Реферат на тему Социально-политическая мысль в России в XIX веке.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

Глава 1. История развития идей либерализма в России в XIX веке 5

Глава 2. Консервативное направление социально-политической мысли России в XIX веке 11

Глава 3. Социалистическая мысль в России в XIX веке 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 22

Введение:

Важным аспектом изучения общества является социально-политическая мысль, которая предстает как форма общественного сознания, представляя духовную сферу жизни общества. С одной стороны, социально-политическая мысль обусловлена особенностями социально-экономической и политической жизни общества. С другой, выражает идеологические позиции определенных социальных групп, классов, партий, а также цели, задачи, программы общественно-политических движений. Именно социально-политические идеи предопределяют вектор развития государства.

XIX век характеридуется особым положением в истории развития социальных и политических идей России. Данный политический период характеризуется разрущением крепостнических устоев и в то же время происходит установление нового периода – капитализма. Интеллектуальные умы начинают понимать, что существует необходимость проведения преобразований, но не менее важным видится поиск путей выполнения этих преобразований.

Характерной чертой развития общества в России в начале XIX века является то, что дворянство занимает преобладающую позицию над другими слоями общества. Дворянство характеризуется устойчивыми позициями, однако и внутри данного класса происходят разделения по поводу того, как нужно действовать для развития страны. Некоторые выступаю за реализация изменений, однако есть и те, которые против перемен. Именно в среде дворянства формируется интеллигенция, которая первой начала осознавать необходимость преобразований в стране и выдвигать предложения по решению социальных и политических проблем страны.

В XIX веке буржуазия как класс не принимает активное участие в общественном движении. В эту эпоху становления этого класса его основной задачей было накопдение материальных благ. В этот период класс буржуазии не интересовался политикой и не нуждался в ней. Условия для его развития были хорошие, которые нужно было поддерживать лишь административно-законодательными мерами, способствующими развитию капитализма. Экономическая политика существующая в то время, соответствовала целям и задачам буржуазии. Такие государственные задачи как поощрение железнодорожного строительства, покровительственные таможенные пошлины, государственные заказы обеспечивали развитие буржуазии как класса. В то время как политические возможности российской буржуазии намного отставали от ее экономического развития.

В это же время происходит становление и развитие рабочего класса, который, к моменту вступления буржуазии в политическую борьбу, создал свою политическую партию и играл активную роль в общественно-политической борьбе.

Важным аспектом изучения появления и развития социально-политической мысли в России XIX века являются различные течения, которые сформировались в результате исторических условий существования страны. В этот период в России сформировались три основных направления общественной и политической мысли: консервативное, либеральное и революционное (социалистическое). Консерваторы считали необходимым сохранить основы существующего строя, либералы пытались оказать давление на правительство для проведения реформ, социалисты добивались глубоких перемен путем революционного изменения политического строя страны.

В рамках нашей работы рассматриваются особенности развития социально-политической мысли в России XIX-го века, которые не только находятся в тесной взаимосвязи с историческими и общественно-экономическими условиями развития страны, но и оказали влияние на дальнейшее развитие России.

 

Заключение:

В настоящей работе были рассмотрены особенности развития и становления социально-политической мысли в России в XIX веке. В результате работы отмечено, что XIX век характеризуется расцветом общественной и политической мысли, когда представители разных течений и направлений пытались дать ответ на волнующие вопросы общественного и политического устройства страны.

Развитие социально-политической мысли в XIX веке обусловлено историческими, экономическими условиями существования России. Начало века охарактеризовалось сложными историческими событиями, которые повлияли на дальнейшее развитие страны. Речь идет о войне 1812 года, об европейском походе 1813-1814 гг., о восстании декабристов. Дальнейшие исторические события также повлияли на ход становления различных социально-политических идей. Особенно важной видится Крестьянская реформа 1861 года.

Нами отмечено, что на протяжении XIX века развивались несколько направлений социально-политической мысли: развитие идей либерализма, зарождение консервативного учениы, а также развитие социалистической мысли.

Русский либерализм развился на протяжении несколько этапов, начиная с зарождения либеральных идей в начале XIX века до установления к концу века классического либерализма. Основной идеей на протяжении всех этапов либерализма являлась концепция о приоритете свободы и достоинства человека. Вот почему дальнейшее создание и обеспечение жизнедеятельности государства возможно только при верховенстве права, которое сможет защитить интересы личности, благодаря специализированной направленности общественных институтов. В то же время многие либералы понимали, что развитие и внедрение идей либерализма невозможно без становления среднего класса, который должен поддержать либеральное развитие страны.

Основные характеристики консерватизма России в XIX веке касаются перспектив развития страны. Консерваторы считают, что Россия должна идти по собственному пути, который отличается от западного. Устойчивое развитие и процветание может обеспечить только самодержавная власть, которая предстает как незыблемая и устойчивая система. Что касается таких идей либерализма как парламентаризм, то консерваторы считают, что либеральные свобода и равенство являются лживыми политическими идеями. Основой существования государства может выступать только религия, традиции и традиционные ценности.

Развитие социалистической мысли также прошло несколько этапов развития. Первыми свои идеи о необходимости организации социального устройства высказали народники. Они считали, что важным компонентом социального устройства является крестьянская община, которая должна быть основой будущего построения общества. Опираясь на нобходимость революционных действий в построении общества привела некоторых народников к развитию идей марксистской филолсофии. По их мнению, отношения между людьми определяись призводственными отношениями, вот почему социалисти делали ставку не на крестьянскую общину, а на рабочий класс. Русские социалисты считали, что социалистические идеалы могут восторжествовать в результате неизбежного скачка в виде революции, которая поможет привести к новой коммунистической общественно-экономической организации.

Общественно-политическая мысль XIX века отличается многообразием форм, течений и направлений, которые, с одной строны были преодпределены историческими условиями развития России, а с другой стороны стали спусковым крючком последующих событий XX века.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. История развития идей либерализма в России в XIX веке

Начало XIX века охарактеризовалось проникновением и распространением в России либеральных идей, которые обусловили дальнейшее развитие страны. Многие ученые-историки считают, что зарождение либерализма в России было положено еще в XVIII веке. Так, по мнению Л.И. Новиковой, И.Н. Сиземской, «либерализм пришел в Россию в виде просвещенного абсолютизма» [Либерализм в России … 1996, с. 78]. начало которому было положено еще в конце XVIII века.

Важная роль в распространении и формировании либеральных идей, по мнению многих историков, принадлежит А.Н. Радищеву, которые высказал свои идеи о свободе и равенстве в произведении «Путешествие из Петербурга в Москву», которое было издано еще в 1790 году. Писатель считал, что человек может обеспечить себя и тем самым составить благосостояние отечества только если он будет свободен. Для того, чтобы человек был свободен необходимо найти причину его зависимсти, которая по мнению Радищева, заключалась в самодержавии. Вот, что он говрил о данной форме правления: «самодержавие есть наипротивнейшее человеческому естеству состояние» [Радищев 1997, с. 559].

Именно идеи просвещенного абсолютизма, для которого свобода рассматривалась как нормальное состояние человека, занимали главное место в период царствования Александра I. Пушкин оценил высоко начало правления Александра, назвав это период «Дней Александровых прекрасное начало» (А.С. Пушкин). В истории этот период называется «правительственным либерализмом», представителем которого стал государственный деятель, правовед и реформатор М.М. Сперанский (1772-1839). К октябрю 1809 года в своем труде «Введение к уложению государственных законов» он предложил проект реформы государственной системы России, в основе которого был положен принцип разделения властей, но при этом предлагалось сохранение устоев империи.

Сперанский считал, что те несовершенства, которые существуют в обществе, происходят из-за неэффективности государственного правления, основанное на произволе бюрократии. Для того, чтобы внести изменения в ход государственного управления необходимо организовать правительство, которое бы подчинялось законам, а также введение нравственно-моральных норм в правящий строй. Для реализации этих идей М.М. Сперанский разработал и предложил царю несколько конституционных проектов. Сперанский полагал, что «нельзя основать правление на законе, если одна державная власть будет и составлять закон и исполнять его [Введение 1809]. Мперанский предложил создать двухпалатный парламент, состоящий из высшей палаты, представленный Государственным советом, и низшей палаты, представленной выборной Государственной Думой. Кроме этого Сперанский предлагает разграничивать достаточно строго деятельность законодательной власти, верховного судилища и министерств. Особая роль принадлежала Государственному совету – законосовещательному коллегиальному органу, учрежденному в 1810 г. при императоре для согласования деятельности всех государственных структур. Однако кроме существования Государственного совета и министерств, другие предложения Сперанского не были внедрены. Важным моментом этих реформ стало некоторое ограничение самодержавия, упорядочение системы государственного управления, а также формирование основ российской просвещенной бюрократии. Кроме этого, сперанский внес вклад в упорядочение Российского законодательства, реформирование отношений государства и церкви, установления системы образования.

Идеи Сперанского характеризуются как «самодержавный либерализм», который соединил в себе как идеи крепостничесва, так и специфику буржуазного менталитета.

Сильное влияние на развитие идей либерализма в России указываемого периода сыграло декабристское движение, которое образовалось в результате таких исторических событий как Отечественная война 1812 г. и завоевательные войны 1813-1814 гг. Эти события не только обострили патриотические чувства русского народа, но и наполнили социально-политическую обстановку новыми проблемами, волновавшими передовых людей того времени. Сами декабристы считали себя «Детьми 1812 года». Это движение оказало значительное влияние на русскую общественную и политическую мысль XIX века.

Из-за разногласий в идейно-политическом плане (первая декабристская организация «Союз спасения», созданная в 1816 г., раскололась позднее на две новых тайных организации – более радикальное Южное общество во главе с П.И. Пестелем и более умеренное Северное общество, руководимое Н.М. Муравьевым). Однако движение декабристов исходило из демократических идеалов Просвещения и неприятия существовавших социально-экономических и политических условий бытия России того времени, прежде всего, самодержавия и крепостного права. Расхождения же внутри этого движения относились преимущественно к форме государственного устройства и пути будущего развития России, иллюстрацией чего служит содержание программных проектов, разработанных лидерами декабризма – «Русской правды» П.И.Пестеля и «Проекта конституции» Н.М. Муравьева. Основной задачей декабристы видели ограничение власти царя и усиление своих классовых привилегий.

Несмотря на подавленное восстание декабристов 14 декабря 1825 г., идеи либерализма обсуждались широко в различных кругах, среди которых важное место занимали университеты и печатные издания. Русская интеллигенция объединялась в кружки, где обсуждались идеи либерализма. Так, в Московский кружок входили А.В. Станкевич, Н.Ф. Павлов, Б.Н.Чичерин и др., а в Петербургском кружке аедущую роль играл К.Д.Кавелин. Со второй половины 1850-х гг. либерально настроенные литераторы и ученые объединились вокруг журналов «Русский вестник» и «Атеней». Свой вклад в разработку идей либерализма вносил и орган славянофилов – газета «Русская беседа», которая вела горячий спор с «Русским вестником» [Сухов 1998, с. 15]. Именно с этого времени русский либерализм становится общественным движением и основным направлением социально-политической мысли России.