Реферат на тему Виды и полномочия народных собраний в Древнем Риме
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ГЛАВА
I
ВИДЫ НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
ГЛАВА
II
ПОЛНОМОЧИЯ НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
Введение:
Римская республика – одна из древнейших
республик в мировой истории и одно из самых сложных государственных устройств
античной древности. Освободившись от патриархальной опеки царя, народ Рима стал
властителем своих судеб.
В Риме хозяином государства считался
народ. Он обладал большой силой, но пользовался ею умеренно и грамотно: они
доверяли своим выбранным представителям и прислушивались к ним, когда те
предлагали то или иное решение вопроса. Народное верховенство в Древнем Риме
нашло свое выражение в народных собраниях, на которых обсуждались важные для
людей законопроекты и принимались решения, которые, впрочем, не имели
юридической силы без дальнейшего рассмотрения собранием высшей ступени.
Комиции, сенат и магистраты,
существовавшие в Древнем Риме, сочетали в себе законодательные, судебные и
исполнительные функции и вмешивались во все сферы жизни страны, поскольку не
было четкого законодательства, которое регулировало бы их деятельность и
полномочия в общем и каждого из их членов в отдельности. На этой почве между
ними нередко возникали недопонимания и конфликты. И хотя народные собрания
считались органами власти римского народа и олицетворяли демократию, не они
управляли государством. Это делали сенат и магистраты.
В данной работе мы рассмотрим структуру
народной власти в Древнем Риме, а также функции и влияние на общественную жизнь
народных собраний разных видов, которые формировались в ходе истории
государства.
Заключение:
В истории человечества Римское право
занимает исключительное место. Именно их система права легла в основу права
многих современных государств. Зародилась она в глубокой древности в виде
народных собраний.
В период республики организация власти
была достаточно проста, но отвечала потребностям государства. Она сочетала в
себе демократические и аристократические черты при существенном преобладании
первых.
В Древнем Риме исторически сложилось и
действовало три вида народных собраний, которые были высшим государственным
органом: центуриатные, которые принимали законы, избирали высших должностных
лиц и принимали решения по поводу войны и мира, а также жизни или смерти,
приговоренных к казни; трибутные, основные функции которых сводились к принятию
законов, избранию низших должностных лиц и рассмотрению жалоб на приговоры о
взыскании штрафа; куриатные, которые имели формальные полномочия. Главную роль
среди них играли центуриатные собрания.
Строгого и принципиального разграничения
между ними обязанностей и полномочий долгое время не существовало. Народные
собрания созывались сравнительно редко, вопросы текущей политики решались
сенатом. И хоть в Древнем Риме было
народовластие, стоит отметить, что оно было достаточно опосредованным: народные
собрания созывались высшими должностными лицами, ими же могли быть и закрыты,
прерваны или перенесены.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I ВИДЫ
НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
Комициальное устройство в Риме зародилось
еще во времена родоплеменного строя. Тогда собрание взрослых мужчин рода или
племени решало важнейшие вопросы жизни общины. В разные исторические периоды
существовали различные виды народного собрания. Центуриальные комиции стали
основным видом народного собрания вплоть до законов Публилия Филона (339 г.) и
Гортензия (287 г.).
Существовало несколько видов народных
собраний в Древнем Риме, причем, каждое из них имело свои полномочия и роль.
Рассмотрим каждый из таких видов.
В Риме царского периода существовала
изначальная форма народного собрания — куриатные
комиции – собрание патрициев по куриям. Они собирались всякий раз, когда
нужно было принять какой-либо закон, однако, это было чистой формальностью.
Куриатные комиции утратили свое политическое значение по итогам реформы Сервия
Туллия. Тогда им на смену пришел следующий вид народного собрания.