Реферат на тему Теория марксизма в современном мире

Содержание:

Введение 2
1.Теория Маркса о социальном образовании мира 4
2. Марксизм в 20 веке 9
3. Влияние марксизма на общественное движение конца 20-21 века 14
Заключение 19
Список литературы 21

Введение:

Актуальность темы. Одна из дат, отмечаемых в философском сооб-ществе в 2018 году, связана с именем Карла Генриха Маркса, одного из величайших мыслителей не только XIX века, но и всей истории человече-ской мысли, которая, не является ограничением только рамками филосо-фии. Эта дата 5 мая — день 200-летия со дня рождения К. Маркса.
Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом[1].
За прошедшие годы критики написали много работ, в которых тео-рия марксизма рассматривается с точки зрения совершенно противопо-ложных философских и политических позиций. Дискуссия о ее актуально-сти все еще продолжается [1; 2; 6; 11]. Некоторые исследователи счита-ют, что существует определенная историческая «отсталость» учения К. Маркса, потому что он жил когда-то со своими законами, и на этом осно-вании они утверждают, что его теория не соответствует нашему времени. Некоторые ссылаются на XXI век с его повсеместной информатизацией и резким сокращением промышленного пролетариата, указывая на неточно-сти марксистской теории. Другие говорят, что К. Маркс «продолжает жить» и по-прежнему актуален, как никакой другой автор, его идеи стали неотъемлемой частью мира идей об экономике, в рамках которого мы все думаем. В связи с этим возникает вопрос: что такое «лагерь» научных ис-следователей прав? На самом деле, является ли К. Маркс с его теорией не-вероятно актуальным в наши дни или он стал «архаичным»?
Классический марксизм возник на основе наблюдений Карла Марк-са об обществе раннего капитализма, которое в то время только выходило из «чрева» феодального общества под тяжким угнетением страданий про-летариата. Это общество основано на наследии уходящего общества, ко-торое приходит в упадок и пытается продолжать свое существование. Упадок феодального общества сопровождается серией социальных и поли-тических революций, в ходе которых старая система отношений становит-ся лишь партией, частью новой системы отношений [7-9].
Марксизм основан на философских принципах Г. Гегеля. Ключевой принцип — историзм. К. Маркс считал историю естественным процессом, поэтому она поддается познанию [5].
Одной из величайших экономических работ считается «Столица» К. Маркса. Следует отметить, что в «Капитале» анализ системы всех эконо-мических отношений не начинается с рассмотрения богатства, поскольку богатство является слишком обширной и слишком общей категорией. Ав-тор акцентирует внимание на товаре как важном веществе экономики. К. Маркс полагал, что именно в произведении, как и в «зародыше», объеди-нены все противоречия изучаемой им системы. Причем важен не сам про-дукт, а его ценность. Природа стоимости является одним из центральных вопросов теории ученого.
Цель исследования: изучить теорию марксизма в современном мире.
Задачи исследования:
-рассмотреть теорию Маркса о социальном образовании мира;
-проанализировать марксизм в 20 веке;
— изучить влияние марксизма на общественное движение конца 20-21 века.

Заключение:

В ряде государств в разные исторические периоды у власти находи-лись различные политические партии и движения, называющие себя марк-систскими или находящимися под влиянием марксизма. Марксизм в этих странах часто объявлялся официальной государственной идеологией или был таковым де-факто.
Не все политики, которые использовали и используют марксизм для оправдания своих действий, действительно понимали его и были его по-следовательными и убежденными сторонниками. Довольно часто марк-сизм использовался в качестве идеологического прикрытия для планов и действий, которые были далеки от идей и целей марксизма.
Ряд современных ученых высказали мнение, что догматизированный марксизм был философской основой политических программ большинства коммунистических партий ленинского типа. Существует мнение, что марк-сизм послужил теоретическим обоснованием для тоталитарных коммуни-стических режимов XX века
В настоящее время, как и предсказывал Карл Маркс, существует глубокая дифференциация в уровне доходов населения. И она сильно вы-росла. Сегодня, по словам Т. Иглтона, заработок одного мексиканского миллиардера равен доходам семнадцати миллионов его самых бедных со-граждан. Капитализм породил больше богатства, чем когда-либо знала история, но расходы общества, которые включают не только крайнюю нищету миллиардов людей, были огромными. На этом фоне вполне веро-ятно, что в ближайшем будущем произойдет значительное истощение ре-сурсов из-за капиталистического управления. Капитал будет действовать антисоциально, если он станет для него прибыльным, и в наши дни это может означать банкротство людей в невероятных масштабах. То, что раньше казалось апокалиптической фантазией, сегодня превращается в ра-зумную оценку реальности. В этих условиях, как сообщает Фредрик Джеймсон, «марксизм обязан еще раз продемонстрировать свою правду» [4].
Таким образом, кажется, что К. Маркс создал свою научную про-грамму и парадигму политической экономии, которая была синтезирована из положений предыдущих теорий в единое целое. Гораздо больше про
Попытки синтезировать марксизм с достижениями других школ и направлений экономической науки стали продуктивными, что невозможно без определенной свободы творчества и обсуждения. Экономическая тео-рия К. Маркса оказала огромное влияние практически на все школы и об-ласти экономической науки в двадцатом веке. Дискуссии вокруг его тео-рии, независимо от того, разделяли ли их участники цели и ценности К. Маркса и его теории, сыграли значительную роль в прогрессе науки.
Постиндустриальное общество все чаще выделяет идеологию как способ функционирования современного общества. Современный марк-сизм должен разоблачить все эти идеологии как способы стабилизации ка-питалистического общества, поскольку он искажает естественную социаль-ную основу любого общества, элементарные социальные отношения. Марксизм, по сути, представляет собой систему взглядов на общество с точки зрения трансисторических человеческих отношений в обществе — будь то доиндустриальные системы, промышленные или постиндустри-альные. Последние основаны на городских, буржуазных отношениях по преодолению капитализма, исторически частных и преодоленных как до-минирующая система с сохранением их сущности.
Постиндустриальное общество — преодоление империализма как до-минирующей системы общества. Однако основные идеологические систе-мы отстают от этого процесса, и поэтому вопрос о том, станет ли марксизм лидером в переосмыслении роли капитализма и его будущего, остается от-крытым.

Фрагмент текста работы:

Теория Маркса о социальном образовании мира

Карл Маркс никогда не писал ничего непосредственно об образова-нии — однако его влияние на писателей, ученых, интеллектуалов и педаго-гов, которые пришли после него, было глубоким. Сила его идей изменила наш взгляд на мир. Принимаете ли вы его анализ общества или противо-стоите ему, его нельзя игнорировать. Как заявил Карл Поппер, яростный противник марксизма, «все современные писатели в долгу перед Марксом, даже если они этого не знают».
Карл Маркс родился в Трире 5 мая 1818 года. Он учился в универ-ситетах Бонна, Берлина и Йены. Его ранние публикации и редакция кель-нской газеты Rheinische Zeitung быстро привели его к конфликту с прави-тельством. Он критиковал социальные условия и существующие полити-ческие договоренности. В 1843 году, после всего лишь года поста, Маркс был вынужден уйти в отставку с должности редактора. Вскоре после это-го газета также была вынуждена прекратить публикацию. Затем Маркс отправился в Париж (где он впервые встретил Энгельса). Его радикализм стал узнаваемо «коммунистическим». Его революционный анализ и дея-тельность привели к тому, что ему было приказано покинуть Париж в 1845 году. Карл Маркс поселился в Брюсселе и начал организовывать коммунистические корреспондентские комитеты в ряде европейских горо-дов. Это привело к организации Коммунистической лиги (и написанию Коммунистического манифеста с Энгельсом) (см. Ниже). С беспорядками и революционной деятельностью 1848 года Маркс снова был вынужден покинуть страну. Он вернулся в Париж, а затем в Рейнскую область. В Кельне он создал и отредактировал Neue Rheinische Zeitung и продолжил организацию. В 1849 году Маркс был арестован и предан суду по обви-нению в подстрекательстве к вооруженному восстанию. Он вышел, но был выслан из Германии [13].
Карл Маркс провел остаток своей жизни в Англии, прибыв в Лон-дон в 1849 году (см. Карл Маркс в Сохо). Его наиболее продуктивные го-ды были проведены в читальном зале Британского музея, где проводилась большая часть его исследований и писательских работ. Он написал много, хотя вряд ли что-либо из этого было опубликовано на английском языке до его смерти в 1883 году [4].