Реферат на тему Слово о полку Игореве-призыв к единению русских земель

Содержание:

Оглавление
Введение. 3
Открытие
“Слова о полку Игореве”, его издание и изучение. 3
Русь
времен “Слова о полку Игореве”. 4
Историческая
основа “Слова о полку Игореве”. 5
Сюжет
“Слова о полку Игореве”. 7
Герои
“Слова о полку Игореве”. 7
Заключение-оценка. 11
Список
литературы.. 13

Введение:

Данный
доклад посвящен анализу произведения “Слово о полку Игореве” как призыва к
единению Русских земель. Мы рассмотрим историю открытия летописного
произведения, его цель, лирическую составляющую и ключевые образы, а также
считаем необходимым дать личную оценку происходящим событиям и историческим
реалиям.

Заключение:

Мне,
как читателю и историку невозможно остаться равнодушным при чтении это
летописи, поскольку в отличие от беспристрастного описания, принятого в русских
летописях, здесь автор большое внимание уделяет осмыслению происходящего,
отсюда немало деталей, лирических отступлений, которые находят отражение в
тексте. Цель “Слова о полку Игореве” — не просто отражение исторических
событий, но и личная оценка происходящего, сопереживание происходящему. Именно
эмоциональная составляющая Слова являет собой подлинный призыв к единению
разобщенных русских земель.

Фрагмент текста работы:

Открытие “Слова о полку
Игореве”, его издание и изучение

Рукописный
текст “Слова о полку Игореве” был найден известным собирателем древних текстов
Мусиным-Пушкиным в конце ХVШ века. Известно, что первое упоминание о слове было
сделано Херасковым в конце ХVШ века в издании поэмы “Владимир, также
неоднократно о “Слове” упоминал и Карамзин. Со “Слова” были сняты рукописи
специально для Императрицы Екатерины II, одна из них сохранилась и до наших
дней.

В
1800 году Мусин-Пушкин выпустил издание “Слова” в сотрудничестве с другими
учеными: А.Ф. Малиновским, Н.Н. Бантышевским-Каменским и Н.М. Карамзиным —
тремя лучшими знатоками древнерусских рукописей того времени.

В
1812 году сборник, включавший "Слово о полку Игореве", сгорел в
московском пожаре в доме Мусина-Пушкина на Разгуляе. Там погибли и иные
рукописи большого значения, как, например, известная пергаментная Троицкая
летопись самого начала XV века, ее использовал Карамзин при создании
"Истории Государства Российского". Так, сгорели почти все сборники с
первым изданием “Слова”.

В
1813 году, после пожара в доме Мусина-Пушкина, известный археограф К.Ф.
Кайдакович писал Мусину-Пушкину: "Я желал бы знать о всех подробностях
несравненной песни Игоревой. На чём, как и когда она написана? Где найдена? Кто
был участником в издании? Сколько экземпляров напечатано? Также и о первых ее
переводах, о коих я слышал от А.Ф. Малиновского".[1]

Ответ
Мусина-Пушкина считается ценным для истории изучения “Слова”, однако он
является далеко не ясным. Так, сравнение копии, сделанной для Екатерины Великой
и издания 1800 года показывает, сколько в “Слове” темных мест, как мало
понимали его литераторы. Это связано и с романтической направленностью
литературы того времени, и с общим развитием литературоведения и критики того
времени. [1] Лихачев
Д.С. «Слово о полку Игореве». М., 1972