Реферат на тему Соссюр Ф. Курс общей лингвистики. Екатеринбург, 1999.

Содержание:

Введение……………………………………………………………………………………. 2 Глава 1. Теоретические   предпосылки   создания «Курса   общей лингвистики»……………………………………………………………………………………… 3 Глава 2. Основные положения концепции Ф.де Соссюра……………….. 4 Заключение………………………………………………………………………………. 11 Список используемой литературы……………………………………………… 12

Введение:

Имя
Фердинанда де Соссюра, швейцарского лингвиста, заложившего основы семиологии и
структурной лингвистики, стоявшего у истоков Женевской лингвистической школы,
знакомо каждому лингвисту. Его революционные идеи нашли свое отражение в «Курсе
общей лингвистики», опубликованном, уже после его смерти, в 1916 году, Шарлем
Балли и Альбером Сеше по материалам университетских лекций. Сам Сюссюр не
предполагал печатать этот материал, и в его издании сыграли не последнюю роль
его ученики Ш.Балли и А.Сеше, так что их можно считать в какой-то степени
соавторами этой книги. Недаром
Соссюр среди современников и потомков заслужил имя отца лингвистики XX века,
поскольку его теория социального характера лингвистики, структурализм, которому
он положил основу, в значительной мере повлияли на гуманитарную мысль того
времени, заложили теоретический фундамент для научного изучения языка и речи.
Да и само разделение этих двух понятий было предложено этим знаменитым
швейцарцем. Его новая
методология, равно как и его предложение анализировать природу языкового знака,
стала достоянием не только лингвистики, но и нашла активное применение в
большом количестве гуманитарных наук, начиная с социолингвистики,
психолингвистики, этот ряд можно продолжать очень долго. Конечно, изложить
вкратце такой фундаментальный труд, как «Курс общей лингвистики», созданный на
основе его лекций — задача не из простых. Остановимся коротко на некоторых
основных постулатах его лингвистического учения.

Заключение:

Положения
революционной для своего времени лингвистической теории Фердинанда де Соссюра
значительно повлияли на дальнейшее развитие языкознания как научной дисциплины.
Он первым призвал разделить изучение речи и языка, разделив и сами эти понятия. Благодаря
его новаторским лингвистическим идеям были пересмотрены классические методы
лингвистики, создавшие теоретические предпосылки инновационной структурной
лингвистики. На рубеже
столетий им были заложены основы семиологии, а новый лингвистический взгляд
Соссюра, не уложившийся в рамки лингвистики как науки, заложил основы
структурализма. Фердинанд де
Соссюр стал новатором социологической школы в языкознании. Он выдвинул постулат
о социальном характере языка, определил языка как общественное явление, все это
в совокупности послужило основанием для провозглашения де Соссюра в качестве
основателя социологического направления в языкознании. Впоследствии эти 11 положения
были развиты А.Мейе, Ш.Балли и А.Сеше, учениками Соссюра, исследовавшими
лингвистику речи. Ш.Балли был основателем лингвистической стилистики и
создателем теории актуализации знаков языка в речи, а А.Сеше посвятил свою
лингвистическую деятельность проблемам синтаксиса. Соссюр
первым оценил социальную значимость языка и указал на зависимость
индивидуальной речи от него. Де Соссюр рассматривает язык как систему
взаимодействующих и взаимообусловленных единиц. Помимо внешних законов
функционирования языка, по мнению Соссюра, немаловажным
является исследование системы его внутренних закономерностей [2; с. 175].

Фрагмент текста работы:

Глава
1. Теоретические предпосылки создания «Курса общей лингвистики» В ходе своих лингвистических
исследований Ф. де Соссюр с самого начала придерживался мнения о том, что,
невзирая на довольно хаотичную природу языка, лингвистика как наука имеет
возможность быть именно теорией – то есть существовать в виде упорядоченной и
непротиворечивой системы знаний. Единственным условием для этого является
определение языка как объекта изучения лингвистики [3; с. 71]. Язык как система знаков предполагает
лингвистику как науку о знаках – семиологию. И поскольку язык
не существует отдельно от общества, он составляет часть социальной психологии,
которая исследует существование знаков внутри существования общества. Самый главный лингвистический
труд Ф. де Соссюра, «Курс общей лингвистики», родился из разрозненных лекций,
бережно упорядоченных его учениками, и выстроенных в стройную систему,
призванную являться наукой о языке. Эти же люди, на основании всего собранного
ими материала, сделали вывод, по их словам,
«чисто отрицательного свойства, но тем более интересный», расположив его в
самом конце «Курса». Этот вывод, как нам кажется, вполне точный и единственно
правильный: истинный объект лингвистики — это язык, рассматриваемый в самом
себе и для себя [4, с.231]. «Курс общей
лингвистики» был принят лингвистами в качестве основополагающей работы и
манифеста, провозгласившего новое научное направление. Именно это направление в
дальнейшем стало именоваться структурализм. Основные тезисы Соссюра очень
активно использовались другими науками, например, антропологией и
культурологией. Теорию Соссюра в дальнейшем развивала Женевская лингвистическая
школа, самыми заметными представителями которой считаются Ш.Балли и Сеше.

Содержание:

Введение. 2

Глава
1. Теоретические предпосылки создания «Курса общей лингвистики»  3

Глава
2. Основные положения концепции Ф.де Соссюра. 4

Заключение. 12

Список
используемой литературы.. 13

Введение:

Имя Фердинанда де Соссюра, швейцарского лингвиста, заложившего основы
семиологии и структурной лингвистики, стоявшего у истоков Женевской
лингвистической школы, знакомо каждому лингвисту. Его революционные идеи нашли
свое отражение в «Курсе общей лингвистики», опубликованном, уже после его
смерти, в 1916 году, Шарлем Балли и Альбером Сеше по материалам университетских
лекций. Сам Сюссюр не предполагал печатать этот материал, и в его издании
сыграли не последнюю роль его ученики Ш.Балли и А.Сеше, так что их можно
считать в какой-то степени соавторами этой книги.

Недаром Соссюр среди современников и потомков заслужил имя отца
лингвистики XX века, поскольку его теория социального характера
лингвистики, структурализм, которому он положил основу, в значительной мере
повлияли на гуманитарную мысль того времени, заложили теоретический фундамент
для научного изучения языка и речи. Да и само разделение этих двух понятий было
предложено этим знаменитым швейцарцем.

Его новая методология, равно как и его предложение анализировать природу
языкового знака, стала достоянием не только лингвистики, но и нашла активное
применение в большом количестве гуманитарных наук, начиная с социолингвистики,
психолингвистики, этот ряд можно продолжать очень долго. Конечно, изложить
вкратце такой фундаментальный труд, как «Курс общей лингвистики», созданный на
основе его лекций — задача не из простых. Остановимся коротко на некоторых
основных постулатах его лингвистического учения.

Заключение:

Положения революционной для своего времени лингвистической теории Фердинанда
де Соссюра значительно повлияли на дальнейшее развитие языкознания как научной
дисциплины. Он первым призвал разделить изучение речи и языка, разделив и сами
эти понятия.

Благодаря его новаторским лингвистическим идеям были пересмотрены
классические методы лингвистики, создавшие теоретические предпосылки инновационной
структурной лингвистики.

На рубеже столетий им были заложены основы семиологии, а новый
лингвистический взгляд Соссюра, не уложившийся в рамки лингвистики как науки, заложил
основы структурализма.

Фердинанд де Соссюр стал новатором социологической школы в языкознании. Он
выдвинул постулат о социальном характере языка, определил языка как общественное
явление, все это в совокупности послужило основанием для провозглашения де
Соссюра в качестве основателя социологического направления в языкознании. Впоследствии
эти положения были развиты А.Мейе, Ш.Балли и А.Сеше, учениками Соссюра,
исследовавшими лингвистику речи. Ш.Балли был основателем лингвистической
стилистики и создателем теории актуализации знаков языка в речи, а А.Сеше посвятил
свою лингвистическую деятельность проблемам синтаксиса.

Соссюр первым оценил социальную значимость языка и указал на зависимость
индивидуальной речи от него. Де Соссюр рассматривает язык как систему
взаимодействующих и взаимообусловленных единиц. Помимо внешних законов функционирования
языка, по мнению Соссюра, немаловажным является исследование системы его внутренних
закономерностей [2; с. 175].

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Теоретические предпосылки создания «Курса общей лингвистики» В ходе своих лингвистических исследований Ф. де Соссюр с самого начала
придерживался мнения о том, что, невзирая на довольно хаотичную природу языка,
лингвистика как наука имеет возможность быть именно теорией – то есть
существовать в виде упорядоченной и непротиворечивой системы знаний. Единственным
условием для этого является определение языка как объекта изучения лингвистики
[3; с. 71].

Язык как система знаков предполагает лингвистику как науку о знаках –
семиологию. И поскольку язык не существует отдельно от общества, он составляет
часть социальной психологии, которая исследует существование знаков внутри существования
общества.

Самый главный лингвистический труд Ф. де Соссюра, «Курс общей
лингвистики», родился из разрозненных лекций, бережно упорядоченных его
учениками, и выстроенных в стройную систему, призванную являться наукой о
языке. Эти же люди, на основании всего собранного ими материала, сделали вывод,
по их словам, «чисто отрицательного свойства, но тем более интересный»,
расположив его в самом конце «Курса». Этот вывод, как нам кажется, вполне
точный и единственно правильный: истинный объект лингвистики — это язык,
рассматриваемый в самом себе и для себя [4, с.231].

«Курс общей лингвистики» был принят лингвистами в качестве основополагающей
работы и манифеста, провозгласившего новое научное направление. Именно это
направление в дальнейшем стало именоваться структурализм. Основные тезисы
Соссюра очень активно использовались другими науками, например, антропологией и
культурологией. Теорию Соссюра в дальнейшем развивала Женевская лингвистическая
школа, самыми заметными представителями которой считаются Ш.Балли и Сеше.

Переходя непосредственно к изложению основных положений концепции
Соссюра, вспомним цитату И. Иордана, в которой он сравнивает лингвиста с
истинным учителем. Он спокойно и обстоятельно рассматривает то, что должен
сказать своим ученикам, стараясь на каждом шагу обращать их внимание на ошибки,
которых следует избегать, и указывать им дорогу, по которой они могут идти,
ничего не опасаясь. Трудно представить себе более глубокого и более
объективного наблюдателя языковых фактов, чем Соссюр. Поэтому его объяснения в
большинстве случаев очень четки, почти математически точны и весьма убедительны.