Реферат на тему Совершенствование методов самоконтроля при занятиях грекоримской борьбой
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 2
1.
Обеспечение повышения спортивного мастерства в греко-римской борьбе. 3
2.
Совершенствование методов самоконтроля при занятиях греко-римской борьбой 13
3.
Особенности программы развития приемов борьбы в партере на основе греко-римской
борьбы.. 17
Заключение. 21
Список
использованной литературы.. 22
Введение:
Формы борьбы, известные нам
сегодня как греко-римская, Народная и вольная, берут свое начало в землях на
восточном берегу Средиземного моря. Именно в этих землях жили древние греки,
развивавшие искусство борьбы. Греки повлияли на стили и навыки современной
борьбы. «Спортивная борьба была высоко развита в течение более чем пяти тысяч
лет, и считалось, что она являлась началом подготовки солдат», — заявили
древние греки и спорт борьбы. Доказательства этого лежат на стенах гробницы в
Бени-Хасане в виде картин. Этим изображениям около пяти тысяч лет, и они
показывают удержания как из положения стоя, так и из положения на земле.
С того времени и по настоящее
время борьба превратилась из воинского мастерства в спортивное в это время
борьба был развит и в других культурах, например, у древних греков. Борьба для
греков была не только частью солдатской подготовки, но и частью повседневной
жизни. Молодежь изучала не только грамматику, искусство речи и математику, но и
физическую подготовку, состоящую из танцев и искусства борьбы. Греки
рассматривали борьбу как развитие грации и деятельность, требующую высокого
мастерства и физической подготовки.
Греческая литература указывает,
что этот навык борьбы использовался богами и царями, а также солдатами и
частными гражданами в их усилиях победить зло и грубую силу. Большинство героев
греческой мифологии считались искусными борцами. Их взгляд на мастерство,
скорее всего, привел к его введению в качестве основного вида спорта на
Олимпийских играх в 704 году до н. э.
Борьба была главным видом спорта
в большинстве греческих праздников, включая Олимпийские игры. В эти праздники
также включались виды спорта, отличные от борьбы, такие как пешие гонки, гонки
на колесницах, метание дискотек и копья, бокс.
Заключение:
Современное развитие спортивной
борьбы характеризуется возрастанием конкуренции на международной арене,
повышением требований к технико-тактической подготовленности, особенно в связи
с изменением условий соревновательной деятельности, обусловленных постоянным
совершенствованием правил соревнований.
Повсеместное распространение
отечественной школы борьбы, а также возросшие возможности науки и техники,
позволяющие основным конкурентам детально изучать особенности
технико-тактического мастерства ведущих российских борцов, обусловили
необходимость постоянного поиска и тщательного изучения, анализа и обобщения
всего того огромного опыта, который накоплен как у нас в стране, так и за
рубежом по проблемам разработки и научного обоснования содержания и методики
формирования и совершенствования технико-тактического мастерства борцов на
различных этапах многолетней тренировки.
Основные положения многолетней
тренировки борцов, ее этапы и содержание частично отражены в работах И.И.
Алиханова (1979, 1982, 1986), А.А.Новикова и А.И.Колесова (1972), Р.Петрова (1977),
Г.С.Туманяна (1984).
При значительном числе
исследований и методических работ по технике и тактике борьбы необходимо
отметить, что одной из проблем теории и практики спортивной борьбы остается
отсутствие разработанной методики обучения технике на начальных этапах
подготовки и вопросы совершенствования содержания и последовательности изучения
базовой техники борьбы.
Эта проблема имеет непреходящую
актуальность, которая объясняется постоянным острым соперничеством борцов на
международных соревнованиях, расширением арсенала технических и тактических
действий, наличием большого количества школ с различной направленностью в
технической и тактической подготовке спортсменов и частым изменением правил
соревнований.
Фрагмент текста работы:
1. Обеспечение повышения
спортивного мастерства в греко-римской борьбе Несколько вопросов являются
центральными для понимания социализации в спорте. Как именно социализируются
молодые люди, чтобы заниматься спортом и оставаться вовлеченными в него? Почему
одни продолжают активно заниматься спортом на протяжении всей своей жизни, в то
время как другие довольствуются просмотром? Разные вопросы возникают, когда
спрашивают, как меняются люди в результате их социализации в спорте. Почему
некоторые люди находят свою первичную идентичность как спортсмены, и что
происходит, когда травма, возраст или потеря мотивации приводят к концу их
спортивной карьеры? В более общем плане, какое влияние спорт оказывает на
характер человека, его взаимоотношения, мысли и чувства?
Социализация — это процесс,
посредством которого люди знакомятся и приспосабливаются к межличностным
отношениям своего социального мира. В процессе социализации у людей
вырабатываются представления о себе и о тех, с кем они взаимодействуют.
Социализация неизбежно представляет собой двусторонний процесс, который в
большей или меньшей степени затрагивает каждого человека. Это происходит на
протяжении всей жизни человека, но именно в ранние годы происходят наиболее
важные фазы. На этих этапах формируется самоощущение человека, его социальная
идентичность и взаимоотношения с другими людьми [7].
Игры, состязания и спорт играют важнейшую и
весьма специфическую роль в общем процессе социализации. Чувство собственного
«я» не является естественным; оно развивается через детскую социализацию в
результате ролевых игр. Под влиянием Джорджа Герберта МИДа и Жана Пиаже, в
частности, социологи выделяют две стадии социализации детей: «стадию игры» и
«стадию игры». В игровой стадии (точнее, стадии неконкурентоспособных игр) Дети
играют роль отца, матери, учителя, пожарного или спортсмена. Дети узнают
разницу между своим настоящим «я» и теми ролями, которые они