Реферат на тему Традиционная культура в постиндустриальных обществах: настоящее и будущее

Содержание:

Введение. 3

Традиционная
культура. 5

Постиндустриальное
общество. 8

Традиционная
культура: современный контекст. 13

Традиционная
культура: перспективы развития. 17

Заключение. 20

Список литературы.. 21

Введение:

Теоретики постиндустриализма,
рассматривая историю общества как последовательную смену традиционной,
индустриальной и постиндустриальной стадий его развития, сопоставляли эти эпохи
по таким параметрам, как основной производственный ресурс (соответственно —
сырье, энергия, информация), тип производственной деятельности (добыча,
изготовление, последовательная обработка), характер базовых технологий (трудоемкие,
капиталоемкие и наукоемкие) и культура.

Эта схема позволила в качестве
принципиального отличия постиндустриальной культуры рассматривать переход от
взаимодействий человека с природой в традиционном и преобразованной природой в
индустриальном обществе к взаимодействию между людьми, где характер
межличностных отношений определяется не имитацией действий других людей и не
усвоением опыта предыдущих поколений, а комплексным социальным взаимодействием

На сегодняшний момент теория постиндустриального общества является
наиболее актуальной и распространенной, поскольку дает объяснение каким образом
происходили изменения от индустриального общества к современному, масштабы этих
изменений и перспективы развития.

Предпринята попытка обобщить некоторые взгляды на постиндустриальное
общество, нюансы и характерные черты его формирования, проблемы и перспективы
развития.

На данный момент имеется большое количество научных исследований,
публицистических и футурологических работ, в которых разрабатываются проблемы взаимоотношения
общества и личности с информационными технологиями с различных точек зрения, а
также постоянно проводятся конференции и семинары. Актуальность данной темы
привлекает внимание большого числа ученых и общественных деятелей, и это
неудивительно — постиндустриальное общество продолжает ускоренно развиваться,
наполняя все направления.

Однако не меньшее внимание привлекает традиционная
культура. Это связано с тем, что в условиях глобализации и информатизации
традиция становится связующим звеном с исторической памятью и помогает
сохранить национально-культурную идентичность. Однако анализ специальной
литературы существенно затруднен вследствие того, что само понятие
«традиционная культура» трактуется различным образом.

Отсюда существование на равных таких терминов, как
«традиционная», «архаическая», «доиндустриальная», «аграрная», «крестьянская»,
«дописьменная», «бытовая», «повседневная», «неспециализированная» (культура),
наконец, «фольклор», которое демонстрируют современные исследования, посвященные
аналогичной проблематике. Выбор названия связан с исследовательскими задачами и
теми аспектами явления, которые требуют определенной фиксации.

В данной работе предлагается рассмотреть традиционную
культуру с позиции современного постиндустриального общества, обозначив
перспективы на ближайшее будущее.

Заключение:

В
данной работе традиционная культура была рассмотрена с разных точек зрения: философской,
социологической и культурной точки зрения. Нам удалось сравнить традиционную
культуру и постиндустриальное общество, выявить их особенности, проанализировать
современные тенденции развития традиционной культуры и общей культуры
современного общества в условиях глобализации, представить перспективы развития
традиционных культур в современном мире.

Подводя
итог, важно отметить, что изучение особенностей традиционной культуры во все
времена привлекало ученых-культурологов, поскольку только посредством таких
знаний можно сформировать полноценное представление о жизни людей зарубежных
государств.

Однако
в современном мире в изучении традиционной культуры сменились акценты, ученые
стали исследовать ее как некий исчезающий вид культуры, которого, возможно,
скоро почти не останется. Это тесно связано с таким явлением, как глобализация,
которая унифицирует традиционные культуры, аккумулируя их в единое целое, но
под управлением стран-лидеров на мировой арене.

Но
проблема не в этом. Традиционной культуре, которой свойственна самобытность,
противопоказана глобализация, которая имеет сегодня необратимый характер,
поскольку она стирает культурные границы между государствами, заставляя всех
подражать выдуманным идеалам сильных мира сего.

В
результате, в погоне за этими идеалами, государства и народы теряют и свою
самобытность, и национально-культурную преемственность поколений.

Фрагмент текста работы:

Традиционная культура

Традиционная культура — культура
традиционного общества, иногда термин используется в значении народная культура[2].
Традиционная культура представляет собой устойчивую, нединамичную культуру,
характерной особенностью которой является то, что происходящие в ней изменения
идут слишком медленно и поэтому практически не фиксируются коллективным
сознанием данной культуры.

Традиционная
культура — это специфический способ организации жизнедеятельности, основанный
на наследовании доминирующих смыслов, ценностей, норм[5]. Традиционная культура
сегодня представлена сказками, преданиями, образами героев и другими явлениями,
в которых переплетается память о значительных событиях в жизни больших групп
людей (в том числе целых этносов) и вымысел.

Чаще
всего образцы народной культуры отражают житейскую мудрость, которая
дополняется конкретно-историческими обстоятельствами, закрепляющимися и
передающимися из поколения в поколение рассказами. В большинстве случаев в них
отражаются не реально имевшие место в действительности события, а социальные
отношения между людьми, дополненные фантазией рассказчиков, их представлениями
о добре и зле, идеальном обществе.

Впервые
в истории традиционная культура появилась как первобытная культура.
Традиционный характер первобытной культуры дал ей возможность просуществовать
довольно продолжительный период времени. Однако даже в первобытной культуре
происходили некоторые изменения и преобразования, но они были настолько
медленными и длительными, что для современников казались практически
незаметными. Но сегодня археологи называют эти изменения разными ступенями
каменного века, которые позже сменились веками металла, а позднее бронзы и
железа.