Реферат на тему Сандро Боттичелли, основные тенденции в культуре Флоренции 15 в

Содержание:

Введение 3

1. Творчество Сандро Боттичелли 4

2. Основные тенденции в культуре Флоренции 15 века 8

Заключение 12

Список использованной литературы 13

Введение:

В то время как история искусства достигла своего апогея на Западе в течение итальянского Высокого Возрождения (c.1490-с.1520) с Леонардо да Винчи, Рафаэля и Микеланджело, художники, которые пришли как раз перед сделаны различные и значительный вклад. Возможно, самым важным художником в течение десятилетий, предшествовавших этому Высокому Возрождению, был Сандро Боттичелли (около 1445–1510). Сегодня Сандро Боттичелли больше всего помнят благодаря его рождению Венеры и Примаверы., два его величайших шедевра. Его работы содержат гораздо больше примечаний. История искусства на Западе — это не просто история нарушения правил. Это не история попыток реализма вплоть до девятнадцатого века. Скорее, это история творческого самовыражения, мастерства, покровительства и ценностей. До Возрождения первостепенное значение имел ремесленный элемент искусства.

С ростом мастерства художников в течение четырнадцатого и пятнадцатого веков художественные стили и брендинг стали гораздо более значимыми. Художники начали подписывать свои работы или раскрашивать себя в изображениях как массовки (как мы увидим, Боттичелли делал это). Эпоха Возрождения также была эпохой, когда реализм догнал символизм как центральный элемент картины, а сама живопись по важности догнала скульптуру.

Цель работы – теоретически рассмотреть творчество Сандро Боттичелли, основные тенденции в культуре Флоренции в 15 веке.

Задачи:

— изучить творчество Сандро Боттичелли;

— проанализировать основные тенденции в культуре Флоренции в 15 веке.

Заключение:

Флоренция 15 столетия стала очагом формирования светского мировоззрения; здесь выковывались новые творческие методы и навыки. Флорентийская культура первой половины и середины XV века разнообразна и богата. С 1439 года, со времени состоявшегося во Флоренции вселенского церковного собора, на который прибыли в сопровождении пышной свиты.

Флоренция — «колыбель изящных искусств». Здесь больше, чем где-либо, достигалось совершенство во всех искусствах. Улицы и площади почти на каждом шагу останавливают взор. Флоренция как главный центр формирования нового общественного сознания, гуманистических тенденций выходит на первый план. Наблюдается расцвет демократических традиций в ряде центров Италии, традиций, берущих начало в древнеримской республике. В искусстве утверждается представление о человеке как о самом совершенном творении природы.

Одним из ярких выражений характерного для этого периода общего духовного подъема было широкое развитие во Флоренции гуманистической мысли. Преклоняясь перед античной культурой, собирая манускрипты с текстами древних классиков, флорентийские гуманисты 15 в. были широко образованными людьми, превосходно знавшими и ценившими искусство. Их главная заслуга заключалась в том, что они способствовали формированию светского мировосприятия, подрывая Этим авторитет церкви. Среди блестящих представителей различных направлений флорентийского гуманизма 15 столетия мы встречаем такие имена, как Колюччо Салютати, Леонардо Бруни, Пикколо Никколи, зодчих и теоретиков искусства Филиппе Брунеллески и Леона Баттиста Альберти, а позднее — философов Марсилио Фичино и Пикоделла Мирандола, поэта Анджело Полициано. Но главным проявлением мощного роста новой культуры был величайший расцвет пластических искусств.

Фрагмент текста работы:

1. Творчество Сандро Боттичелли

К самым значительным художникам раннего Возрождения во Флоренции принадлежит Сандро Боттичелли (1444 или 1445 — 1510).

Нет живописи более поэтичной, чем живопись Сандро Боттичелли. «Как молодость прекрасна, однако она проходит» — это слова самого Лоренцо Медичи, чьим любимым художником был Боттичелли, слова, в которых важнее всего конечная печальная оговорка.

Хотя Сандро Боттичелли — всего лишь псевдоним, настоящим именем художника было Алессандро Филипепи. Боттичелли был старшим современником таких выдающихся деятелей эпохи Возрождения, как Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонароти и Рафаэля Санти. Так уж получилось, что работы Сандро Боттичелли оказались словно в тени его более известных более молодых коллег, и долгое время его гениальные картины были неизвестны, сейчас лежат где-то на складе, покрытые пылью на полях истории. Только в 19 веке, благодаря усилиям британских ученых и искусствоведов, блестящие работы этого художника были открыты заново, а его картины заняли достойное место в мировых музеях [2, c. 87].

Картины Боттичелли пользовались большой популярностью у образованных флорентийцев. Но во второй половине жизни художника его творчество кардинально изменилось. Сандро Боттичелли был очень страстным религиозным человеком, и поэтому потребовалось много пылких проповедей доминиканского монаха Савонарола, который призывал их всех к покаянию, угрожая скорым концом света. (Этих