Реферат на тему «Влияние социальной истории на историческую парадигму социальной работы»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3
1. Взаимодействие социальной истории и социальной работы: исследовательский контекст…………………………………………………………5
2. Социальная история и социальная работа как общественная практика……..13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………………..23
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………………….24

Введение:

История социальной работы в России — новая тема в историческом знании России. Актуальность исторических знаний о социальной работе как неотъемлемой части социальной политики предполагает прагматические задачи. Дискуссии о самостоятельном развитии России как особой цивилизации позволяют нам более внимательно изучать ее прошлое и искать ответы на современные вопросы. Историческое прошлое социальной работы — это не только многовековая коллективная память о правовых и политических учениях, но и формы, методы и принципы работы с сообществами и людьми в социокультурной среде с учетом российского менталитета.
Специальное и целенаправленное изучение социальной работы в России началось в начале 19 века. Примечательно, что процесс помощи и поддержки не был терминологически определен, а описан в двух культурно-исторических парадигмах: общественной и христианской благотворительности (позже, в конце 19-го века, понимаемой как благотворительность). Есть много причин для разнообразия подходов к интерпретации процесса взаимопомощи и взаимопомощи. Такие историки, как Н. Карамзин, В. Ключевский, С. Соловьев, используют христианские концепции «обнищания», «милосердия», а затем и светскую концепцию «милосердия», которая применялась к раннему периоду принца-помощи. Все это привело к светским и деноминационным подходам к концу 19 века. Не было единого определения процедуры оказания помощи.
Конец 20 века. В России в связи с введением новой социальной профессии — социальной работы — возникает необходимость изучения ее истории, что неизбежно приводит к выявлению ее периодизации в российской историографии. Современные подходы к истории социальной работы со всеми их различными взглядами на проблемы сводятся к одной позиции: история социальной работы — это целостный культурно-исторический процесс, имеющий определенные стадии своего развития.
Основные проблемы периодизации истории социальной работы связаны с отправной точкой практики социальной помощи, динамикой смены понятий, особенностями исторического пространства, процессом, лежащим в основе этой исторической матрицы, и определением особенностей исторического познания.
Процесс, который, по нашему мнению, лежит в основе различных моделей поддержки и защиты одних частей общества для других, представляет собой процесс поддержки и взаимной поддержки в культурном и историческом сообществе. Во-первых, это явление имеет социально-генетическую обусловленность, представленную его историей и появлением индивидуального развития в социально-исторической перспективе. Во-вторых, в ходе своего развития это явление находит интерпретацию в структурных сценариях и закрепляется в лингвистических формах и структурах массового сознания. В-третьих, существуют исторические, материальные и основанные на действии формы существования со своими вспомогательными субъектами, вспомогательными объектами и вспомогательными идеологиями, которые в конечном итоге определяют социально-генетическую типологию как феномен, процесс и феномен культуры.
Эта периодизация позволяет нам очертить концептуальную схему исторического процесса поддержки и взаимной поддержки, чтобы не только выделить конкретную «социальную историю» процесса в его единстве, но и «увидеть» его в контексте глобальных исторических факторов.
Итак, процесс обучения социальной работе в России социально-генетический, представлен ее историей и появлением развития в социально-историческом процессе; во-вторых, регистрация практики оказания помощи делает конкретные знания единой парадигмой; в-третьих, можно сказать, что если тема помощи меняется, если меняется идеология в обществе, механизмы помощи и поддержки остаются на якоре в новой исторической реальности; в-четвертых, интерпретация происходит в структурных сценариях, опирается на массовое сознание, языковые формы и концептуальные конструкции.

Заключение:

В нашей стране в последнее десятилетие двадцатого века произошли изменения, которые привели к радикальному краху социально-экономических и политических основ и развитию рыночных отношений. Характер и форма социальных отношений резко изменились, многие граждане потеряли свой прежний социальный статус, перспективы собственного развития и страны в целом. Социальная напряженность возросла. Были многочисленные социально-экономические трудности, которые не могут быть решены без организованной социальной поддержки. В этих условиях возрастает значение социальной работы как специализированной деятельности, необходимость подготовки высококвалифицированных кадров социальных работников становится все острее, а проблема теоретического развития социальной работы как научного направления становится все более актуальной. По этой причине чрезвычайно важен вопрос методологии социальной работы, которая является главной темой организации науки и профессиональной деятельности.
Анализ ведущих тенденций развития мировой теории и практики социальной работы свидетельствует о том, что в этой области происходят важные новые процессы. Усиливается гуманистическая направленность всего социального действия, благодаря чему на первый план выходит не только защита индивида в его конкретной сложной ситуации, но и целостное общение с человеком. Принятие социальной работы в качестве профессии в обществе растет. Социальная работа разнообразна и уникальна. Это связано с человеком в целом — по его биологическим, социальным и духовным параметрам. Это вызвано сочетанием взаимосвязанных факторов, которые характеризуют полное разнообразие человеческого поведения и отношений.
Итак, мы видим, что социальная работа как наука и практика находится в стадии разработки, в системе общественных наук как направление, которое должно стать предметом специальных исследований в общественных науках об обществе и социальной работе.

Фрагмент текста работы:

1. Взаимодействие социальной истории и социальной работы: исследовательский контекст

В последние десятилетия XX в. мы, так сказать, являемся свидетелями завершения важного этапа традиционных дискуссий среди ученых о современной структуре исторических наук. Мы в первую очередь заинтересованы в этой дискуссии, потому что она дает возможность еще больше разнообразить предмет и тему, особенности социальной истории и их связь с социальной работой.
Рассмотрение этой группы вопросов требует рассмотрения противоречивого взаимодействия двух противоположных тенденций в развитии научного знания: с одной стороны, продолжающаяся дифференциация, появление его новых отраслей как самостоятельных научных дисциплин и, с другой, усиление роли и важности интеграции знаний. Это относится в полной мере и, особенно к социальной истории и социальной работе [3].
Становление социальной истории как самостоятельной области научно-исторического знания происходит в начале XX века параллельно с отделением экономической исторической темы и ее дифференцированием от политической истории.
Несмотря на определенность этого факта, это обстоятельство не сильно облегчает интерпретацию социальной истории как научной дисциплины современным исследователем. Скорее, это поднимает много новых проблем.
Указанные проблемы анализируются в основном в двух направлениях современного научного мышления — в работах, посвященных вопросам социального прогресса, социального развития современного общества, интерпретации термина «социальный», и в работах по социальной истории как ветви нового исторического, иметь дело со знаниями.
Конечно, это не означает, что дискуссии на эту тему будут загружены. Напротив, мы близки к полемике историков, социологов, философов и политологов, тем более что граница приближается не только к XX и XXI векам, но и к рубежу 2-го и 3-го тысячелетия. И на рубеже веков и тысячелетий человечество проявило все больший интерес к социальным и историческим проблемам.