Реферат на тему «Свидетели Иеговы». История и современное состояние

Содержание:

Введение 3
1. История возникновения Свидетелей Иеговы 6
2. Догматика и обрядовые особенности и обязанности верующих Свидетелей Иеговы 10
3. Современное состояние Свидетелей Иеговы в России 15
Заключение 20
Список использованной литературы 21

Введение:

Общество Свидетелей Иеговы — международная религиозная организация позднепротестантского типа, возникновение которой связано с именем Чарлза Тейза Рассела, основавшего в 1870 г. в американском городе Аллегейн, штат Пенсильвания, кружок «Исследователей Библии». В 1881 г. было создано «Общество Сионской Сторожевой башни и трактатов», занимающееся изданием и распространением религиозной литературы. К началу XX в. филиалы Исследователей Библии появились в странах Европы, в Австралии и России. С 1931 г. Исследователи Библии стали называться Свидетелями Иеговы. Это самоназвание имеет библейский корень: «Вы мои свидетели,- говорит Иегова…» .
Свидетели Иеговы – значимое явление религиозного ландшафта России. Эта международная организация часто характеризуется как «тоталитарная секта», в связи с этим возникает необходимость ее исследования. Поскольку сообщество Свидетелей Иеговы мало изучалось, актуальность и новизна данной работы определяется неисследованностью данного вопроса: изучение истории и современности общин Свидетелей Иеговы может восполнить пробел в исследованиях религиозного ландшафта России.
Степень изученности общества Свидетелей Иеговы в СССР и Российской Федерации достаточно значительна. В историографии СССР исследование протестантских сообществ, и Свидетелей Иеговы в частности, отличалось идеологизацией.
В 1990-х гг. исследователи смогли получить доступ к новым историческим источникам. Большую исследовательскую работу по данной теме проводит Российское объединение исследователей религии (РОИР) во главе с М.И. Одинцовым . Объединение издает сборники научных статей и источников «Свобода совести в России: исторический и современный аспекты». В выпуске № 9 целый раздел посвящен истории и современности Свидетелей Иеговы в России .
Статьи, посвященные вопросам свободы совести в современной России, публикует Информационно-аналитический центр «СОВА» . В докладах Центра часто фигурируют Свидетели Иеговы, ставшие жертвами ксенофобии. Также в контексте правозащитной деятельности социальные аспекты общества Свидетелей Иеговы исследует А.В. Пчелинцев в монографии «Право не стрелять. Альтернативная гражданская служба» .
В историко-правовом русле написана работы Н.С. Гордиенко «Российские Свидетели Иеговы: история и современность» . Автор осветил проблему всесторонне и на основе богатой источниковой базы раскрыл различные стороны практик и общественной жизни Свидетелей Иеговы. Также попытка комплексного исследования протестантизма, в том числе организации Свидетелей Иеговы, в современной России была предпринята в совместном проекте Кестонского Института и российских религиоведов. Результатом работы стала энциклопедия «Современная религиозная жизнь России», второй том которой посвящен протестантским деноминациям . В работе освещены вопросы вероучения, структуры, состава и деятельности Свидетелей Иеговы, их интеграции в общество.
Объект исследования — община Свидетелей Иеговы как пример религиозного сообщества
Предмет исследования — история создания, состав и деятельность религиозных организаций и групп Свидетелей Иеговы.
Целью реферат является анализ истории и современного состояния развития общины Свидетелей Иеговы.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи реферата:
— изучить историю возникновения Свидетелей Иеговы;
— рассмотреть догматику и обрядовые особенности и обязанности верующих Свидетелей Иеговы;
— проанализировать современное состояние Свидетелей Иеговы в России.
Работа состоит из введения, трёх разделов, заключения и списка использованной литературы.

Заключение:

Подводя итог проведенному исследованию, можно сформулировать следующие основные выводы и положения.
Организация «Свидетели Иеговы» основана в 1872 г. американцем Чарльзом Тейзом Расселом (1852-1916). На территории России первые «свидетели Иеговы» появились около 1877 г. Именно в это время в «Сторожевой башне» содержится упоминание о том, что экземпляры журнала направляют в Россию. Рассел дважды, в 1891 и 1911 гг., посетил Российскую империю, выступал в Одессе и во Львове. С этого времени немецкое бюро филиала «Свидетелей Иеговы» в Бармене начало регулярно поставлять библейскую литературу на Украину и в Россию.
Свидетели Иеговы представляют собой замкнутую, асоциальную религиозную группу, деструктивный характер деятельности которой определяется тотальным контролем руководства организации за жизнью ее рядовых членов.
20 апреля 2017 года Верховный Суд Российской Федерации (ВС РФ) рассмотрел административное дело о ликвидации Религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» по иску Министерства юстиции РФ. За нарушение положений антиэкстремистского законодательства структуры иеговистов были запрещены на территории нашей страны.
Практика показала, что особенно эффективно проведение профилактических мероприятий по информационному противодействию деятельности секты. Реалии доказывают, что только совместными согласованными действиями возможно противостоять рассматриваемой сегодня угрозе. И особая роль здесь принадлежит, безусловно, государственным органам, органам местного самоуправления, образовательным учреждениям различного уровня.

Фрагмент текста работы:

1. История возникновения Свидетелей Иеговы

История «Свидетелей Иеговы» начинается с их основателя Чарльза Рассела, который жил в XIX веке в США. В 1870 году он организовал группу по изучению Библии, которое положило начало деятельности, так называемых «Исследователей Библии». Рассел очень сильно проникся идеей адвентистов о возможном вычислении Второго пришествия Иисуса Христа с помощью различных математических вычислений связанными с разными событиями написанными в Библии. Именно это легло в основу остальных учений Рассела и его приемников. В 1876 году Рассел принимает идею адвентиста Нельсона Барбура о невидимом явлении Христа и годом позже они издают совместную книгу «Три мира и план искупления». Однако в 1878 году они разошлись с Барбуром из-за разногласий в вопросе искупления. В 1879 году он начинает выпускать журнал «Сионская Сторожева башня и вестник присутствия Христа», известный в настоящее время как «Сторожевая Башня». Юридическое название Исследователей Библии было как «Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов». В то время Исследователи Библии были под огромным влиянием доктрин Адвентистов седьмого дня и учили, что последнее время началось в 1799, когда Наполеон лишил власти Папу Римского. Также Исследователи Библии считали, что в 1914 году начнется Армагеддон, о котором написал Рассел в шести томах «Исследования Писаний». Интересным является, что Рассел говорил, что если читать Библию без его журналов, то человек останется во тьме, а если читать только журналы и не читать Библию, то люди будут ходить во свете. Этим он заложил основание для учения об исключительности Организации, и ее Божьем провидении. Также нужно упомянуть, что в оформлении своих журналов Рассел использовал масонскую символику, которую после него перестали использовать в организации .
В 1916 году умирает Чарльз Рассел и следующим президентом Общества Сторожевой Башни становится Джозеф Франклин Рутерфорд, на голову которого сваливается проблема с ложным предсказанием Армагеддона Расселом. В 1919 году он организовывает выпуск еще одного журнала — «Золотой век», который впоследствии стал известен как журнал «Пробудитесь!». В 1920 году Рутерфорд издает книгу «Миллионы ныне живущих людей никогда не умрут», в которой он попытался решить проблему 1914 года. Здесь он пишет, что в 1914 году началось невидимое присутствие Иисуса Христа, которое было вычислено на основе книги Даниила. В ней сказано о семи временах, которые должны пройти над Навуходоносором и это время является также временем язычников записанное в Евангелии от Луки. Эти времена начались с 607 года д.н.э., когда якобы был разрушен Иерусалим вавилонянами. На основе книги Откровение было определено, что семь времен это 2520 лет, а значит, они закончились в 1914 году. В своей книге Рутерфорд предсказал, что Армагеддон начнется в 1925 году и в этом же году будут воскрешены ветхозаветные праведники. Это так сильно обнадежило Исследователей Библии, что в Кенсингтоне был построен особняк — Бет-Сарим, в котором должны были жить воскресшие праведники. После того как данное предсказание не сбылось, было принято, что Армагеддон начнется во время жизни людей, которые жили в 1914 году, а Рутферфорд поселился в особняке Бет-Сарим.
При Рутерфорде произошел раскол Исследователей Библии, после того как он провел ряд реформ в организации и сделал Общество Сторожевой Башни (ОСБ) руководящим органом религиозной организации. Старейшины в собраниях перестали избираться его членами, а начали назначаться ОСБ. Именно в этой связи, часть Исследователей Библии отделилась, и осталась придерживаться принципов, которые были при Чарльзе Расселе.