Реферат на тему Тему нужно составить самостоятельно исходя из задания. Профиль — история русской литературы.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ
3

1. СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ
В СССР И ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 6

2.
ЮРИЙ НАГИБИН О ВОЙНЕ И СТРАДАЛЬЦАХ НА О-ВЕ ВАЛААМ 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ14

ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ15

Введение:

История русской литературы — это
феномен культурной жизни человечества. После 1917 года русская литература была
преобразована. В 1930-ые годы она прочно стала на рельсы социалистического
реализма. Особое место в этом художественном процессе заняла военная и
послевоенная проза и другие литературные жанры. Тысячи писателей, поэтов,
художников, публицистов, учёных, деятелей просвещения и других людей
творческого склада – в СССР, описывали как события военной и тыловой жизни, так
и послевоенные события – в контексте памяти и восстановления исторической
правды.  Особенной страницей была жизнь
людей, искалеченных войной. Улицы больших и малых городов были наполнены такими
людьми. Почему городов – потому что здесь можно было найти пропитание и крышу
над головой: в подвалах, на чердаках, на вокзалах. Советская власть
прикладывала определённые усилия для социальной реабилитации этих людей. Были
созданы интернаты; искалеченные люди, как могли, трудились на предприятиях,
изготавливая продукцию в лоне местной промышленности. Но, власти не хотели,
чтобы фасады крупнейших городов «украшали» люди с серьёзными телесными
дефектами. И тогда было принято решение: создать для таких людей сеть
учреждений закрытого типа. Эти люди были свезены на Соловки и Валаам. Не трудно
представить их дальнейшую судьбу.  Именно
эти события легли в основу рассказа Юрия Нагибина «Терпение». Сегодня, как и в
дальнейшем, мы помним и чтим подвиг людей, ценой жизни и здоровья которых, мир
и население СССР, были спасены от «коричневой чумы». И сегодня забота о людях,
потерявших трудоспособность, особенно при выполнении ответственных заданий
Родины, есть приоритетное дело государства в лице социальных служб и т.д.
Сегодня эти люди живут в обществе. Им нужна не «слёзная» жалость, а конкретная
помощь и участие.

Именно литература, искусство и наука
призваны облагораживать человечество: его память, социальные отношения – во имя
жизни и творения добра.

Цель исследования:

Показать особенности советской
послевоенной прозы как следование методу социалистического реализма.

Задачи исследования:

1. Дать общую характеристику методу
социалистического реализма.

2. Дать общую оценку произведению
Юрия Нагибина «Терпение».

3. Сделать выводы.

Методы исследования:

1. Общефилософские методы и принципы
исследования.

2 Общенаучные методы исследования.

3. Методы литературоведения,
филологии и лингвистики.

Научная база исследования:

Научная специальность ВАК РФ:

1. 10.01.01 Русская литература.

2. 10.01.02 Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной
литературы или группы литератур).

3. 10.01.08 Теория литературы. Текстология.

Законодательная база исследования:

1. Постановление коллегии
министерства социального обеспечения Карело-Финской ССР от 28 июля 1950 г. «О
трудоустройстве участников Великой Отечественной войны».[1]

2. Статья 4. Инвалиды Великой
Отечественной войны и инвалиды боевых действий. Федеральным законом от 22 июля
2008 г. N 153-ФЗ в статью 4 внесены изменения. Подпункт 3 изменен с 1 января 2020
г. — Федеральный закон от 1 октября 2019 г. N 328-ФЗ. Федеральным законом от 22
декабря 2014 г. N 426-ФЗ подпункт 5 статьи 4 изложен в новой редакции.

3. 75 лет Великой Победы: общая
ответственность перед историей и будущим. Опубликована статья Владимира Путина
«75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим»[2].

Исторические рамки исследования:

История СССР – с 1945 по 1975 гг.

Географические рамки исследования: [1] Система ГАРАНТ:
http://base.garant.ru/10103548/888134b28b1397ffae87a0ab1e117954/#ixzz6fLfuAoTs [2] Опубликован в разделах: Новости,
Выступления и стенограммы. Дата публикации: 19 июня 2020 года.

Заключение:

Рассказ Юрия Нагибина есть
классическим в смысле сочетания великих, для литературы, вещей. Здесь бушуют
драматические и трагические страсти – на фоне истории. При этом, формат
рассказа вместил, по нашему мнению, целый роман.

Это произведение признанного мастера
слова и постановки – Юрия Нагибина, есть образец концентрации эмоций и мысли;
истории и современности. Да, война отгремела, но остались в живых те, кто
испытывал не только моральные, но и телесные муки. Эти несчастные были помещены
в приют, основанный в покинутом монахами Валаамском монастыре. Некоторые из них
работали.

И вот в этот мир приезжает праздная
публика – на красивом теплоходе, в современных одеждах. Молодёжь проводит время
в баре; а старшие – Скворцов и Анна, т.н. «успешные люди», выясняют отношения.
Во время экскурсии, Анна встречает калеку-инвалида – Павла. Он оказывается её
первой и последней любовью. Анна не может пережить расставание с ним и
бросается с теплохода.

Сюжет прост и элегантен – события
разворачиваются на фоне красивейших мест России, ранее принадлежавших
Финляндии. Этот поступок Анны стал кульминацией встречи двух миров – мира
добротного, устроенного, и мира тайного, физически-телесно – неприглядного.
Писатель Юрий Нагибин намеренно сталкивает эти миры. Он смог, в условиях «застоя»,
отобразить грядущие перемены в общественной жизни СССР и далее Российской
Федерации. С точки зрения филологии и лингвистики, это произведение есть
образцом прозы, в котором, на наш взгляд, талантливо совмещён натурализм,
реализм, – в изображении реалий быта и повседневности обитателей Валаамского
интерната, — с тогдашними идеологическими установками относительно сюжета и
композиции. Особенно это было смелым и откровенным на фоне определённой
«лакировки» советской действительности.

Фрагмент текста работы:

1. СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ
РЕАЛИЗМ В СССР И ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА

По мнению А.В. Святославского, метод
социалистического реализма был знаковым явлением советской культуры. Автор
подчёркивает, что этот метод —  в
искусстве и литературе, есть и сегодня актуальным в культурологическом и
эстетическом аспекте[1]. А.В.
Святославский приводит полемику по этому поводу. Он приводит оценку Б.В. Томашевским(в
его курсе поэтики), этого метода — как реализм, образец натуралистического
стиля. Святославский А.В. приводит данные о попытках – в 1990-ые гг. — трактовать
соцреализм как нечто искусственное и нежизнеспособное настолько, насколько его
признание насаждалось и контролировалось идеологическими органами ВКП(б) — КПСС.

Этот автор также приводит и другой
подход: соцреализм – это название всей парадигмы, в которой двигалось советское
официально признанное и разрешённое искусство; в рамках этого подхода
соцреализм перестаёт быть неким универсальным художественным методом. По нашему
мнению, А.В. Святославский чётко сопоставил произведения советских писателей –
в 1960-ые-1970-ые гг. с общей ситуацией в СССР и показал, что читатели в СССР,
в большинстве своём вполне искренне принимали и саму действительность, и её отражение
в советской литературе соцреализма. Особенно это касалось описания Великой
Отечественной войны и её трагических последствий. В частности, историки
советской литературы отмечают, что книгу «Молодая гвардия» массово полюбил
советский народ, именно – люди, жившие в СССР; успех книги был грандиозный.

Для А.В. Святославского, важным есть
тот факт, что советским людям нужна была «новая старая» литература,
продолжающая традицию русской реалистической классики, способная вдохновлять
самые широкие читающие массы — на созидательный труд; воспитывающая его в духе
новой идеологии, и в то же время, по своей форме, потрафлявшей воспитанным на «старой
классике» — В. Ленину, И. Сталину, Н. Крупской, А. Луначарскому, М. Горькому,
взявшим под свой контроль литературный процесс в Советской России и позднее в
СССР. Тогда, по мнению Святославского, и родился феномен социалистического
реализма[2]. [1] Лекус Е.Ю.
Опустевшая агора: общественное пространство XXI века // Культурологический
журнал [Электронный ресурс]. – 2014. – № 3. – С. 7. – URL: http://www.cr-journal.ru/rus/journals/285.html&j_id=20
(дата обращениея: 16.06.2015); Первый Всесоюзный съезд советских писателей:
Стеногр. отчет. – М., 1934; Ревякин А.И. Проблема типического в художественной
литературе. – М., 1959; Святославский А.В. «Советский»: знак качества или жупел
(К вопросу о формировании исторических образов недавнего прошлого в массовой
культуре) // Вопросы культурологии: Научно-практический и методический журнал.
– 2015. – № 4. – С. 28–34; Фадеев А.А. О советской литературе // Фадеев А.А.
Собр. соч. В 7 т. Т. 6. – М.: Худож. лит-ра, 1971. – С. 65–72. [2] Святославский А.В.
Социалистический реализм: проблемы веры и интерпретации // Культорологический
журнал. 2015(2)20. С. 13-21.