II в ее соотнесение с современными тенденциями.

Методология
исследования обусловлена спецификой исследования и поставленными задачами с
использованием исторического, междисциплинарного, комплексного принципов.

Заключение:

Анализируя изученные статьи, материалы, книги о жизни
и воспитании царских наследников рушатся типичные стереотипы о «сладкой жизни»
престолонаследникав, их праздной жизни и вседозволенности, присущей современной
«золотой молодежи».

На первый план выходят главная цель внутрисемейного
«Романовского» воспитательного и образовательного процесса  — стать достойным христианским правителем,
патриотом своей страны, отодвигая на задний план свои личные желания.

Сложившаяся система наставничества привлекла к
процессу воспитания царских детей величайших умов того времени. Участие
выдающихся ученых, поэтов, юристов, военных и иных педагогов в процессе
обучения наследников повлияли на все достижения России в период 300-летнго
правления царствующей династии.

Чем больше изучаешь жизнь этих людей, тем больше
погружаешься  в их деятельность на благо
государства, тем сильнее убеждаешься, насколько они были не поняты, а их
поступки неверно истолкованы современниками.

Изучив работы о жизни Николая II, выдержки из его дневников приходишь
к выводу, что весь положительный накопленный опыт воспитания именно будущего
престолонаследника, сошелся ко времени рождения последнего Российского
императора и отразился на воспитании детей в его семье.

Подлинные дневники и письма царской четы, воспоминания
приближённых, факты достижений России во время правления Николая II, даже
просто сами фотографии – свидетельствуют о высокой культуре и ответственности,
их чести и благородстве, любви друг к другу и безграничной преданности Родине.

Религиозность, умеренная строгость, развитие духовного
мира, привитие трудолюбия, любви к Родине стали основными принципами воспитания
в семье последнего Российского императора.

Семья Николая II это пример настоящего христианского
воспитания,  которому присуще развитие
таких черт как доброта, честность, скромность, всепрощение, трудолюбие,
сочувствие.

Все эти качества отразились в дочерях, которые  нашли свое отражения в их деятельности во
время Первой мировой войны в военных госпиталях и благотворительных комитетах,
помощи больным и раненым, в Алексее, который, несмотря на свое заболевание,
стремился быть полезным семье и обществу.

Очень важное воспоминание о духовном состоянии царской
семьи оставил священник Афанасий Беляев, который исповедовал детей перед их
отъездом в Тобольск: «Впечатление от исповеди получилось такое: дай, Господи,
чтобы и все дети нравственно были так высоки, как дети бывшего царя. Такое
незлобие, смирение, покорность родительской воле, преданность безусловная воле
Божией, чистота в помышлениях и полное незнание земной грязи – страстной и
греховной – меня привели в изумление, и я решительно недоумевал: нужно ли
напоминать мне как духовнику о грехах, может быть, им неведомых, и как расположить
к раскаянию в известных мне грехах»[1].

Трагическая смерть царской семьи, их деяния и
поступки, нравственные ценности, высокий уровень религиозности привели к
единогласному решению Русской православной церкви 20 августа 2000 года о
причислении к лику святых в составе Собора новомучеников и исповедников
Российских, явленных и неявленных. [1]
Окуловская, Т. Н. Воспитание детей в царских семьях / Т. Н. Окуловская. //
Школьная педагогика. — 2017. — № 2 (9). — С. 25-33.

Фрагмент текста работы:

Глава I. Становление системы семейного
воспитания наследников семьи Романовых.

1.1. Система
наставничества.

Со сменой
царской фамилии, приходу к власти семьи Романовых в 1613 году и утверждения на
царство Михаила Романова пришли и новые традиции воспитания и образования
царских наследников.

Помимо
традиционного православного воспитания, чтения церковных книг, писания были
привнесены и прозападные традиции.

Начиная с
пятилетнего возраста  к процессу
воспитания первого царского наследника Романовых – Алексея Михайловича
присоединился его дед и патриарх Филарет, а позднее боярин Борис Морозов ярый
прозападник. К десяти годам Алексей Михайлович освоил часовник, деяния
апостолов, умел читать, писать и петь стихиры и каноны по крюковым нотам, его детская
библиотека состояла из 13 томов, там были не только богослужебные книги, но и
изданные в Литве космография, грамматика и лексикон.

В отличие от
своего отца первый российский император Петр I получил слабое образование, что было
обусловлено борьбой патриарха Иоакима с латинянами и иноземным влиянием, на
фоне которого от царского двора были отстранены ученики Симеона Полоцкого,
которые обучали старших братьев Петра. Скомпенсировать недостатки базового
образования Петру I помогли
практические занятия.

Елизаветой
Петровной была введена система наставничества, как часть общей системы образования,
воспитания и подготовки наследников российского престола. Первым наставником
царского наследника Петра III стал академик Яков Яковлевич Штелин, подготовивший для
него специальную программу образования и воспитания.

Первым же
царственным ребенком, которого пытались воспитывать с учетом реалий нового
времени, был будущий император Павел I. Система наставничества получила свое
продолжение и развитие. Наставниками будущего Павла I стали государственные деятели С.
Порошин, Ф. Бехтеев и Н.И. Панин.