Реферат на тему Современная философия культуры. Георгий Федотов «Оправдание культуры»

Содержание:

Введение. 3

§ 1. Современная философия культуры как
исследовательский феномен. 4

§ 2. Федотов о культуре в человеческой перспективе
в его труде «Оправдание культуры»  6

Заключение. 12

Список источников и литературы. 13

Введение:

Для того, чтобы развить
современную теорию в связи с международными отношениями, учитываются такие
тенденции, являющиеся важными: десуверенизация и Вестфальская система и её
кризисное состояние. Это является одной из главных задач, как социальных наук,
так и новой гуманитаристики.

В соответствии с тем, что
существует острая необходимость построения философского фундамента для того,
чтобы разработать новые теоретические модели, необходимо определить значимость
и специфику философского знания. Именно философское знание ставит вопрос о том,
каково будет дело техники (в этом вопросе нет не закрытых теоретических
обсуждений), а также в структуре вопроса находится получение о информации про
цели, причины и пути достижения.

Существует несколько
точек зрения о философии культуры. Именно с точкой зрения, которая представлена
выше философия культуры – это ее один из главных участков самой науки,
философии. Данный участок философии способен дополнить и подкорректировать те
или иные существующие концепции. А. В Торкунов отмечает в своих работах, что
именно представление в таком свете науки философии свидетельствует в пользу
данных, которые были получены под сформулированной системой знаний.
Представленные данные основаны на качественных и новых подходах к аспектам,
которые существуют в теоретической базе и прикладной базе, основанных на
международном взаимодействии.

В представленной работе
будет произведен анализ с точки зрения современной культуры на основе
нескольких характеристик, благодаря которым и основана основная философия. В
первую очередь философия будет направлена на методологию компаративизма. Это
имеет значение на основе преодоления препятствий. Во вторую очередь – основные
проблемы современной и социальной философии.

Заключение:

В представленном реферате
выявлены особенности современной философии культуры. Выявлена глобализация  и диалог культур. Выявлена культурной
идентичности, а также высокая культура и массовая культура.

В представленной работе
произведен анализ с точки зрения современной культуры на основе нескольких характеристик,
благодаря которым и основана основная философия. В первую очередь философия
будет направлена на методологию компаративизма. Это имеет значение на основе
преодоления препятствий. Во вторую очередь – основные проблемы современной и
социальной философии.

Представлено: осмысление
философия культуры как целостного феномена, так же представление многообразие
культуры. Отсюда следует, что проблемы современной философии культуры возникают
от того, что человечество имеет собственного выражения и понимания смысловых
проблем.

В соответствии с тем, что
существует острая необходимость построения философского фундамента для того,
чтобы разработать новые теоретические модели, необходимо определить значимость
и специфику философского знания. Именно философское знание ставит вопрос о том,
каково будет дело техники (в этом вопросе нет не закрытых теоретических
обсуждений), а также в структуре вопроса находится получение о информации про
цели, причины и пути достижения.

Фрагмент текста работы:

Современная философия культуры как
исследовательский феномен

Рассматривая проблемы
культуры философии, которые были изначально поставлены, необходимо перечислить
предметную суть в исследовании. Философский ресурс определяет, каковы
философские проблемы и их анализ без исключения реальности и феноменов, а также
собственной философской рефлексией.

Другими словами,
философия культуры представляется методологией и категориальным инструментом,
который сложился на протяжении длительного времени. Что касается философии
языка, то способ видения и мышления в соответствии с тем предметом, который
исследуется, представлен проблематикой и характером направленности той или иной
идеи и концепции.

Философия культуры
устремлена к тому, чтобы достичь понимания истины, а также претендовать на
достижение данной истины и, конечно же, знание, у которого есть собственное
заключение. Современная философия культуры представлена размышлениями над теми
проблемами, которые больше всего значат – временное ограничение не зависит от
поколения, исследование представлено в тот промежуток, пока к самому предмету
не иссякнет общий интерес, а так же пока не появятся новые философские
культурологические проблемы и новое видение социокультурных явлений.

Положение о том, что всё
это – история философии культуры является общим и для других гуманитарных наук.
Разница заключается только в том, что у каждой из наук своя методология с точки
зрения аналитики, а также проблематика, которая разработана на основе
предметной области.

Интерес со стороны науки
в сферу современной философии культуры направлен со стороны ряда разных
эмпирических теорий – начиная с этнографических и археологических, заканчивая
искусствоведческими. В основании данных эмпирических теорий лежит метод
индукции, внутри которого существует локализованный исходный материал. Что
касается образа жизни на основе данного метода, то это представляет собой
повторяемость опыта, а также на основе этого делаются определенные выводы и
они, в свою очередь, являются достаточно достоверными.

Весьма двусмысленными,
неопределенными представляются бытующие у нас трактовки культурологии. В
сложившейся отечественной практике (подобной ей не существует) она выступает в
двух ипостасях: как история и теория культуры и как философия культуры,
культурфилософия.

На этот счет в
номенклатуре ВАК РФ предусмотрены две специальности по присуждению ученых
степеней – по культурологии и философским наукам. Обобщение наиболее
характерных особенностей соответствующих диссертационных работ делает
допустимым их различие на следующих основаниях. Культурологическое знание
объемно, собирательно, комплексно, описательно. Философское – емко,
интегративно, абстрактно. Речь, конечно, идет не о взаимоисключении и
противопоставлении этих характеристик, а об их доминации.