Реферат на тему Творчество Пушкина в оценке В.Г Белинского

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2

ТВОРЧЕСТВО А.С. ПУШКИНА В ОЦЕНКЕ В.Г. БЕЛИНСКОГО 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13

Введение:

Белинский был истинным гением литературной критики, проницательнейшим судьей и ценителем талантов. Он всегда мог увидеть и точно указать то особенное, что отличает одного писателя от другого. Особенно велики заслуги Белинского в осмыслении и разъяснении творчества Пушкина. С Пушкиным Белинский лично не успел познакомиться, хотя такое знакомство намечалось. Благоговея перед памятью Пушкина, Белинский высказывал иногда справедливые, а порой и не справедливые критические суждения о нем. На опыте творчества Пушкина Белинский вырабатывал критерии художественности. Изучая творчество великого поэта, Белинский постигал закономерности русского литературного процесса. Критик подходил к оценке творчества Пушкина конкретно, исторически.

Имена Пушкина и Белинского неотделимы в нашем сознании, и потому тема данной работы не утрачивает актуальности до сегодняшнего дня. Этот факт полон глубокого смысла: величайший поэт русского народа лучше всего понят и оценен основателем русской народной критики, великим предшественником революционной демократии, боровшейся; за право и интересы подавляющего большинства народа.

Целью данной работы является анализ оценки творчества А.С. Пушкина В.Г. Белинским.

Теоретической базой работы являются, в основном, работы самого В.Г. Белинского, в которых он высказывает собственное мнение о А.С. Пушкине и его творчестве.

Структура работы включает в себя введение, основную часть, заключение и список использованных источников.

Заключение:

Анализируя произведения Пушкина в хронологическом порядке, Белинский приводит читателя к мысли, что Пушкин является подлинным народным поэтом. Благодаря правдивому изображению жизни, Пушкин воплощает в своих произведениях все признаки народности и становится, по выражению критика,«первым поэтом-художником».

Автор писал, что его поэзия «удивительно верна русской действительности, изображает ли она русскую природу или русские характеры».

Таким образом, критик к признакам подлинной народности относил не столько предмет изображения, сколько точку зрения поэта на изображаемое.

Он подчеркивал, что Пушкин остается правдивым во всем, описывая любые проявления жизни и при изображении любого сословия. Однако при всем этом Белинский сетовал, что популярность пушкинских произведений не достигает общенародной широты.

Критик восклицает: «Наш народ не знает ни одного своего поэта!».

Однако, признавая в общем заслуги Пушкина перед русской литературой, он некоторое время считал, что творчество Пушкина является уже пройденным этапом в развитии отечественной литературы.

Причину Белинский видел в том, что творчеству поэта не хватает аналитической составляющей, стремления исследовать действительность, его творчество является «созерцательным», поскольку Пушкин является больше деятелем романтической эпохи, нежели реалистической.

Опубликованные посмертно, в 1837 г., неизвестные до того произведения поэта, и среди них «Медный всадник», «Русалка», «Тазит», «Египетские ночи» и др., вынудили Белинского по-другому взглянуть на Пушкина и его творчество. Критик осознал, «чего лишилась в нем Россия», что Пушкин — не столько литературное прошлое России, он – ее настоящее, и именует его «великим поэтом».

Фрагмент текста работы:

ТВОРЧЕСТВО А.С. ПУШКИНА В ОЦЕНКЕ В.Г. БЕЛИНСКОГО

Во время работы в «Отечественных записках» Виссарион Белинский создал достаточно много крупных работ. В полной мере синтез его исторических и эстетических воззрений на творчество воплотился в цикле из одиннадцати статей «Сочинения Александра Пушкина». Статьи издавались в «Отечественных записках» с 1843 по 1846 год.

Они появились в качестве своеобразного ответа на посмертное издание собрания сочинений Александра Пушкина.

Цикл представляет собой основополагающий труд, который охватывает историю развития отечественной литературы, начиная от первых оригинальных работ Ломоносова и заканчивая тщательным анализом творчества Пушкина. Наряду с тем критик дает ответы на ряд наиболее значимых теоретических вопросов литературы, размышляя над сущностью пафоса художественного произведения, задаваясь проблемами народности и реализма.

В анализе романа «Евгений Онегин» Белинский поднялся на невиданный до него уровень социологического анализа. Говоря о народности поэзии Пушкина, Белинский говорил о том, что в истории России сравнительно прогрессивное значение имела та часть просвещенного дворянства, которой принадлежали и собственно поэт, и герои его романа в стихах – Татьяна и Онегин. Поэт смог подняться над предрассудками собственного класса и критически, с энциклопедической полнотой отобразить один из моментов жизни общества. В «Пушкинских» статьях Белинский поставил множество общих вопросов эстетики. Он рассуждал о поэзии Пушкина, подчеркивая ее земной, гуманистически глубоко нравственный характер. Осязаемость, пластичность Пушкинских образов, выразительность и точность его языка рассматривалась в общей системе реалистического творчества поэта. Он говорил, что Пушкин — поэт изящной формы, что Пушкин — вечно живое явление отечественной поэзии, что никогда приговор поколений над ним не станет окончательным. А это становится возможным лишь потому, что Пушкин поставил в собственном творчестве острейшие вопросы русской жизни.

Онегин является наиболее задушевным произведением Пушкина, самым любимым детищем его фантазии, и можно указать только на немногие творения, где личность поэта отразилась бы с такой полнотой, ясно и светло, как отразилась в «Онегине» личность Пушкина. Тут вся жизнь, вся душа, вся его любовь; здесь его идеалы, понятия, чувства». Данная поэма имеет огромное общественное и историческое значение. «Онегин» со стороны формы является произведением, в высшей степени художественным, а со стороны содержания самые его недостатки являются его величайшими достоинствами. В первую очередь, в «Онегине» мы видим поэтически воспроизводимую картину русского социума, взятого в одном из самых интересных моментов его развития. С данной позиции «Евгений Онегин» поэма историческая в полном смысле слова, хотя среди его героев не присутствует ни одного исторического лица. «Первая истинно национально-русская поэма в стихах была и есть — «Евгений Онегин» — говорит критик.