Реферат на тему Семья как социокультурный феномен и объект психологического исследования

Содержание:

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 3
1.   ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ «СЕМЬЯ». 5
1.2 Функции семьи. 8
1.3 Типы семей. 10
2.   ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ СЕМЬИ И БРАКА
И РАЗВИТИЕ НАУКИ О СЕМЬЕ. 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ.. 18

Введение:

Семья представляет собой крайне непростое социальное
явление. Она является самой древней естественной исходной общностью людей, которые
связаны кровными узами. Вместе с тем это малая контактная группа, которые
взаимодействуют друг с другом людей, особая форма взаимодействия.

В качестве социального института семья исследуется
на макроуровне, в этом плане осуществляется анализ в первую очередь её
социальные функции. При этом функционалисты основываются на гармонии семьи и сообщества
как целостности, исследуют функции семьи в качестве естественного выражения и
реализации нужд сообщества.

Представители конфликтного подхода обращают
внимание на сложный разноречивый характер семейных взаимоотношений, на ролевые
и другие конфликты между членами семьи, на конфликты, которые возникают на базе
противоречий семейных и других отношений. Стоит отметить, что трудность феномена
семьи делает необходимым совмещение разнообразных подходов.

Актуальность данной темы состоит в том, что семья также
представляет собой особенный социальный институт, который регулирует
воспроизводство человека, с помощью особенной системы ролей, норм, а также
организационных форм.

Объектом исследования данного реферата является семья.
Предмет исследования данной работы является семья как социокультурный феномен.

Цель работы состоит в изучении семьи как
социокультурного феномена и объекта психоклонического исследования. Исходя из
цели, ставятся следующие задачи:

— обосновать концепцию семьи как социокультурного феномена
и объекта психологического исследования;

— определить основные типы и функции семьи.

В качестве особенного социального института, как составляющая
социальной структуры семья тесно переплетается с экономикой.

В конечном итоге, особенности семьи, её
исторические типы предопределяются доминирующими экономическими взаимоотношениями.
Семья не сводится только к родственным отношениям, а предполагает и общее
проживание родственников, присутствие общих составляющих быта, семейного
домашнего хозяйства, разделения труда.

Важно брать во внимание, что при исследовании
межличностных взаимодействий, нельзя абстрагироваться от того, что групповое
поведение зависит от социальных, экономических и социокультурных условий жизнедеятельности
семьи, то есть совмещение подходов содействует более глубокому анализу.

Заключение:

В
любой период времени семья формируется, в большинстве случаев, через брак. Брак
представляет собой комплекс формальных предписаний, которые определяют права, обязательства
и привилегии супруга по отношению к супруге, а их двоих в отношении собственных
детей, родственников и социуму.

Говоря
о важнейших социальных институтах, то в числе первых упоминают семью, которая
является главным институтом человеческого сообщества. Он включает множество
более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт
материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства
и опеки и прочее.

Под
фикциями семьи понимаются способы проявления её активности, способы
жизнедеятельности всей семьи и отдельных её членов. Среди многих функций семьи главными
являются репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-экономическая,
рекреационная, социально-статусная.

В
большинстве, проблемы семьи возникают тогда, когда не осуществляются или слабо осуществляются
ее функции. Нестабильность брака и семьи, рост числа разводов, уменьшение
репродуктивности семьи характерны для всех развитых стран. Ученые объясняют это
воздействием урбанизации и вызванной ею интенсивной миграцией населения,
эмансипацией женщин, научно-технической революцией, причинами
социально-экономического, культурного, этнического, религиозного порядка.

Причин
побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и
взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности
человека. Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей
человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального
института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости,
привлекательности для человека.

Фрагмент текста работы:

1. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ПОНЯТИЯ «СЕМЬЯ» Определений
семьи в научной литературе достаточно огромное количество, стоит отметить
многие определения настолько давно вошли в общественное сознание, что трудно определить
их авторство.

Семья
определяется в качестве социального института, ячейки общества, малой группы
коллективно проживающих и ведущих общее хозяйство родственников.

Но психологический
подход к пониманию семьи имеет собственную специфичность. В рамках данного
подхода семья исследуется в качестве пространства совместной жизнедеятельности,
внутри которого удовлетворяются специфические нужды людей, которые связаны
между собой кровными и родственными узами. Данное пространство представляет
собой достаточно непростую устроенную структуру, которая состоит из разнообразного
рода составляющих и системы взаимоотношений между её участниками. Таким образом
структура существует согласно законам живого организма, и в связи с этим имеет
закономерную динамику, проходя в своем становлении огромный список уровней и
этапов [3].

Брак
и семья представляют собой социальные формы урегулирования взаимоотношений
между людьми, которые состоят в родственных связях, но, не глядя на сходство этих
определений, они не тождественны.

Брак
подразумевает особенный социальный институт, исторически обусловленный,
социально регулируемая форма взаимоотношений между двумя индивидами, которая
определяет их права и обязанности по отношению друг к другу, а также к их
детям. Стоит акцентировать внимание на том, что брак является основанием
формирования семьи.

Семья подразумевает под
собой малую социальную группу, важнейшую форму организации личного быта, которая
основана на супружеском союзе и родственных связях, то есть отношениях между супругом
и супругой, родителями и детьми, которые проживают совместно и ведут общее
хозяйство