Реферат на тему Семиотический метод исследования в области культуры

Содержание:

Содержание Введение. 3
1. Семиотика как метод
исследования культуры. 4
2. Значение знаков в
культуре. 6
3. Знаковые системы.. 9
4. Тексты и их
интерпритация. 14
Заключение. 17
Список литературы. 18

Введение:

Говорить о семиотике культуры — значит
говорить о культуре как о символической системе, а смотреть на всевозможные
культурные явления как на тексты, несущие информацию и смысл. Понимать
культуру-значит воспринимать ее семиотику, уметь устанавливать значение
используемых в ней знаков и расшифровывать написанные ими тексты. (Помните, что
слово "текст" в культурологии означает не только письменные новости,
но и любую тему (художественное творчество, вещь и т. д.), считающуюся
заголовком информации.)

Каждый человек более или менее понимает
семиотику своей родной культуры. Гораздо хуже обстоит дело с иностранными
культурами. Научиться видеть смысл и смысл его знаков и текстов требует больших
усилий, и все же редко кому удается достичь здесь того же уровня, на котором
находится понимание родной и семейной культуры. Язык каждой культуры необычен и
уникален. Но все культуры используют одни и те же типы знаков и системы знаков.
Поэтому нужно знать их, чтобы понять любую культуру.

Актуальность работы определяется
социальной необходимостью теоретически сориентироваться с содержанием
социально-культурных течений, в частности механизмов понимания и
социально-культурного наследия.

Объектом изучения в работе является
культура как общественная память, информационно-коммуникативная и знаковая
система.

Предметом исследования предлагаются
информационно-семиотические культурные особенности, структура и механизмы
обеспечения знаний, кодирования, накопления и социального опыта.

Цель этой работы — рассматривать семиотику
как науку о знаках, а их функционирование как единую систему и какие задачи эта
наука ставит на нынешнем этапе своего развития.

Задачи:

1. Рассмотреть семиотику как метод
исследования культуры;

2. Изучить значение знаков в культуре;

3. Проанализировать знаковые системы;

4. Рассмотреть тексты и их интерпритацию.

Для достижения цели в данной работе
использовались следующие методы: абстрагирование, аналогия, обобщение, синтез, изучение
и анализ литературы.

Заключение:

Культурные исследования (лат.
культура-выращивание, земледелие, образование, почитание; и т.д. — мысль,
разум) — наука о культуре, изучающая наиболее распространенные закономерности
ее развития.

Задача культурной науки-понять культуру
как единое явление, найти самые общие правила ее деятельности, а также
рассматривать феномен культуры как систему.

Перестроен в самостоятельную дисциплину
культурологии в XX веке.

Концепция культурного исследования — это
положение целостности логического и исторического метода по отношению к
изучаемым культурам.

Логический метод: предшествует
историческому.

Исследователь формирует коллективное
мнение об этой культуре, сравнивает ее с другими. Исторический метод: он
направлен на изучение того, как возникла эта культура, какие стадии развития
имели место и что стало ее зрелой формой. Для изучения истории культуры
используют разные методы исторического метода:

— Генетика: стремится открыть Генезис.

— Сравнительно исторический: сравнение
периодов развития более поздней культуры или культур (диахронический метод), а
также сравнение сосуществующих культур или культурных явлений (синхронный
подход).

Сравнительный подход является основой
современной компаративистики (методологии сравнительных исторических
исследований).

В ходе работы мы изучали культуру с точки
зрения понимания информации и семиотики.

С поставленными целями и выполненными
задачами мы продемонстрировали актуальность темы и ответили на основные
вопросы. Следовательно, работа может считаться выполненной.

Фрагмент текста работы:

1. Семиотика как метод исследования культуры Понятие «семиотика» образовано от
греческого слова semeion, что означает «знак». Наукой называется
семиология-общая теория или комплекс научных теорий, исследующих свойства
систем знаков и их значения.

Знаковые системы включают:

— Природные знаки, или знаки-знаки. Они
дают информацию для ориентации в природе, для определения погоды, времени
суток, созревания урожая и т.

— Функциональные знаки также попадают в
категорию знаков-знаков. Но эти свойства даны людям определенной культуры.
Военная форма-функциональный признак принадлежности к армии, паспорт-признак
гражданства. Эти символы могут иметь первичные и вторичные значения. Например,
знаки и суеверия основаны на придании ценностей предметам, которые сами по себе
нейтральны: пустые ведра, подковы на дверях.

— Условные знаки (условные обозначения) —
предупреждающие или предупреждающие знаки: указатели, символы в текстах, на
картах; знаки-изображения и знаки-рисунки, похожие на оригинал; знаки-символы,
передающие идеи и понятия в визуальной форме. К ним относятся эмблемы, гербы,
ордена, флаги, крест, денежные знаки. Это самые многочисленные признаки, для
изучения которых возникают особые ветви знания: геральдика, нумизматика,
религиозная семантика, этикет.

— Системы словесных знаков-естественные
языки. Это многочисленные этнические и национальные языки, на которых говорят
люди. Есть от 2500 до 5000, включая «мертвые» языки и диалекты. Преимуществом
языка является надежность как средства хранения и передачи информации. Это
достигается за счет избыточности и конкретной структурной организации.
Фонетика, лексика, грамматика, стиль — это многоуровневая, разветвленная, иерархическая,
многоуровневая система знаков естественного языка.