Реферат на тему Символ в международных и межкультурных коммуникациях

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I ПОНЯТИЕ СИМВОЛА И ЗНАКА В КУЛЬТУРЕ 4

ГЛАВА II РОЛЬ СИМВОЛОВ В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ 7

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13

Введение:

Содержание и результаты межкультурной коммуникации во многом зависят от способности ее участников адекватно понимать друг друга и достигать согласия, которые определяются культурой каждой из взаимодействующих сторон.

Среди трудностей межкультурного общения, прежде всего, следует назвать различного рода коммуникативные барьеры — языковые, религиозные, политические и т.д.

Эти барьеры особенно явно проявляются на межрегиональном, межнациональном, межцивилизационном уровнях коммуникаций. В такой ситуации возрастает роль и значение культурных символов — древнейших и универсальных средств коммуникации.

Именно через символы народы, принадлежащие к разным языкам и культурам, могут сформировать то смысловое пространство, в котором станут наиболее возможны акты общения и взаимопонимания.

Символы не только аккумулируют социокультурный опыт жизнедеятельности определенной общности, но и выполняют коммуникативно-информационную функцию, способствуя взаимообмену идеями и ценностями как во внутри, так и в межкультурных контактах.

Цель работы – изучить символ в международных и межкультурных коммуникациях.

Задачи, которые надо выполнить для достижения поставленной цели:

1)Рассмотреть понятие символа и знака.

2)Выявить значение символов в межкультурной коммуникации.

Заключение:

Символ нами рассмотрен как способ межкультурной коммуникации, когда представитель культуры-коммуникатора воспринимает символ культуры-реципиента. При этом возникает проблема адекватной интерпретации символа субъектами межкультурной коммуникации. При этом степень разночтений в трактовке одного и того же символа обусловлена степенью культурных различий между самими субъектами. Символ из одной культуры может перемещаться в другую культуру, при этом приживаясь в новой культуре (либо сохраняя свои прежние значения либо их видоизменяя, а порой и меняя на новые). Интересно, что для передачи значений конкретного символа используется метод аналогии (в культуре-коммуникаторе обнаруживается такой символ, который бы мог в основных своих внешних чертах быть схожим с символом из культуры-реципиента.

Главный результат межкультурной коммуникации — человек, интерпретируя значения символов, начинает осознавать существование различий между культурами. Отсюда, безусловно, актуализируется проблема адекватной интерпретации символов субъектами межкультурной коммуникации. Для этой цели субъекты межкультурной коммуникации должны быть внутренне открытыми к позитивному диалогу, иметь определенные знания о смыслах и значениях символов других культур. Векторная образовательная задача — обучить и воспитать мультикультурного человека, который бы имел знания о самобытности других культур, понимал своеобразие разных религиозных обрядов и норм, руководствовался принципами толерантности, уважения, взаимопомощи по отношению к представителям других народов.

Фрагмент текста работы:

ПОНЯТИЕ СИМВОЛА И ЗНАКА В КУЛЬТУРЕ

Знак — это материальный объект, который выступает в качестве представителя какого-либо другого объекта, отношения или свойства и используется для получения, обработки, хранения и передачи сообщений (информации, знаний). Знаки имеют двойственный характер.

С одной стороны, они материальны, с другой — носители идеального значения, которое формируется посредством развития материальной стороны знаков.

Семантическое значение знака заключается в его способности фиксировать определенные аспекты, особенности, характеристики обозначаемого объекта, которые определяют область применения знака.

Символ является одним из самых неоднозначных понятий в культурологии. Первоначальным содержанием этого слова является удостоверение личности, которое служило симболоном (греч.) — половиной осколка, который был гостевой табличкой.

Термин символ в культурологических исследованиях обозначает условный, материальный знак для членов определенного общества или определенной социальной группы.

Символами могут быть простые предметы и вещи, природные процессы, растения, животные и, конечно же, язык. Например, солнце может выступать в качестве символа Людовика XIV.

Но чаще всего символ обозначает абстрактный, не воспринимаемый непосредственно контент, семантическое образование, комплекс идей, связанных с религией, политикой, наукой и т. д. Например, христианский крест, знамя, герб, кепка доктора и т. д.

Особенностью символа является в способности «замещать» предметы, явления в выражать информацию заключенную в них. Есть символы-предметы, символы-процессы, но чаще мы пользуемся с символами словами. Символы принимают различные виды, слова — это тоже символы, или рукопожатие при встречи (невербальный прием коммуникации).

Так же в качестве символа могут выступать и материальные предметы. Например, обручальное кольцо на пальце, символизирует замужество. Благодаря символам появляется возможность как передачи большого количества информации и знаний. Рукопись, фильмы, информационные носители, книги способствуют сохранению накопленных культурных знаний для поколений.

В терминах языка раскрывается не только содержание, но и значение символов, показывается их значение и роль в социокультурном процессе.

Символы формируются в процессе взаимного согласия людей, обучения и используются для общения. Их действия возможны в сообществах, объединенных единством культуры, поскольку их значение должно быть понятно людям.

Из сказанного следует, что символ — это знак особого вида. Так в чем же особенность символа по сравнению со знаком? Ведь одна и та же вещь, объект, слово могут быть одновременно знаком и символом.

Разница между символом и знаком заключается, прежде всего, в том, что значение символа не может быть получено из его физической формы или естественной функции.