Реферат на тему Теоретическая сущность понятия » формирование навыка осмогласного пения
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ НАВЫКА В ПЕДАГОГИКЕ 4
2. ОСМОГЛАСНОЕ ПЕНИЕ КАК СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ ВОКАЛЬНО-ХОРОВЫХ НАВЫКОВ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
Введение:
Осмогласие (греч. οκτωηχος, букв. — восьмигласие) — система музыкальной организации богослужебных песнопений по восьми гласам — различным ладово-мелодическим комплексам или наборам напевов (музыкальное понимание термина «глас» весьма различно в разных культурах и в разные исторические периоды).
Есть основания полагать, что система гласов (сперва четырех, позднее восьми) начала формироваться в Византии в IV веке, оказав влияние на зарождение на Западе сначала амвросианского пения, а позднее — григорианского (по имени свт. Григория Двоеслова, принесшего эту византийскую традицию в Рим). Свое окончательное оформление система осмогласия получила трудами преп. Иоанна Дамаскина.
Осмогласие представляет собой совокупность определенным образом соотнесённых друг с другом богослужебных текстов и напевов. Почти все (за редким исключением) богослужебные песнопения имеют указание на глас, которым они должны петься .
В рамках каждого гласа также существует определенная иерархия: указание на глас может быть простым, а может содержать ссылку на конкретный образец — подобен например, указание «подобен Доме Евфрафов» требует распеть данный текст по образцу одной из стихир предпразднства Рождества Христова «Доме Евфрафов», которая в свою очередь является «самоподобном», т.е. образцом); есть также немногочисленные «самогласны» — песнопения, распеваемые особым образом, не имеющим аналогов.
Системе осмогласия строго подчинен один из богослужебных кругов — восьминедельный, тексты которого собраны в книге «Октоих» («Осмогласник»); он начинается с Фоминой недели после Пасхи, после чего каждая седмица имеет свой глас, и круг повторяется несколько раз до следующего Великого поста.
Заключение:
В последнее время сильно возрос интерес и к духовной музыке. Началось возрождение колоссального пласта русской культуры, имеющего десятивековой период развития, начиная с 988 года – принятие христианства на Руси.
Если в византийском церковном пении понятие «гласа» было преимущественно ладовым (как и в григорианском), то в древнерусском певческом искусстве глас означал в большей степени набор характерных мелодических формул («попевок»). Системе осмогласия в этом смысле были подчинены распевы знаменный, путевой, «греческий», «болгарский», киевский и некоторые местные.
Развитие собственно мелодической стороны песнопений постепенно привело к изменению принципов системы осмогласия. Этот процесс затронул и знаменный распев, имеющий наиболее древние традиции. Так, значительное число попевок встречается в песнопениях нескольких гласов, в связи, с чем некоторые гласы отчасти утратили ладово-мелодическую характерность (напр., второй, шестой и восьмой гласы) . Ряд распевов перестал подчиняться системе осмогласия (демественный распев); в авторских композициях («разводах») конца XVI-XVII вв. указание на глас становилось почти условностью.
В современной русской богослужебной практике под «гласом» понимается определенный набор напевов или мелодических шаблонов, которые (в рамках одного и того же гласа) могут происходить из разных источников и не иметь какого-либо музыкального родства (например, в московской традиции стихиры 3-го гласа распеваются упрощенным киевским распевом, тропари –«греческим», а подобны – «Оптиной пустыни», и все они по характеру и мелодике совершенно не похожи друг на друга).
Фрагмент текста работы:
1. ПОНЯТИЕ НАВЫКА В ПЕДАГОГИКЕ
Формирование навыка – это одна из главных задач почти любого процесса обучения. Особую значимость формирование навыка приобретает во время профессионального обучения. Это связано с тем, что данный вид обучения устремлён прямо на вырабатывание профессионального навыка, с которым в дальнейшем будет связана вся жизнь человека.
Формирование навыка реализовывается на основании специальной методики, результативность которой зависит от ряда факторов:
1. Если в основе методике заложено разумение внутренних особенностей механизма формирования конкретного навыка.
2. Если методика учитывает физиологию и психологию формируемого навыка.
3. Упражнения и задания в методике подобраны так, дабы систематично и прицельно активизировать собственно те механизмы, которые нужны для удачного формирования навыка .
Формирование навыка исполняется поэтапно:
Первый этап. Строй алгоритма вырабатывания навыка – представляет собой совокупность приемов и операций, осуществлять которые надо в строго определенном порядке.
На данном этапе немалое значение имеет нахождение гибкости или жесткости алгоритма вырабатывания навыка. В первую очередь надлежит определить, сколько операций и приемов нужно осуществлять за определенный интервал времени, с какой периодичностью, и в каком порядке, это необходимо делать. Лишь на основании заработанных данных создаётся алгоритм вырабатывания навыка.
Второй этап. Снабжение условий для поэтапного формирования навыка – подразумевает создание благоприятной рабочей атмосферы, присутствие всех нужных материалов и ресурсов. Этот этап в свою очередь распределяется на три подэтапа: аналитико-синтетический – предполагает изучение обучающимися нужной структурой и всеми операциями действий; автоматизм – доведение существующих умений посредством неоднократного выполнения особых упражнений до навыка; закалка – использование навыка в разнообразных видах деятельности, усложнение условий его реализации. Программа упражнений, устремлённых на формирование навыка предполагает их постепенное разделение «от простых до сложных». Последовательное выполнение упражнений предполагает сначала формирование «правильности», потом «правильности и скорости» и после уже «надежности, при полном сохранении скорости и правильности».
Третий этап. Понимание заработанного навыка – предусматривает не машинальное овладение навыков, а разумение его важности в практичной и профессиональной деятельности, умение использовать его непосредственно по предназначению. Изначально любого обучающегося нужно ознакомить с тем, для чего вырабатывают у него те или другие навыки, их важность, в какой сфере деятельности их используют и т.д. Предоставленная информация обязана озвучиваться не единожды, а на всяком занятии и в процессе всего формирования навыка . Понемногу формируется не лишь навык, но и до автоматизма доводится разумение его важности.
Четвертый этап. Опора на совокупность методических приемов, направленных на оценку полученного навыка. На данном этапе учащиеся демонстрирую полученные навыки, совместно с педагогом и другими учащимися осуществляют анализ показного навыка, при необходимости корректно указывают на ошибки и выясняют, как их можно исправить или скорректировать. Показ навыка может быть проведен в виде упражнения, практической деятельности, объяснения последовательности его выполнения и т.д., перед всей группой учащихся, которая наблюдает за действиями исполнителя. Показ образцового навыка может проводиться двумя способами, во время первого педагог показывает образец – учащийся повторяет, второй способ предполагает полностью самостоятельное выполнение.
Пятый этап. Создание условий, приближенных у реальным, в которых навык применяется с профессиональной целью – в основном осуществляется в рамках непосредственной практической деятельности, организуемой во время учебной или производственной практики. Данный этап особенно актуален при профессиональном обучении, подготовке спортсменов, полицейских, спасателей, военных и т.д. Важно показать учащимся, что практическое выполнение навыка в созданных педагогических условиях и выполнение его в реальных условиях может значительно отличаться. Это требует от учащихся доработки навыка и умение выполнять при любых обстоятельствах.