Реферат на тему Свод законов Юстиниана

Содержание:

Введение 3
1. Деятельность кодификационных комиссий по созданию Кодекса 4
2. Свод законов Юситиниана – выдающийся памятник права 7
Заключение 15
Список используемой литературы 16

Введение:

Император Юстиниан вошел в мировую историю не только как последний римский правитель (по некоторым источникам первый византийский правитель), который объединил большую часть Восточной и Западной Римской империи, а главным образом как император, который осознавал, что государство основывается не только на силе оружия, но и на праве. Он провел кодификацию всего римского права и законов для создания единой правовой системы, с помощью которой пытался вернуть стабильность Римскому государству.
Кодифицированные Юстиниановские сборники римского права известны сегодня как Corpus juris civilis (это название утвердилось за ними после их издания Дионисием Готофредом).
Corpus juris civilis состоит из Институций, Дигест, Кодекса и Новелл. Дигесты считают ядром кодификации Юстиниана, наиболее значительной по объему и наиболее важной частью, которая интересовала историков и юристов на протяжении многих веков.
Целью данной работы является исследование Свода законов Юситиниана как одного из наиболее выдающихся памятников права в итории человечества.
Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
— рассмотреть аспекты работы кодификационных комиссий по созданию Кодекса;
— проанализировать основные положения Кодекса.

Заключение:

Свод законов Юстиниана состоял из четырех частей: 1) Дигесты (Digesta) — компиляция доктринальных толкований, помещенных в пятидесяти книгах, разделенных на титулы; 2) Институции (Institutiones) — несколько «дидактических» учебников, тоже разделенных на титулы; 3) Новеллы (Novelitas) — изданный в 565 году сборник императорских конституций, и 4) сам Кодекс (Codex). Последний, датированный 529 годом, вобрал в себя конституции, принятые с момента смерти императора Адриана (138 год н.э.), разделенные на 12 книг и титулы, которые регулировали все сферы правоотношений. Сам Юстиниан говорил о Дигестах как о «Храме римской юстиции» (лат. Justitia — справедливость) и о юристах как о «слугах Юстиции» .
Одной из характерных особенностей Corpus juris civilis было то, что он кодифицировал не только императорские конституции, но и обычаи, договоры, правовую доктрину и судебную практику. Такая кодификация источников права негосударственного происхождения выразительно характеризирует все содержание Дигест.
Свод Юстиниана не похож на современные кодификации. Его составители проявили самостоятельность в выборе предоставленных в их распоряжение материалов в соответствии с требованиями и духа того времени. Отсюда и вытекают все преимущества и недостатки этого законодательства. Преимущество его заключается в том, что здесь перед нами право в своем движении и развитии, а не в одних только определениях и правилах: оно вроде создается из отдельных практических ситуаций в результате обсуждения и споров юристов. Отдельные фрагменты пронизаны жизнью.
Своими кодификациями, в частности, кодификацией Юстиниана, Римская (Восточная) империя глубоко повлияла как на теорию кодификации, так и на право вообще. Римская модель всегда будет присутствовать в дальнейшей истории кодификации на протяжении веков.

Фрагмент текста работы:

1. Деятельность кодификационных комиссий по созданию Кодекса
7 февраля 528 года Юстиниан издал конституцию «Наес quae necessaria», которой было объявлено о создании кодификационной комиссии в составе 10 человек. Этой же конституцией было определено задание кодификационной комиссии. Она должна была пересмотреть Кодекс Феодосия, исключив из него то, что устарело, зато, включив императорские конституции более позднего периода, в частности, конституции самого Юстиниана .
Кодификационная комиссия, которую возглавлял Трибониан, работала быстро, закончив подготовку Кодекса уже в начале апреля 529 года, т.е. потратив на подготовку, обработку и переработку материала чуть больше года. Задача, поставленная перед комиссией, облегчалась и тем, что она не имела необходимости отыскивать и собирать отдельные конституции императоров, выданные в разное время. От этого ее освобождало наличие Кодекса Феодосия, который был основным, базовым исходным материалом, а также возможность использования материалов двух неофициальных собраний императорских конституций — кодексов Гермогениана и Григория.
7 апреля 529 года Юстиниан конституцией «Summa reipublicae» утвердил кодекс, который получил наименование «Кодекс Юстиниана», указав, что он вступает в силу с 16 апреля этого же года .
Обязанность по обработке юридического наследия классических римских знатоков права конституцией от 15 декабря 530 года «Deo auctore» была возложена на специально созданную комиссию из 17 человек.
Для обработки огромного количества материала комиссия разделилась на три подкомиссии, каждая из которых работала над определенным видом произведений: первая — над произведениями, касающиеся jus civile (масса Сабина), вторая — над произведениями, касающиеся преторского права (масса эдикта), третья — над произведениями Папиниана казуистического характера, то есть практическим материалом (масса Папиниана).