Реферат на тему Вопрос номер 7 в файле

Содержание:

Содержание: Введение. 3
1. Понятие и виды мыслительной деятельности. 4
2. Проблема объективности законов мышления. 8
Заключение. 13
Список литературы.. 14

Введение:

Введение Мы живем в мире
информации, окружающей нас всегда и везде, при необходимости ее можно очень
быстро получить, но она устаревает так же быстро, как появляется. Очевидно, что
сегодня необходимо уметь быстро и правильно анализировать информацию, оценивать
ее достоверность (или хотя бы вероятность достоверности), отбирать одну и
игнорировать другую, т. е. проявлять то, что называется навыками мышления.
Именно осмысление информации переводит ее в статус знания (и только в том
случае, если она этого заслуживает). Поэтому задача формирования мышления все
чаще становится одной из основных в наше время.

Из массы определений
мышления целесообразно выделить следующие его характеристики: ясность,
достоверность, взаимосогласованность, релевантность, точность, беспристрастность,
широту, глубину, доказательность. Критичность мышления предполагает владение
следующими навыками: сбор информации, анализ ее качества; рассмотрение задачи в
целом; построение логических выводов; выявление проблемы, ее четкое
определение, установление причинно-следственных связей; выработка собственной
позиции по изучаемой проблеме; умение найти альтернативы, изменить свое мнение
в зависимости от дополнительной информации.

Цель работы: рассмотреть
объективность законов мыслительной деятельности.

Задачи работы:

– рассмотреть понятие и
виды мыслительной деятельности;

– рассмотреть особенности
законов мышления.

Заключение:

С середины ХХ в. в
философии возрастает интерес к проблемам мышления, интеллекта, мозга. Это
связано прежде всего с развитием научно-технического прогресса, с превращением
науки в технонауку, с достижениями в науках, занимающихся исследованием
мышления, интеллекта и мозга, с трансформацией общества в
коммуникативно-информационное и с возрастанием роли гуманитарного знания.

Сегодня на передний план
обсуждения выходит проблема связи мозга и мышления, как мозг осуществляет
мышление (в классической эпистемологии в основном изучалось мышление). Эти
исследования опираются на достижения таких наук, как нейрофизиология,
нейропсихология и др.

Восприятие объективного
мира предполагает также и самовосприятие субъекта. Но самовосприятие относится
в данном случае не к состояниям внутреннего мира сознания, а к восприятию тела
субъекта и его места среди других объективных предметов и событий
(телесно-ориентированный подход).

Мышление человека –
чрезвычайно сложный феномен и сегодня во многом остается загадкой. О путях,
методах и средствах решения проблемы мышления в эпистемологии ведутся жаркие
споры. Споры – между сторонниками натурализма и феноменализма, дуализма и
монизма, между защитниками вычислительной модели сознания и ее критиками.
Спорят о возможности квантовой физики объяснить природу мышления. Сегодня ее
решение видится в развитии междисциплинарных и трансдисциплинарных
исследований.

Фрагмент текста работы:

1. Понятие и виды мыслительной деятельности Мышление – это
психический процесс, отражающий общую объективную действительность и
составляющий высшую стадию людского познания. Мышление является особым
психическим процессом, оно несет в себе ряд непростых характеристик и
признаков, таких как отражение действительности и опосредованное познание
объективной реальности[1].

Еще одной важной
отличительной особенностью мышления является то, что всегда осуществляется
взаимосвязь мышления и решение какой-либо задачи, которая возникла в процессе
познания или в практической деятельности. Начало мышления осуществляется с
поставленного вопроса, ответ на который и будет целью мышления. Что бы найти
этот ответ, необходимо задействовать мыслительные операции. Таким образом,
можно сделать вывод, что мышление – это обобщенное отраженное и опосредованное познание
действительности.

Мышление – это
«способность человека рассуждать, представляющая собою процедуру отражения
беспристрастной реальности в представлениях, предложениях, понятиях»[2]. Исходя из данного
определения, можно сказать, что человек недостаточно бы имел представление об
окружающем его мире, если бы его познание определялось лишь показаниями его
анализаторов.

Возможности глубокого и
широкого познания мира способствует человеческому мышлению. Не требует
доказательств того, что апельсин – круглый, так как мы это видим благодаря
анализатору. А вот радиус и окружность мы увидеть, услышать, почувствовать – не
можем, только можем вычислить. Такого рода понятие является опосредованным.

Чувственной базой
мышления являются ощущения, восприятие и представление. Посредством органов
чувств в наш мозг поступает та или иная информация. Содержимое информации
обрабатывается мозгом. Другой более усложненной (логической) формой обработки
информации будет являться деятельность мышления.

Для решения мыслительных
вопросов человек думает, ищет, подводит итоги и делает выводы. С помощью этих
данных сущность вещей и явлений, раскрывает законы и причинно-следственные
взаимосвязи, после чего, на этой основе преобразует мир. Мышление предстает
основным способом как решение задач, вопросов, проблем, которые всегда
предстают перед людьми. Решение задач всегда должно дать человеку новые знания.
При поиске решения той или иной задачи периодически бывает крайне сложно,
поэтому мыслительная работа, как правило – деятельность интенсивная, требующая
внимательного интереса, упорства[3].

Под мышлением понимается
процедура познавательной работы человека, характеризующийся общим и опосредованным
отражением реальности. Исходя от ощущений и восприятий, мышление, выходя за
границы эмоционального данного, расширяет границы нашего познания в силу собственного
нрава, позволяющего опосредственно (умозаключением) обнаружить то, что напрямую
(восприятием) не дано[4].

В ходе мышления при связи
внешних и внутренних раздражителей мозга у человека начинают функционировать
временные нервные связи, которые являются физиологическими «шестеренками» хода
мышления. Любое мышление человека совершается в обобщениях, идя от частного к
общему и от общего к частному. Мышление человека способно находить не только
случайные, но и существенные, важно необходимые связи, основанные реальных
зависимостях, отделив их от каких-либо совпадений.

Более подробно мышление
как процедура выступает при решении человеком какой-либо задачи. Этот путь
решения можно распределить на 4 этапа:

– первый этап – возникший
вопрос, затруднение, противоречие или проблема;

– второй этап – гипотеза,
предложение или проект решения поставленной задачи;

– третий этап –
применение решения;

– четвертый этап –
проверка решения на практике и последующая его оценка[5].

Успех решения задачи
зависит от того, как правильно осуществляются мыслительные операции, как
используются формы и виды мышления.

К видам мышления
относятся: [1] Давыдов, В. В. Деятельностная теория мышления / В. В. Давыдов. – М. : Науч. мир, 2005. – 239 с. С. 50. [2] Ивин, А. А. Социальная
эпистемология. Человеческое познание в социальном измерении : монография / А.
А. Ивин. – М. : Проспект, 2017. – 349 с. С. 53. [3] Козлова, О. В. Особенности социально-гуманитарного познания : учебное
пособие. – 2-е издание, стереотипное. – М. : Издательство «ФЛИНТА», 2015. – 143
с. С. 87. [4] Бондаренко, Н. Г. Проблема повседневности в
методологии исторического познания: социально-философский анализ / Бондаренко
Н. Г. – Пятигорск : РИА-КМВ, 2019.
– 151 с. С. 41. [5] Кротков, Е. А. Рассуждение как метод научного мышления : монография / Е. А. Кротков ; Минобрнауки России,
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего
образования «Белгородский государственный национальный исследовательский
университет». – Белгород : Белгород : НИУ «БелГУ», 2019. – 109 с. С. 79.