Содержание:

Введение……………………………………………………………………………………………….. 3

1.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ «ВЕЛИКОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ»……………………………………………………………………………………………………………… 4

1.1
Экономическая сущность «Великой криминальной революции»……………. 4

1.2 Этапы
«Великой криминальной революции»……………………………………….. 5

2.
ИССЛЕДОВАНИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ В РОССИИ В ПЕРИОД ВЕЛИКОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ
РЕВОЛЮЦИИ»………………………………………. 9

2.1 Причинный
комплекс преступности России периода реформ 1990-х гг.… 10

2.2
Специализированные мафии во время «Великой криминальной революции» 1990-х гг.……………………………………………………………………………………………………… 15

2.3
Последствия «Великой криминальной революции»…………………………….. 16

Заключение…………………………………………………………………………………………… 19

Список
использованной литературы       20  

Введение:

Одной из наиболее серьезных
проблем современного российского общества является криминализация значительной
части населения. Криминализацию следует понимать не только и не столько как
рост преступности, сколько как изменение образа жизни и мышления, неформальных
правил криминальной среды в обществе в целом. Большинство этих процессов
затрагивают молодежь.

Криминализация общества
порождается социальными проблемами — неравенством и поляризацией доходов,
семейным кризисом, разрушением полноценной системы воспитания подрастающего
поколения.

Криминализация российского
общества заключается, прежде всего, в широком распространении криминальной культуры.

Как известно, практически во
всех странах мира и во все исторические периоды, когда профессиональные
преступники имели свою "криминальную культуру", включавшую особый
жаргон криминального мира, татуировки, специфический песенный и сюжетный сленг
и, прежде всего, особое мировоззрение.

Профессиональный криминальный
мир всегда был закрыт для обычных людей. Отвергнутая официальной культурой,
контркультура криминального мира тем не менее привлекательна для некоторых
слоев общества.

Прежде всего, для молодых
людей из социальных слоев, которые чрезвычайно склонны связывать свой жизненный
путь с криминальным миром. Под влиянием криминальной культуры возникает
огромный слой низших социальных слоев, которые в социологии обычно определяются
как люмпенизированные слои населения.

Российский ученый И. М.
Мацкевич, рассматривая феномен криминальной субкультуры (он использует понятие
"субкультура" для обозначения "культуры" криминального
мира), подчеркивает, что "криминальная субкультура не является чем-то
особенным, как иногда кажется.         Преступность
существует в любом обществе, и везде она имеет свою субкультуру. Преступная
субкультура впитывает плоды культуры общества и, паразитируя на этом обществе,
паразитирует и на культуре, являясь ее антиподом, а не продолжением"[6]

Заключение:

Таким образом, подводя итог
вышесказанному, можно отметить, что в постсоветской России криминализация
общества, прежде всего молодежной среды, достигла огромных масштабов. Одним из
проявлений криминализации общества стало распространение криминальной контркультуры
за пределы сообщества ее традиционных носителей — представителей
профессионального криминального мира и низших классов.

Популяризация криминальной контркультуры в
российском обществе стала возможной не только в силу прямого влияния
преступного мира и социальных классов с другими социальными слоями, но и в силу
отсутствия четкой идеологической ориентации государства, разрушения молодежной
политики в 1990-х годах, углубления социального неравенства и социальной
поляризации населения.

Скорее всего, российское государство,
несмотря на возможные меры контролирующего и запретительного характера, не
сможет в обозримом будущем "декриминализировать" российское общество
и минимизировать влияние криминальной контркультуры на население России, в том
числе на молодежь.

Единственным исключением может стать
радикальный поворот государства к решению проблем воспитания и образования
молодого поколения, борьбы с преступностью всех видов и ее пропаганды,
уменьшения социального неравенства и социальной дистанции между отдельными
группами населения России.

Фрагмент текста работы:

1.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ «ВЕЛИКОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ»

1.1 Экономическая
сущность «Великой криминальной революции»

Возможно, в каждой стране мира существует
своя криминальная культура, а представители профессиональной преступности имеют
особые идеологические установки, ведут особый образ жизни и зачастую даже
отличаются внешностью от большинства граждан.

Однако в Советском Союзе, а затем и в
постсоветских государствах — России, Украине, Казахстане, Грузии и других. Преступный
мир достиг реальных "высот", сумев интегрировать свою идеологию в
"большое общество".
Именно в Советском Союзе сформировалась уникальная криминальная иерархия в
местах лишения свободы, а также особый кодекс поведения — "понятия",
а также характер взаимоотношений субъектов, вовлеченных в преступную
деятельность и взаимодействующих с профессиональным криминальным миром.

После распада Советского Союза идеология
преступного мира из стен тюрем и колоний, специальных профессиональных училищ и
спецшкол, неблагополучных районов советских городов и поселков ступила в
"большой мир", сумев занять значимую позицию в культурной сфере
российского общества, освободившись от господства коммунистической идеологии.
         В то время замечательный русский
режиссер и актер Станислав Говорухин издал книгу "Великая преступная
революция в России"[5].
Хотя с тех пор прошло более двадцати лет, правда слов Говорухина с каждым годом
становится все более очевидной. Поколение "бандитов лихих девяностых"
было частично выбито из колеи во время разборки, частично умерло от пороков и
болезней, сопровождавших преступный образ жизни, некоторые превратились в
респектабельных бизнесменов или просто в простых людей, чуть ли не за бутылкой
алкоголя, вспоминая свое "боевое прошлое".

Но вектор воспитания молодежи,
сформировавшийся в советское время и достигший определенных высот, несмотря на
многочисленные ошибки в молодежной политике, в 1990-е годы был утерян. Точнее,
само государство отказалось от централизованной молодежной политики, отказалось
от "социальной сферы", ничего не предложив взамен населению. Для
парня из рабочего квартала, из депрессивной деревни вокруг пустой шахты
преступный путь в 1990-е годы рассматривался как единственный способ радикально
и быстро повысить собственное благосостояние. Но просто самореализация,
спасение от тотальной скуки.

В современной России организованная
преступность уже приобрела другие формы, но криминальная идеология,
популяризированная в 1990-е годы, продолжает оказывать влияние на молодежь.