Реферат на тему Современная социология знания П. Бергера и Т. Лукмана
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Заключение:
Социальное конструирование реальности – понятие, которое ввели видные современные социологи П. Бергер и Т. Лукман. Реальность социально конструируется – так около 40 лет назад сформулировали они главный тезис социологии знания. Эта концепция была воспринята в философском и социологическом мире, сегодня – это одна из продуктивных теорий, которая вышла за пределы первоначального авторского замысла. В России идеи Бергера и Лукмана были известны достаточно давно, но в узком кругу ученых, только в конце 1990-х годов они получили широкое распространение, стали применяться как теоретическая основа и в эмпирических исследованиях, правда, в иной интерпретации главных понятий.
Питер Бергер внес существенный вклад в преобразование социологического знания в парадигматический теоретический подход, часто называемый «социальным конструктивизмом». Бергер и Лукманн ввели термин «социальное конструирование» в социальные науки, находясь под сильным влиянием работы Альфреда Шютца. Их центральная концепция заключается в том, что люди и группы, взаимодействующие в социальной системе, со временем создают концепции или ментальные представления о действиях друг друга. Данные концепции в конечном итоге превращаются во взаимные роли, которые играют субъекты по отношению друг к другу. Когда эти роли становятся доступными для других членов общества, чтобы вступать в них и выполнять, взаимные взаимодействия, как говорят, становятся институционализированными. В процессе значение вкладывается в общество. Знания и представления (и убеждения) людей о том, что является реальностью, встраиваются в институциональную структуру общества. Поэтому говорят, что реальность социально построена.
П. Бергер и Т. Лукман в своей теории социального конструирования реальности вышли на глубинные пласты социального контроля, хотя и не ставили такой задачи. Их теория интерпретирует специфику знания в социальном аспекте. Социология знания понимает человеческую реальность как реальность социально сконструированную. Можно сказать, что социальное конструирование реальности, по Бергеру и Лукману, представляет собой своеобразное додумывание, придумывание, мысленное переструктурирование окружающего мира.
Фрагмент текста работы:
Современная социология знания П. Бергера и Т. Лукмана
Введение.
Социальный конструкционизм — социологическая теория познания, развитая Питером Бергером и Томасом Лукманом в их книге «Социальное конструирование реальности». По мнению ряда исследователей социальный конструкционизм является одним из направлений конструктивизма.
Цель данного реферата состоит в описании работы немецкого социолога Т. Лукмана и немецкого психолога П. Бергера, вышедшей в 1966 году под названием «Социальное конструирование реальности» и получившей большую популярность, особенно в области феноменологической социологии. Авторы являются нашими современниками, что позволяет говорить об актуальности и значимости данного исследования в современном социологическом знании.
Задачей же работы является раскрытие общественной роли личности, культуры и религии, что априори демонстрируют актуальность подхода социологического знания не только для специализированных социологических дискуссий, но и для более глубокого понимания плюралистического, глобализированного общества.
Питер Бергер внес существенный вклад в преобразование социологического знания в парадигматический теоретический подход, часто называемый «социальным конструктивизмом». Бергер и Лукманн ввели термин «социальное конструирование» в социальные науки, находясь под сильным влиянием работы Альфреда Шютца. Их центральная концепция заключается в том, что люди и группы, взаимодействующие в социальной системе, со временем создают концепции или ментальные представления о действиях друг друга. Данные концепции в конечном итоге превращаются во взаимные роли, которые играют субъекты по отношению друг к другу. Когда эти роли становятся доступными для других членов общества, чтобы вступать в них и выполнять, взаимные взаимодействия, как говорят, становятся институционализированными. В процессе значение вкладывается в общество. Знания и представления (и убеждения) людей о том, что является реальностью, встраиваются в институциональную структуру общества. Поэтому говорят, что реальность социально построена.