Реферат на тему Спарта как особый тип полиса. Социально-политическое устройство Спарты по законам Ликурга

Содержание:

Введение 3

1. Государство Спарта как полис Древней Греции 5

2. Особенности социально-политического устройства Спарты по законам Ликурга 10

Заключение 16

Список литературы 18

Введение:

История цивилизации связана с развитием античного (греко-римского) общества, которое появилось на юге Европы. Апогей динамизма античная цивилизация достигла в I тысячелетии до н. э. – в начале I тысячелетия н. э. Именно тогда произошли успехи греков и римлян в различных сферах человеческой деятельности, особенно в политико-правовой. Именно античность дала человечеству множество шедевров мировой литературы и искусства, достижения науки и философии, а также примеры демократической государственности. Политические контакты греков с восточными странами дали возможность использовать и переосмысливать государственно-правовой опыт этих стран, искать рационалистические подходы к праву и политике, государственности.

Своеобразное сочетание внутреннего и внешнего факторов можно проследить в Спарте. Особенности процесса становления государственности в античном мире также были связаны с природно-географическими факторами. Полисная система в этих странах исчерпала себя, что привело к новой форме государственности – империи. Чтобы понять спартанскую политику, необходимо осознавать, что образ жизни спартанца уникален не только по своей форме, но еще более примечателен он тем, что веками сохранялся благодаря свободной воле всего народа. Он не мог быть навязан спартанцам каким-либо человеком или группой людей. Если бы это произошло, это все равно не продлилось бы долго. Но люди не соглашаются жертвовать личной свободой и комфортом, кроме как под давлением неких неотвратимых обстоятельств.

Спартанец согласился на тяжелую жизнь, потому что был убежден, что от этого зависит его личная безопасность. Таково свидетельство Аристотеля; то же самое подразумевалось и в работах Фукидида; более того, все это проистекает из природы самого человека. Современные писатели, которые отвергают подобные истины – какими бы образованными они ни были – не могут даже надеяться, что им удастся убедить тех, кто хоть сколько-нибудь уважает свидетельства прошлого.

Цель работы: рассмотреть Спарту как особый тип полиса, социально-политическое устройство Спарты по законам Ликурга.

Задачи работы:

– рассмотреть государство Спарту как полис Древней Греции;

– охарактеризовать особенности социально-политического устройства Спарты по законам Ликурга.

В работе были использованы следующие источники: Аристотель «Афинская полития. Государственное устройство афинян», представляет собой один из важнейших документов из истории античного рабовладельческого общества, содержит в себе богатый фактический материал, характеризующий общественное устройство афинского государства до периода его разложения, Аристотель не только дает описание истории афинской демократии, но одновременно развивает своп взгляды по вопросам теории государства; Платон «Государство. Законы. Политик», включает сочинения Платона зрелого и позднего периода его творчества: знаменитый диалог «Государство», обширные по объему «Законы», в которых продолжается начатая в предыдущем диалоге тема социальной утопии, и диалог «Политик», где рисуется образ идеального правителя; Платон «Политика: Наука об управлении государством», в которой анализируются античные теории государственного устройства; Плутарх «Ликург. Сравнительные жизнеописания», Плутарх нашел оригинальный и до него никем не применявшийся прием попарной группировки персонажей греческой и римской истории, и, как это естественно для Плутарха, формальная находка была поставлена на службу важной идее прославления греко-римского прошлого и сближения двух величайших народов в составе Римской империи; Фукидид «История», выдающийся труд Фукидида заложил основы исторической науки античного мира, Ренессанса и Нового времени, став для многих столетий образцом трезвой и рациональной исторической мысли.

Заключение:

Политика Спарты следовала четырем принципам, в чем и проявлялись особенности государства:

– поддержание на должном уровне боеспособности спартиатов, что было необходимо для подавления илотов в пределах самой Спарты, и сведение к минимуму любых рисков, которые могли бы стать причиной для эмиграции больших групп спартиатов;

– поддержание своего влияния на Пелопоннесе в формате Союза, что позволял спартиатам контролировать другие полисы и уменьшало риск тайного взаимодействия этих полисов с илотами;

– поддержание баланса сил в остальной части Греции, особенно между Афинами и Беотией, что позволяло не допускать вмешательства других греческих полисов в дела Пелопоннеса;

– безразличие к делам и проблемам за пределами материковой Греции.

Государственный строй Спарты сформировался в результате преобразования военной демократии в государственную организацию, в которой сохранялись некоторые черты родоплеменной организации власти. Во главе государства находились вожди, но они не обладали полной властью.

Спарта являлась аристократической республикой. Древней историей права на территории Древней Греции был обычай, на смену обычаю позднее пришел закон, который имел светский характер и был выражен в письменной форме. Именно такой закон и стал впоследствии основным источником права. С помощью законов регулировались судебное устройство, судопроизводство, гражданские правоотношения и т. д.

Особенности процесса становления государственности в Спарте во многом предопределялись также природно-географическими факторами. Географическая и политическая замкнутость полиса делала его зависимым от вывоза ремесленных изделий, от ввоза зерна и рабов, соответственно, от общегреческой и международной морской торговли. Море сыграло огромную роль в жизни античного полиса, так как именно оно обеспечивало его связь с внешним миром, с другими полисами, с колониями и т. д. Данные обстоятельства связывали в единую полисную систему все города-государства, создавали открытую общегреческую и средиземноморскую политическую культуру, цивилизацию.

 

Фрагмент текста работы:

1. Государство Спарта как полис Древней Греции

Греция – это государство в Юго-Восточной Европе, которое расположено в южной части Балканского полуострова и на прилегающих островах Ионического, Средиземного и Эгейского морей. История Древней Греции начинается с 1 тысячелетия до н.э., так как именно тогда произошло разложение первобытного строя и возникновение классового общества.

Политическая идеология Древней Греции формировалась под влиянием произведений греческих мыслителей, которые разработали целую классификацию форм государства. Развитие производительных сил, социально-экономическая дифференциация и образование классов привели к тому, что в Древней Греции (VIII – VI вв. до н.э.) были образованы античные города-государства или полисы, которые включали в себя сам город и прилегающий сельский округ .

Платон является одним из первых античных мыслителей, который сформулировал представление о государстве в определенной форме. Более того, он преподносит на первый план не столько положения о природе, сколько проблематику самого человека. Он понимает государство, как совершенный субъект, произведенный осуществлением добра в человеческих взаимосвязях. С данной точки зрения, верно сказать, что Платон видит политику как определенный «венец философии».

«Государство возникает, как я полагаю, когда каждый из нас не может удовлетворить сам себя, но нуждается еще во многом. Таким образом, каждый человек привлекает то одного, то другого для удовлетворения той или иной потребности. Испытывая нужду во многом, многие люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь: такое совместное поселение и получает у нас название государства» . Исходя из этого рассуждения, мы можем сказать, что государство, по мнению Платона, представляет собой образование массы людей для удовлетворения их собственных нужд.

Для Платона данное государство, возглавляемое тираном, является самым, что ни на есть, упадническим. Появление у власти тирана приходится еще в период существования демократии. Его отличительными качествами служит: непримиримость с оппозицией (врагами), своей властью тиран опирается на своих рабов, которые по своим человеческим характерам выявляют своему хозяину и поддержку, и верность; тиран, заставляет убедиться народ в том, что последний нуждается в нем посредством смут и войн .

В истории Древней Греции самыми важными были два полиса: Афины и Спарта. Изначально племенем управляло народное собрание, совет старейшин и народный вождь – базилевс. Позднее в народном собрании стало возрастать влияние знатных родов, что привело к военной демократии.

В Афинах деление жителей происходило по имущественному цензу. Всех свободных граждан делили на четыре разряда: первый разряд могли становится военачальниками и архонтами, второй разряд давал конное войско (всадники), из остальных создавали пешее войско.

Высший орган власти, по конституции Солона, представлял собой афинское народное собрание. Также был учрежден «Совет четырехсот», куда входило по 100 человек от каждого разряда. Рабами в Афинах являлись только иноплеменники, которые были захвачены на войне или куплены. Реформы Солона в конечном итоге привели к недовольству родовой аристократии, также они не смогли удовлетворить полностью народ.