Реферат на тему Социальная типология личностей.
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 3
1 Социальные типы личности 4
2. Теория «социального характера» 15
Заключение 21
Список литературы 22
Введение:
Одной из главных задач социологии является разработка проблемы личностной типологии. Очевидно, что индивиды, участвующие в процессе социального взаимодействия, наделенные множеством индивидуальных черт и качеств. Перечислить, а тем более изучить их всепрактически невозможно.
Социология исследует не эти качества отдельных индивидов, а социальные типы личностей, то есть некоторые общие типичные признаки, присущие людям, которые принадлежат к определенным социальным группам — классовым, этническим, профессиональным, возрастным и тому подобное.
Социальный тип личности — это некоторая совокупность общих социальных свойств людей, которые входят в какую-либо социальную группу; это — определенный фиксированный набор существенных, повторяющихся, социальных свойств личности, таких, которые проявляются в ее сознании и поведении.
Эти общие типичные свойства личности не касаются ее неповторимой индивидуальности, они означают обусловленность индивидуально-неповторимого социальному. Речь не идет о том, что личность теряет свою индивидуальность, «растворяется» в социальном. Личность, разумеется, имеет и индивидуальные, неповторимые, уникальные качества, отличающие ее от других индивидов.
Целью данного реферата является изучение сущности социальной типологии личности.
В связи с поставленной целью в реферате решаются следующие задачи:
— изучение социальных типов личности;
— рассмотрение теории «социального характера».
Заключение:
Социальная типология личности обусловлена многими факторами. В личности переплетаются и единичные, присущие только ей одной, и общие, типичные черты.
С одной стороны, человек сам пишет и реализует сценарий своей жизни, выбирая варианты из тех возможностей, которые имеет, ставит перед собой цели, используя для их достижения собственные способности. С другой — объективная социальная реальность, имеющиеся общественные отношения во многом определяют содержание процесса становления личности.
Таким образом, авторы теории «социального характера» пытались решить проблемы соотношения личности и общества, индивидуального отчуждения и групповой идентификации. Они стремились проанализировать общественные процессы, которые происходили, прежде всего переход к современному обществу массового потребления, и связанные с этим проблемы человеческой автономии, отчуждения, обособление, массовой коммуникации, культуры, семьи, воспитания детей и тому подобное.
Фрагмент текста работы:
1 Социальные типы личности
Социологическая наука предлагает различные варианты социальной типологии личности. В зависимости от того, в какой степени в структуре личности преобладают индивидуальные или типичные, то есть общие, относительно устойчивые социальные свойства, социологи выделяют следующие типы личности: авторитарный, толерантный, конформный и демократический [1].
Если социально-типичное в человеке имеет преимущество над индивидуальным, то в обществе формируется демократический тип личности, который характеризуется такими чертами, как открытость по отношению к другим людям, положительная оценка их как одаренных, честных, равных и достойных партнеров; социально и психологически хорошая интегрированность в общество; восприятие многих ценностей, а не жесткая приверженность к одной из них. Демократическая личность не испытывает потребности властвовать над другими, она ценит терпимость и проявляет готовность к примирению и компромиссу. Личности такого типа выше всего ставят права и свободы людей.
Но, если в структуре личности индивидуальные качества доминируют над социальными, то создаются все предпосылки для формирования авторитарного, толерантного и конформного типов личности.
Авторитарному типу личности присущи такие особенности, как фанатичная вера в социальную систему и политическую элиту, которая стоит над массой людей и управляет ими, подавление свободы личности, пренебрежение ее правами, отношение к человеку как к «винтику» в огромном государственном механизме.
Толерантный тип личности демонстрирует снисходительность к слабости других, сочетается в какой-то степени с презрением к ним; терпимость в данном случае выглядит как равнодушие к существованию различных взглядов и практик, поскольку последние рассматриваются как важные наряду с основными проблемами общества; эта толерантность как невозможность взаимопонимания, то есть уважение к другим, которых я не понимаю и с которыми не могу взаимодействовать, хотя в положительном смысле терпимость надо рассматривать совсем иначе: как расширение собственного опыта, как уважение к чужой позиции в сочетании с установкой на взаимную коррекцию позиций в результате критического диалога.