Реферат на тему «Великий трагик» А.Григорьева как произведение художественное, театрально-критическое и театрально-теоретическое

Фрагмент текста работы:

«Великий
трагик» А. Григорьева как произведение художественное, театрально-критическое и
театрально-теоретическое

Аполлон Александрович
Григорьев родился 28 июля, 16-го по старому стилю 1822 в Москве; умер 7 ноября,
25 октября по старому стилю 1864 в Санкт-Петербурге. Он был поэтом, писателем и
литературным критиком. Его меланхоличная личность была подвержена депрессиям. С
детства основной чертой А.А. Григорьева являлась чрезмерная чувствительность и
впечатлительность.

А.А. Григорьев обучался у
студента-медика Московского университета С.И. Лебедева священной истории, катехизису,
латыни и математике, у И.Д. Беляева. В 1838 году поступил на юридический
факультет Московского университета слушателем. Во время учебы организовал дома
литературный кружок. Как писатель впервые был опубликован в печати со
стихотворением «Доброй ночи!» под псевдонимом А. Трисмегистов в журнале
«Москвитянин». Писатель выдвинул теорию «органической критики», согласно
которой искусство, включая литературное, должно органически произрастать из
национальной почвы.[1]

«Великий трагик» – это
автобиографическая проза с романтическим сюжетом, которая  неуловимо плавно переходит в критическое
эссе, при этом мысли А.А. Григорьева как критика вплетаются в поэмы и даже
лирику, например, фурьеристские идеи находят отражение в стихах о любви к А.Ф.
Корш.[2] В очерке «Великий трагик»
описывается впечатление от игры выдающегося итальянского артиста Сальвини,
который в середине XIX в. был еще мало известным.

Рассказ-очерк мыслился
А.А. Григорьевым как часть большой книги «Одиссея о последнем романтике».
Действующее лицо Иван Иванович – это поэтический двойник самого писателя. Отзывы
в печати об очерке были отрицательные. Рецензенты с издевательством оценивали
произведение, его отдельные выражения, действия, возвеличивание Мочалова (что
являлось следствием изменения взглядов критика в период социальных реформ).[3]

В очерке «Великий трагик»
А.А. Григорьев устами своего героя Ивана Ивановича Рудина излагал любимую
методологическую идею: «Понимание трагического у меня идет об руку с пониманием
комического. Мне смешны те люди, которые восторгаются Рафаэлем и не понимают
фламандцев: по-моему, они и Рафаэля-то не понимают…».[4]

А.А. Григорьев любил
соотносить «цвет и запах эпохи» с «вечными», общечеловеческими идеалами;
современных художников – с умершими классиками; русских писателей – с
западноевропейскими. Художественное явление, считал критик, можно понять только
так. Сопоставляя игру Мочалова и Сальвини в «Великом трагике», А.А. Григорьев
вывел формулу трагического как выражения неспокойных, лихорадочно-напряженных
стремлений жизни. Он мечтал о героических характерах, поэтому в который раз обратился
к