Реферат на тему Влияние естествознания на социологию Г. Спенсера

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1 СТАНОВЛЕНИЕ
СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Г. СПЕНСЕРА   4

1.1 Источники идей Г.Спенсера. 5

1.2 Влияние
естественнонаучных теорий на социальные взгляды г. Спенсера  5

2 ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ
СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ Г. СПЕНСЕРА   8

2.1 Органицизм. 8

2.2 Эволюционизм. 9

3 ЗНАЧЕНИЕ ОРГАНИЦИСТСКИХ
ИДЕЙ Г. СПЕНСЕРА ДЛЯ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ.. 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.. 13

Введение:

Тема
реферата посвящена социологии Герберта Спенсера, основателя английской
социологии. Цель реферата состоит в раскрытии влияния естествознания на его
социологические взгляды. Для достижения этой цели были поставлены следующие
задачи: выяснить особенности становления социологической концепции учёного,
определить, под влиянием каких естественнонаучных и философских концепций
формировались его социальные идеи, каковы основные принципы его концепции, в
чем состоит значение творчества Спенсера в современной науке.

Поставленные
задачи отражены в структуре реферата, состоящей из введения, основной части,
включающей три раздела, заключения и списка использованной литературы.

Теоретической
базой для написания реферата послужили работа Спенсера «Социология как предмет
изучения», научные статьи Г.Ю. Карнаша, А.В. Окатова, С.С. Худолея, М.Ю.
Чернавского, а также учебник Г.Е. Зборовского «История социологии: классический
этап», учебно-методическое пособие С.А. Лебедева и В.А. Рубочкина «История и
философия науки».

Заключение:

Влияние
естествознания на социологию Герберта Спенсера очень значительно. Его
мировоззрение формировалось в процессе знакомства с передовыми достижениями
естественных наук, в особенности биологии. Несомненно влияние  трудов Дарвина и Ламарка на становление
органицизма и эволюционизма как базовых принципов учения Спенсера об обществе.

Органицизм
Спенсера, проявлявшийся в идее сходства существования, структуры и развития
природного организма и общественного, не был механистическим. Он признавал и
принципиальные различия между ними. Эволюционизм Спенсера можно назвать
«плоским», потому что учёный не признавал идеи прогресса.

Вклад
Спенсера в развитие общественной мысли заключается в создании оригинальной
концепции общества и его развития. В настоящее время наблюдается рост интереса
к органицистским теориям XIX
в., в частности к идеям Спенсера. Это объясняется ростом интереса к
консервативным идеям развития, которые можно сочетать с другими подходами ради
наиболее полного изучения современного состояния общественных явлений

Фрагмент текста работы:

1 СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ
КОНЦЕПЦИИ Г. СПЕНСЕРА С
именем Герберта Спенсера (1820 – 1903) в Англии связывают зарождение
социологической науки. Его называют также первым философом викторианской Англии
[5, 32]. Предметом социологии, по мнению Спенсера, должна быть объективная
реальность самого общества, происходящие в нем явления и процессы [1,31]. Он не
был согласен с французским учёным Огюстом Контом, трактовавшим социологию как
описание прогресса человеческих концепций.

В
период становления научной деятельности Спенсера английский капитализм
находился в стадии расцвета. Уровень экономического развития Англии, раньше
всех завершившей промышленную революцию, был гораздо выше, чем в других
странах. Настроения английской буржуазии, гордившейся своими успехами и
уверенно смотрящей в будущее, во многом сказались и на социально-философских
взглядах Спенсера. Социокультурная ситуация, на фоне которой возникали учения
Г. Спенсера и О. Конта – бурное развитие буржуазного общества, естественнонаучных
знаний и критическое отношение к классической, метафизической философии [4,45].

Герберт
Спенсер родился в семье школьного учителя в Дерби, был слаб здоровьем, поэтому
учился в основном не в школе, а дома, под руководством отца, а затем самостоятельно.
Особенно его привлекали математика и естественные науки. В молодости Спенсера никогда
серьёзно не интересовали философия и психология.

С
конца 30-х и до начала 60-х годов XIX в. он успел поработать инженером и техником на
железной дороге, сотрудничал в прессе. Получив после смерти дяди солидное
наследство, вёл скромную жизнь независимого учёного и публициста. Спенсер
общался лишь с узким кругом людей, среди которых были такие известные учёные,
как Томас Гексли, Джон Тиндалл, Джон Стюарт Милль [2, 40-41].