Реферат на тему Система социального рейтинга в современном Китае
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение……………………………………………………………………………………………….. 3
Система социального рейтинга в
современном Китае……………………………….. 4
Заключение………………………………………………………………………………………….. 20
Список использованных
источников……………………………………………………… 21
Введение:
Китайская Народная Республика всегда старается заботиться о своем
населении и стремиться к тому, чтобы оно развивалось и становилось лучше. Но
население не всегда проявляет сознательность. Чтобы направить людей в нужное
русло, правительство придумало систему социальных рейтингов.
Это значит, что за все свои поступки китайцы получают баллы, либо
лишаются их. Например, если гражданин перешел дорогу в неположенном месте, высказался
отрицательно о политике – он получает минус. Тогда как те, кто помогает пожилым
людям, соблюдают правила движения, бросают бумажки в урны, вовремя оплачивают
кредиты и коммунальные расходы – получают плюсы и различные бонусы.
На помощь системе приходит система тотального контроля за гражданами в
социальных сетях и в оффлайне при помощи многочисленных камер и системы
распознавания лиц. На эту же систему работает и развитый механизм так
называемого «стукачества».
Все граждане западных стран, так же как и россияне, услышав об этой
системе, сразу вспоминают Оруэлла и вспоминаютговорят об ущемлении свобод. Но
интересен тот факт, что многие китайцы искренне считают, что эта система –
благо. Они говорят, что людей иначе не заставить соблюдать правила и вести себя
прилично.
Вероятно, такая система вполне соответствует национальному менталитету,
так как китайцы понимают только запреты и наказания, понятие совести у них
отсутствует, и свои интересы у них превыше морали.
В данной работе мы проследим влияние системы социального рейтинга на
современный Китай.
Заключение:
Каждое государство стремится к контролю над своими гражданами и
стабильности. Для этого используются разнообразные методы.
Если страна переходит к абсолютному контролю над всеми сферами
деятельности человека, то такое положение дел называют этатизмом, то есть
вмешательством государства в жизнь личности. Если государство стремится
предоставить максимальный уровень свободы гражданам, то подобный курс называют
либеральным, когда учитывается именно интерес и свободы личности, а потом
государство.
Какой вариант лучше – вопрос дискуссионный.
На данный период Китай представляет собой практически тоталитарное
государство, пусть с элементами рыночной экономики и некоторыми
демократическими институтами. Тем не менее, эти детали только дань времени и не
более. Курс в целом является этатистским и данный факт явно подтверждается в
наличии системы социального рейтинга, которая введена в практику в 2014 году и
с каждым годом только продолжает активнее развиваться.
Используемая для проведения этого социального эксперимента платформа
Social Credit System направлена на сбор разнообразных данных о физических и
юридических лицах, хранение и структурирование информации, а также обработку и
анализ данных с целью определения существующей и прогнозной благонадежности
граждан и организаций.
Однако очевидно, что вводимая система с унифицированными оценками
направлена на централизацию руководства китайским обществом, усиление партийно
– государственного управления, расширение управленческих традиций для
обеспечения единства китайской нации.
Фрагмент текста работы:
Система социального рейтинга в современном Китае
Китай продолжает удивлять мировое сообщество. Не прекращаются разговоры
о его специфическом пути развития, темпах роста экономики, технологиях, а
теперь еще и цифровой диктатуре. Все ли в этой системе только в интересах
государства, его информационной безопасности или политический вектор
нововведений значительно шире?
Следует вспомнить, что еще в Древнем Китае существовала специальная
система оценивания и ранжирования чиновников и военных. Так, сочинение
государственного деятеля Лю Шао «Учение о человеческом существе» относится
примерно к 240 г. н.э. и посвящено специальной методике ранжирования и оценки
чиновников и военных.
Концепция системы социального доверия впервые появилась в 1999 году,
когда чиновники были озадачены необходимостью повышения доверия в условиях
растущей рыночной экономики. Но вскоре они сосредоточились на построении
финансовой кредитоспособности, которая должна была учитывать моральную
составляющую в действиях бизнеса, чиновников, судей и граждан.
В 2010 году уезд Суйнин провинции Цзянсу запустил эксперимент по созданию
рейтинговой системы для жителей города. С помощью баллов оценивалось поведение
граждан: их забирали за нарушение закона, а также за отклонение от социальных
норм и политических позиций. Жители изначально получили 1000 баллов. 50 баллов
были вычтены за то, что выезжали на красный свет, ездили в нетрезвом виде,
давали взятки госслужащим или отказывались помогать пожилым членам семьи [3].