Реферат на тему Секта как социальная общность: причины появления и негативные последствия для социума.
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 2
1
Секта как социальная общность. 4
1.1
Понятие, сущность и причины появления сект. 4
1.2
Секта как угроза общественной безопасности. 9
2
Исследование общественного мнения о сектах. 15
Заключение. 26
Список
использованных источников. 27
Введение:
Введение
Современное общество в силу своей многонациональности
характеризуется значительным разнообразием взглядов, мнений, вероисповеданий,
культур. Каждый из нас имеет свое представление о тех или иных событиях,
явлениях, процессах, формируя состояние массового сознания, совокупность
оценочных суждений отдельных общественных групп. Все это можно отнести и к
такой противоречивой теме, как сектантство.
В обществе, как правило, существует негативное мнение о сектах
как опасных, деструктивных, асоциальных организациях. Именно с их деятельностью
ассоциируется зомбирование, потеря материальных и духовных ценностей,
жертвоприношения. Однако с научной точки зрения не все так однозначно и просто.
Изучением данной проблемы занимаются социологи, историки, культурологи,
религиоведы, психологи. Но, несмотря на значительное количество работ, единой
позиции по отношению к сектантству так и не сложилось.
А что же такое секта? Слово секта в переводе с латинского
«sequor» означает «следовать за кем-либо, повиноваться». Первоначально такое
название имели все отделившиеся философские, политические или религиозные
группы. В широком смысле под сектой понимают группу людей, которая
пропагандирует идеи, умения и практику, отличающиеся от общепринятых
общественных норм, а в узком понимании – религиозная группа, отделившаяся от
основного направления и противопоставившая свои взгляды и положения основной
религии общества. В сектантство входят русские секты – различные ответвления раскола,
хлысты, скопцы, духоборы, молокане и т. д.; секты западного происхождения,
появившиеся в России во второй половине 19-го века – баптисты, евангелисты,
пятидесятники, и т. д. – и секты новейшей формации, которые откололись по
политическим причинам от православной церкви, или чисто местного характера.
Объектом исследования является секта, а его предметом – секта
как социальная общность.
Цель исследования – проанализировать секту как социальную
общность.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие
задачи:
1. Изучить понятие, сущность и причины появления
сект;
2. Рассмотреть секту как угрозу общественной
безопасности;
3. Провести исследование общественного мнения о
сектах.
Теоретической базой исследования послужили труды
отечественных авторов.
Эмпирическую базу исследования составляют опросы общественности.
Практическая значимость исследования заключается в
углубленном изучении секты как социальной общность.
Реферат изложен на 25 страницах и включает введение, две
главы, заключение и список использованных источников.
Заключение:
Сектантство – одна из главных мировых угроз в наши дни.
Секта – это религиозная группа, отделившаяся и, чаще всего, противостоящая
основной законной конфессии, и имеющая свой культ, лидера (который чаще всего и
является тем самым культом), ритуалы и обряды.
В переводе secta (лат.) – «школа, фракция» использовалась
для обозначения принадлежности человека к той или иной мессии. Первым такое,
тождественное с понятием экстремизм, определение ему дал русский этнограф и
лексикограф В.И.Даль: «секта — братство, принявшее своё, отдельное ученье о
вере; согласие, толк, раскол или ересь».
Как правило, в сознании общества, под понятием «секта»
скрывается своеобразная группа религиозных фанатиков, адептов какого-то безумного
еретического вероучения, толкающего людей на необдуманные поступки, последствия
которых необратимы и приводят к летальному исходу.
В настоящее время имеют место быть и деструктивные
религиозные организации, так называемые раскольники.
В России сектантство получило особенное распространение в
начале 90-ых годов, когда неокрепшее, ещё не отошедшее от советской власти и не
успевшее подстроиться под российский демократизм, сознание общества искало
новое мышление, новые ориентиры и надежду. Тогда-то и появились псевдо-гуру.
Стоит отметить то, что эти «духовные» личности были превосходными психологами,
хотя, зачастую не имели ни специального образования, ни достаточной религиозной
просвещённости. Лидеры сект, безусловно, являются хорошими психологами и манипуляторами.
Чтобы захватить сознание человека, превратить его в послушную марионетку в
своих руках, они используют разнообразные психологические способы.
Фрагмент текста работы:
1 Секта как социальная общность
1.1 Понятие, сущность и причины появления сект
Говоря о таком понятии, как секта, важно понимать его
этимологию, которая во многом определяет сущность явления. Как справедливо
отметил А. Л. Дворкин, в равной степени видится вероятным происхождение термина
от латинского «secare» — отсекать (часть от целого) или «sequi» — следовать (за
лидером секты) [11]. Оба термина чётко определяют ядро деятельности секты.
Первостепенная задача — отрыв нового последователя от окружавшего его ранее
круга общения. Обрывая связь с семьёй, друзьями, коллегами по работе и
приятелями, жертва секты попадает в «информационный вакуум», а дальнейшая
десоциализация неизбежно ведёт к деградации личности [2, с. 86].
Единовременно с «отсечением» сектанта включаются процессы
подавления воли, в результате чего его критическое мышление притупляется, а
способность сопротивляться влиянию лидера секты со временем абсолютно исчезает.
Именно тогда неофит готов идти за своим новым лидером. Некоторые исследователи
сект называют такой эффект следствием «промывания мозгов» жертвы, что приводит
к перестроению жизненных ценностей и ориентиров человека [3].
Массовое появление и распространение новых религиозных
течений пришлось на 60-70-е годы XX века. Родиной большинства сект считаются
США, откуда новые учения проникли в Европу.
В научной литературе вопрос о причинах появления
нетрадиционных религий и культов освещен неоднозначно, поскольку он оказался
довольно сложным. Некоторые авторы связывают причину возникновения новых
религий с глобальными проблемами, вставшими перед человечеством. К ним
относятся экономические кризисы, социальные потрясения, стихийные
бедствия, различные вооруженные конфликты, угроза ядерной войны и тому
подобное. Именно эти явления могут формировать у людей пессимизм, чувство
неустроенности и неопределенности, тревогу за свое будущее. Здесь и появляются
секты, которые обещают людям быстрый выход из всех сложных ситуаций.