Реферат на тему Влияние философских идей Достоевского на философию 20го века

Содержание:

Введение 3

Глава 1. Религиозно-философские интерпретации творчества

Ф.М. Достоевского российскими мыслителями XX века 5

1.1 Философские идеи Ф.М. Достоевского: обзорно-аналитическая характеристика 6

1.2 Российская религиозная философия XX века в контексте философских идей Ф.М. Достоевского 11

Глава 2. Влияние философских идей Ф.М. Достоевского

на западную философию XX века 17

2.1 Западная философия XX века в контексте философских идей

Ф.М. Достоевского: персонализм, философия жизни, экзистенциализм, фрейдизм 17

2.2 Философские идеи Ф.М. Достоевского и учения

западных философов XX века: примеры влияния 22

Заключение 27

Список литературы 28

Введение:

11 ноября 2022 г. культурное сообщество России отметило 201-летие Фёдора Михайловича Достоевского (1821-1881) – философствующего писателя, который в своих произведениях исследовал глубины человеческой психики.

Имя Ф.М. Достоевского составляет славу российской интеллектуальной культуры. Полное собрание сочинений Ф.М. Достоевского, вышедшее в России в 1972 г., – это 30 томов. Впечатляющий результат творческой деятельности для человека, жизненный путь которого длился 60 лет, из которых 4 года он провёл на каторге, отбывая наказание за распространение письма В.Г. Белинского «О религии и правительстве».

Актуальность темы. Сегодня – в сложных социально-политических условиях – люди испытывают неуверенность, тревогу и подавленность. В этой связи актуальность приобретают идеи экзистенциализма – философии существования. Согласно экзистенциализму, человеческое существование (или экзистенция) всегда связано с переживанием человеком своего места в мире. При этом, как считают философы-экзистенциалисты, в любых условиях человек отвечает за свои поступки. Подобное осмысление жизни было присуще творчеству Ф.М. Достоевского – его повестям, романам, а также дневниковым записям. Можно сказать, что всё творчество Ф.М. Достоевского – это яркий пример экзистенциальной философии. Экзистенциализм учит человека пересматривать свои старые представления о реальности и самом себе, и всегда искать новые ориентиры для жизни.

Главные философские идеи Ф.М. Достоевского: идея о бытии как таковом, т.е. обо всём существующем, о месте и роли человека в бытии, о смысле жизни и способах человеческого существования, о добре и зле как двух противоположных сторонах человеческой природы, о любви как уникальном чувстве, присущем человеку.

Цель исследования – обозначить влияние философских идей, присущих творчеству Ф.М. Достоевского, на развитие российской и западной философской мысли XX века. Для достижения цели поставлены следующие задачи:

— выявить главные философские идеи, присущие творчеству Ф.М. Достоевского: свобода и нравственная ответственность человека, бессмертие души, бытие Бога и его познание;

— рассмотреть взгляды русских религиозных философов XX века, которые могут рассматриваться как развитие философских идей Ф.М. Достоевского;

— изучить направления философской мысли XX века – персонализм, экзистенциализм, философию жизни, а также фрейдизм в контексте философских взглядов Ф.М. Достоевского;

— показать, что термины западных философов XX в. – З. Фрейда, Ж. П. Сартра, М. Хайдеггера – могут быть сопоставлены с философскими идеями Ф.М. Достоевского.

Новизна исследования. В работе проведено историко-философское сравнение взглядов философов по типу «основоположник – интерпретатор», где «основоположником» является Ф.М. Достоевский, а «интерпретаторами» – российские и западные философы XX в. С позиций науки XXI в. сравнительный метод является частью диалога разных интеллектуальных культур – в данном случае русской и западноевропейской.

Гипотеза исследования: поворот к исследованию глубин человека, присущий, как российской, так и западной философской мысли XX века, или антропологический поворот, направлялся философскими идеями Ф.М. Достоевского, которые сам писатель обобщил фразой «человек есть тайна». В данной связи в настоящей работе проясняется ответ на следующий вопрос: «что означает для писателя быть признанным в качестве философа?», ведь Ф.М. Достоевский, прежде всего, являлся писателем.

 

Заключение:

Предваряя заключительные выводные обобщения работы, с полным разделением приведём точку зрения представителя англиканской церкви, священнослужителя Р. Уильямса: «Достоевский является собеседником XXI века», т.е. «собеседование русского писателя с миром продолжается» по сей день [27, с.5; 30]. При этом для русского человека знание философского творчества Ф.М. Достоевского является «знанием о самом себе» [20, с.5].

Рассмотрение влияния философских идей Ф.М. Достоевского на развитие философии XX века, позволяет обозначить аргументы, проясняющие ответ на вопрос, поставленный во введении данной работы, – «что означает для писателя быть признанным в качестве философа?». Итак, почему писатель Ф.М. Достоевский является ещё и философом, доводы которого послужили развитию философии XX века?:

– потому что русская/российская философская мысль XX века развивалась при опоре на идеи этого философствующего писателя (несмотря на то, что Ф.М. Достоевский не являлся академическим философом – он не создал ни одного сугубо философского труда – исключение составляет часть «Записок из подполья»);

– потому что будучи сам сложноорганизованной натурой, Ф.М. Достоевский поставил в центр своего творчества анализ человеческой сущности – анализ (от греч. αναλυσις – разложение, расчленение) является общефилософским методом;

– потому что фундамент творчества Ф.М. Достоевского – анализ Ф.М. Достоевским основных качеств, присущих человеку, послужил развитию западноевропейской философской мысли – персонализма, экзистенциализма и фрейдизма;

– потому что, будучи философствующим писателем, Ф.М. Достоевский закладывает в свои труды подлинно гуманистический потенциал.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Религиозно-философские интерпретации творчества

Ф.М. Достоевского российскими мыслителями XX века

Создатель «романов-трагедий», великий религиозный мыслитель, философствующий писатель – таков неполный перечень характеристик, данных Ф.М. Достоевскому русскими/российскими исследователями XXI в. Так, например, исследователь А.Л. Казин отмечает, что «Достоевского можно назвать крупнейшим отечественным философом, соединившим в одно целое искусство мысли и искусство слова» [17, с.1]. При этом М.А. Маслин отмечает, что «Достоевский как писатель и мыслитель оказал огромное воздействие на литературу, эстетику, философию (прежде всего, на экзистенциализм, персонализм и фрейдизм)» [21]. Согласно Г.В. Флоровскому, Ф.М. Достоевский «раздвинул и углубил сам метафизический опыт» [28], то есть Ф.М. Достоевский доказал, что человеческое существование должно анализироваться с учётом двух человеческих начал – материального и духовного.

Знакомство с творчеством Ф.М. Достоевского, а также обзор исследований его творчества позволяет обозначить главные философские проблемы, волновавшие писателя: проблемы свободы и ответственности человека, бессмертия человеческой души и познания Бога. Исследование указанных вопросов пронизывает всё творчество Ф.М. Достоевского. Таким образом, могут быть обозначены области философского знания, особо волновавшие писателя, это этика (или культура воли), антропология (учение о происхождении и развитии человека). Также писатель стал одним из основоположников идеологии почвенничества, основа которого – существование русской самобытной идеи.

Одно из главных жизненных убеждений Ф.М. Достоевского – в основу социальной солидарности должно быть положено христианство [25, с.31]. Общая оценка философских размышлений Ф.М. Достоевского