Реферат на тему Требования российского законодательства для вступления граждан в брачно-семейные отношения

Содержание:

Введение 3

1. Понятие брачно-семейных отношений 6

2. Условия для вступления граждан в брачно-семейные отношения в законодательстве РФ 11

Заключение 21

Список источников и литературы 22

Введение:

Институт семейно-брачных отношений представляет собой серьезный исследовательский интерес, поскольку семья – это особая форма социальных связей, формирующая определенную систему ценностей, от которой зависит состояние семьи как основного социального института современного общества. В условиях трансформации традиционных семейных ценностей происходят серьезные изменения в области семейно-брачных отношений, в результате которых появляются новые формы и модели современной семьи, которые существенно отличаются от традиционных форм семьи. В настоящее время одной из распространенных форм семейно-брачных отношений является «гражданский брак», основанный на союзе между мужчиной и женщиной, находящихся в условиях совместного проживания при отсутствии официального статуса брака и взаимной ответственности партнеров, получивший устойчивую степень легитимности в современном обществе.

Исследование проблем понятия брака и требований для его заключения в современных условиях носит актуальный характер, ввиду активного распространения альтернативных форм семейно-брачных отношений в российском обществе, создающих реальную угрозу традиционным ценностям семьи, способствующих формированию негативного отношения подрастающего поколения к семейно-брачным отношениям и отсутствию моральной и психологической защищенности в условиях современной семьи.

Семья, несмотря на процессы трансформации и регионализации общества, а также самые пессимистичные прогнозы по поводу своего существования, до сих пор остается одним из самых стабильных социальных институтов наравне с государством, экономикой, религией, образованием, здравоохранением, наукой, культурой. Стабильность функционирования любого социального института, равно как и стабильность всякого рода кризисов, аномалий, конфликтов и трансформаций в нем, гарантирует в свою очередь стабильность высокого научного интереса социологического сообщества.

Одним из самых древних социальных институтов, является семья. Данный социальный институт возник раньше, чем возникла религия, государство, армия, образование, рынок и пр. Семья – незаменимый и, пожалуй, единственный производитель самого человека и продолжение рода. По признанию ученых семья – одна из высочайших ценностей, созданных человеческим обществом за всю историю своей жизни. Ни одна культурная общность, ни один этнос не обходились без семьи. В ее благоприятном развитии, сбережении, укреплении заинтересовано государство, в крепкой, здоровой семье нуждается любой человек, несмотря на возраст.

Традиционно на Руси семья была большой ценностью для человека, где семейные узы были очень крепки для каждого ее члена. И как только это начинается нарушаться, семья, как целостная ячейка общества, обесценивается. В современном мире ситуация поменялась кардинально: раньше образование семьи означало заключение брака (брачный союз – это контролируемая обществом форма отношений между представителями сильного и слабого пола, характеризующая их права и обязанности по отношению друг к другу и к их детям).

На современном этапе развития общества семья является важнейшей ценностью государства, которое заинтересованно в поддержании стабильной демографической составляющей и в сохранении своего народонаселения. На протяжении всей истории человечества роль брака и семьи занимали ведущее место в жизни всего общества и каждого отдельно взятого индивида. Являясь одновременно носителем культурных и духовных ценностей, она являлась источником возникновения основных образцов поведения и нравственных идеалов в обществе. Именно семья, начиная с самого раннего возраста закладывает фундаментальные качества человека, формирует некие идеалы и ценности, моральные нормы, «преподает» уроки нравственности, обеспечивая посредством этого полноценное формирование личности. Так как семья на протяжении всех исторических эпох оказывает значительное влияние на социальную структуру общества, воспроизводство населения и социализацию новых поколений, изучение причин и тенденций ее трансформации является актуальным.

Институт семьи прошел длительный исторический путь развития от простейшего уровня (когда решалась задача воспроизводства человека как биологического вида) до присущих современности многообразных форм брачно-семейных отношений. Каждому историческому этапу в обществе, как правило, соответствовал определенный образ представлений о семье и семейных ценностях, многие из которых с течением времени трансформировались в зависимости от изменений характера социальных отношений внутри общества и присущих ему моральных норм, а также значимых природных, экономических и культурно-религиозных факторов.

Цель работы: охарактеризовать требования российского законодательства для вступления граждан в брачно-семейные отношения

Задачи работы:

– рассмотреть понятие брачно-семейных отношений;

– охарактеризовать условия для вступления граждан в брачно-семейные отношения в законодательстве РФ.

 

Заключение:

Опыт исторических уроков нашей страны в брачно-семейной сфере бесценен; он позволил учесть языческие верования наций и народностей России, религиозные догматы и каноны, революционные идеи безбожия и законодательные установления при оформлении семьи как базовой ячейки общества. Действующее семейное законодательство основано на конституционных положениях о свободе личности и соответствует нормам международного права.

Брак – это осознанное вступление в официальные отношения двух людей с целью создания семьи. В нашей стране возраст вступления в брак является 18 лет. Но в отдельных случаях он допустим с 14-16 лет.

Институт семьи в современных условиях переживает определенный кризис, связанный с изменениями в сущности и предназначении семейно-брачных отношений на современном этапе. Наряду с переоценкой системы ценностей семьи и брака происходит трансформация традиционных представлений о семейно-брачных отношениях в обществе и появление новых форм и моделей современной семьи. В этих условиях базовые социокультурные ценности семьи стремительно теряют свою значимость, оказываясь невостребованными со стороны определенных социальных групп общества.

Фрагмент текста работы:

1. Понятие брачно-семейных отношений

На протяжении всего ХХ столетия происходили заметные сдвиги в представлениях общества о семейных отношениях и ценностях, что закономерно связано с масштабными историческими катаклизмами, совершавшимися в минувшее столетие. Образ семьи претерпел значительные изменения, современные изменения семьи, ее форм, роли и функций во многом носят исторический характер по отношению к общественному сознанию. Особая трансформация представлений о брачно-семейных отношениях произошла в обществе в XX столетии, когда традиционный тип семьи постепенно стал заменяться модернизированным типом, а наряду с моногамной моделью семейного союза распространились разнообразные альтернативные формы брачно-семейного поведения.

В обществе семья рассматривается как форма объединения людей, которая основана на совместной деятельности, взаимопомощи и взаимной ответственности. Ориентирующая установка семьи включает в себя совместное взаимодействие людей, а ее общественная суть выступает, как совокупность межсубъектных отношений, которые складываются на основе совместной работы.

Во все времена между людьми формировалась такая ячейка общества, как семья. Истоки семьи берут свое начало еще с древнейших времен, где особое внимание уделялось семейным проблемам, уставам, традициям, обычаям разных народов. Семья может одновременно обладать двумя чертами:

1) Семья как социальная группа – это малая социальная группа, основанная на браке, родстве, объединенная общностью быта и взаимоответственностью;

2) Семья как социальный институт – направлена на удовлетворение ряда важнейших потребностей человека.

Семья в современном обществе сохранила все функции прежних форм семьи, но при этом изменились как место, так и субординация и значимость функций. Основной функцией современной семьи некоторые исследователи все еще считают репродуктивную функцию. Данный подход считается традиционным, так как в нем находит свое отражение жизненный уклад множества предыдущих поколений, которые были до нас и останутся после. Ведь в этом также заложен естественный природный механизм, человеческий мозг «запрограммирован» на воспроизведение потомства. На сегодняшний день производственная функция семьи по-прежнему сильна, хотя уже и не в такой степени, как в традиционном обществе.

Российское семейное законодательство не дает четкого определения такому понятию как «брак». И это неудивительно, ведь отсутствие нормативного закрепления брака было характерно и для ранее действовавшего семейного законодательства Российского государства, включая также три предыдущих брачно-семейных кодекса, принятых в послереволюционный период. Не существует единого подхода к определению брака и в научных доктринах в области семейного права. Стоит подчеркнуть, что законодатель лишь проводит черту между тем, что он может считать браком, а что нет.

В научных трудах давно сложились два подхода к определению понятия брака. Первый это социологический подход, который определяет брак как исторически обусловленной и регулируемой формой взаимоотношений между представителями общества разных полов. Такое понятие брака применимо к фактическому сожительству, так как из него права и обязанности между мужчиной и женщиной не возникают. С точки зрения ученого К.П. Победоносцева: «сущность брака кроется, прежде всего, в условиях физической и душевной природы человека, а не только в юридическом соединении воль» .