Реферат на тему Творчество Л.Керрола. Анализ его произведений

Содержание:

Введение 3
1. Неразрывность жизни и творчества Л. Кэрролла 5
2. Страна чудес Льюиса Кэрролла 8
Заключение 13
Список использованной литературы 16

Введение:

В этой работе мы предпримем попытку исследовать жизнь и творческую деятельность известного английского писателя, математика и философа Льюиса Кэрролла (полное имя Чарльз Лютвидж Доджсон). Его удивительный мир уже много лет очаровывает и взрослых и детей. В произведениях писателя мир детей отличается от мира взрослых, даже больше – эти два мира противостоит друг другу. Исследователи его творчества не могут утверждать, какой из этих миров Л. Кэрролл считал настоящим, как и то на чьей стороне он был. В этом контексте следует отметить и то, что Л. Кэрролл был с одной стороны очень серьезным человеком науки (логические задачи и головоломки ученого способствовали появлению таких наук, как математическая логика, семиотика, лингвистический анализ), а с другой – большим фантазером и любимцем детей. Литературные произведения Кэрролла не только оказали влияние на творчество целого ряда классиков мировой литературы (Джеймса Джойса, Франца Кафки, Генри Джеймса, Редьярда Киплинга, Фрэнка Баума, Владимира Набокова), но они и в дальнейшем удивляют и восхищают человечество.
Развитие искусства невозможно без участия таких движущих факторов творческого процесса как образное мышление и фантазия. Роман Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес» вдохновлен идеей воплощения чудес в сказочном детском мире и перемен к лучшему реального мира взрослых. Эта книга наполнена фантастическими событиями, которые переплетены с реальностью.
Путь, по которому путешествует маленькая девочка Алиса наполнен простой и детской беззаботностью, свободный от тягот жизни и проблем взрослых. Отправив Алису в другой фантастический мир, Кэрролл давал своему воображению и фантазии полную свободу. Эти приключения со времени их создания так близки детям и так желаемы взрослыми, что не оставляют ни одного человека без внимания и восхищения. Пожалуй, ни одно художественное произведение в целом мире не нашло столько читателей, сторонников и ненавистников, как книги Льюиса Кэрролла.
Творчество Льюиса Кэрролла и его роман «Алиса в стране чудес» ученые исследуют уже более ста лет. И это не случайно, ведь загадки, которые кроются за странными, одновременно простыми, однако чрезвычайно сложными, образно-метафорическими текстами, интересуют без исключения всех, кто, погружаясь и углубляясь в сюжеты произведения, старается ответить на извечные вопросы человечества о смысле жизни, поиске собственной идентичности и тому подобное.
В этом контексте следует выделить работы таких исследователей, как: Ирина Галинская «Льюис Кэррол и загадки его текстов»[2]; Дональд Томас «Льюис Кэрролл: портрет фона» [11]; Уилл Брукер «Приключения Алисы: Льюис Кэрролл в популярной культуре »[9] и других исследователей [1, 3-8].
Анализируя творчество известного английского писателя, математика и философа Льюиса Кэрролла можно заметить значительное влияние его сочинений на творчество целого ряда классиков мировой литературы. Важно отметить, что его логические задачи и головоломки предвосхитили появление таких наук, как математическая логика, семиотика, лингвистический анализ.
Главной целью нашей работы является исследование жизни и творчества английского писателя, ученого, математика и философа, раскрытие его творческих идей и средств воплощения реального и фантастического в его произведениях.

Заключение:

Подытоживая все вышесказанное можно прийти к следующему выводу, а именно: развитие искусства невозможно без участия таких движущих факторов творческого процесса как образное мышление и фантазия. В значительной степени это касается творчества Льюиса Кэрролла и его произведений-бестселлеров об Алисе и многих других произведений, которые известны, быть может, не так широко, но так же гениальны. Тексты произведения заинтересовали исследователей, прежде всего, тем, что в них предпринята попытка дать простые ответы на сложные вечные вопросы о смысле жизни, поиске собственной идентичности, что в этой жизни хорошо, а что плохо, как должно поступать, как можно вести себя и что из этого следует и т. п.
Льюис Кэрролл принадлежит к плеяде английских писателей-романтиков, в которых преобладало ироническое и немного скептическое отношение к миру. Мир для английских романтиков похож на хаос, который в своем движении не имеет никакого направления, никакого логического, доступного для понимания образца. Произведения писателей создавались методом определения границ человеческой речи и были основаны на философском скептицизме и романтической иронии [2, с. 55].
В творчестве Льюиса Кэрролла много «темных мест». Большинство из них исследователями творчества Л. Кэрролла сегодня расшифрованы, причем расшифровка началась еще при жизни писателя. Найденные прототипы персонажей кэрролловских сказок, исследованы истоки его игры слов, приемы оживления метафор и буквальной интерпретации элементов фразеологических единств, проанализированы многочисленные моменты полисемии и омонимии в кэрролловских текстах, разгаданы лингвистические загадки, математические фокусы и головоломки, истолкованы омофоны и каламбуры, прочитаны акростихи и анаграммы; специальная литература посвящена самым только пародиям Льюиса Кэрролла; и все же загадки в его текстах остаются и ждут своих исследователей.
Существуют различные взгляды на то, почему уважаемый профессор математики обратился к написанию детской книги. Некоторые исследователи видят в этом симптомы неврозов, объяснимых в духе фрейдизма(«заторможенность развития», «бегство в детство», своеобразная защитная реакция от трудностей реального мира, осмыслить который сознание отказывается и т.д.). По мнению других, дилогия – острая и мастерская пародия на тогдашнее общество. А кто-то просто видит ребенка в мире взрослых – в мире «отчужденных вещей и людей, как в школе, в начальных классах, где неизвестно почему тебя заставляют запоминать различные абстрагированные вещи вроде склонения существительных или таблицы умножения, требуют послушания непонятным тебе требованиям, постоянно куда отсылают, чего требуют и тому подобное. Это уже не мир малыша. Это мир ученика, воспитанника»[7, с.59].
Как остроумно заметила Вирджиния Вульф, приключения Апис нельзя отнести к детской литературе, но это книги, в которых мы становимся детьми[1, с.3].

Фрагмент текста работы:

1. Неразрывность жизни и творчества Л. Кэрролла
Жизни и деятельности известного английского писателя, математика и философа Льюиса Кэрролла – неиссякаемая тема для исследования. Определенным объяснением этого феномена является наличие в его творчестве сочетания образного мышления и фантазии, реального и ирреального и т. п.
Важно отметить, что логические задачи и головоломки ученого предвосхитили появление таких наук, как математическая логика, семиотика, лингвистический анализ, и в конце концов, – теорию относительности.
Литературные произведения повлияли на творчество целого ряда классиков, творивших после него, в частности, на творчество Джеймса Джойса, Франца Кафки, Генри Джеймса, Редьярда Киплинга, американского писателя Фрэнка Баума (автора многочисленных книг о волшебной стране Оз) и Владимира Набокова [2, с. 4].
Льюису Кэрроллу пришлось жить в Англии «викторианской» эпохи, во времена правления королевы Виктории, которая правила дольше всех английских монархов – 64 года. В те времена хорошим вкусом считалось сдерживать себя в поступках, эмоциях, чувствах. К хорошим, изысканным манерам детей приучали с детства. Важным было умение правильно и спокойно говорить, хорошим литературным языком, ходить важно и не спеша, играть только в тихие и малоподвижные игры, слушать во всем взрослых и заниматься только добрыми, полезными делами. Но понятно, что детям хотелось бегать, прыгать и громко кричать, быть свободными и выбирать собственный путь во всем. Ведь все люди на свете хотят свободы в своей жизни, мыслях и творчестве [8, с. 58].
Так, размышляя о мире взрослых и детей, правильном и неправильном, обязанности и свободе, писатель создал мир, где нет никаких ограничений для фантазии и выдумок, где можно не подчиняться королю и королеве и ничего и никого не бояться. Мир, где можно быть собой, свободной