Реферат на тему Риторика 21 века

Содержание:

Содержание
Введение 2
1. Риторика как наука 3
2. Современная риторика 6
Заключение 9
Список литературы 10

Введение:

Актуальность темы. В современную эпоху глубоких социокультурных изменений риторика переживает вторую молодость и среди общественных коммуникаций занимает одно из главных мест. Основной тенденцией развития современной культуры в мире является неуклонное возрастание роли идей, доносящихся вербально: слово — письменное и устное — звучит в парламенте, на митинге, в суде, в интервью, дискуссиях и полемике. Большую роль в современном обществе, ориентированном на ценности демократии, играет и собственно риторика как искусство владения словом, умение формулировать мысль, донести до людей ее квинтэссенцию. При таких условиях рост научного интереса к риторике закономерный, а выяснение ее сущностных признаков является своевременным, актуальным заданием. Аккумулированные историческим опытом знания и умения из сферы красноречия должны работать в современном обществе, чтобы стать неотъемлемым компонентом воспитания общественно активной и гуманитарно образованной личности.
Искусство публичного общения своими корнями уходит глубинных пластов зарождения античной культуры Древней Греции и Рима. Зародившись одновременно с философией, риторика была призвана воспитывать в ораторов умение подбирать слова для содержательной, убедительной речи, тогда как философия учила поиска истины.
Современная риторика в большинстве основывается на достижениях других наук XX века: языкознания, теории языка (Ф. Де Соссюр), психологии речи (Ж. Пиаже, В. Штерн, Л. Выготский), психологии личности, психолингвистики (М. Жинкин, Д. Грин, А. Леонтьев), социолингвистики, теории коммуникации, теории информации и т. д. (Н. Масгутова).
Цель работы — выявить, проанализировать и раскрыть основные концептуальные подходы, характерные для современного понимания риторики как науки и искусства.

Заключение:

Современная риторика — это наука о законах управления мыслительно-речевой деятельностью, то есть о законах, которые определяют эффективность этой деятельности. Риторика развивает в человеке целую систему личностных качеств: культуру мышления (самостоятельность, самокритичность, глубину, гибкость, оперативность, открытость мышления, эрудицию), речь (правильность, выразительность, ясность, точность, краткость, целесообразность), поведения (вежливость, тактичность, корректность, раскованность), общения (уважение к собеседнику через изучение его интересов, управление поведением аудитории, привлечение единомышленников, ответственность за свои слова) и др.
Риторика сегодня определяется как комплексная наука — она интегрирует в себя из ряда смежных дисциплин (логики, философии, психологии, лингвистики, литературоведения, этики, сценического мастерства и др.) такие по содержанию компоненты, которые в системе определяют риторику.
Без риторики той или в иной мере не может обойтись ни проповедник, ни преподаватель, ни государственный деятель, ни юрист, ни бизнесмен. Особое место занимает риторика в системе гуманитарных наук, поскольку это, прежде всего, искусство публичного общения, воспитания и убеждения. Филология, философия, история, политология, психология, социология, литературоведение, культурология, религиоведение, литература и поэзия требуют от тех, кто присоединился к ним, значительной эрудиции и навыков публичного выступления.

Фрагмент текста работы:

1. Риторика как наука
Искусство публичного общения своими корнями уходит до глубинных пластов зарождения античной культуры Древней Греции и Рима. Зародившись одновременно с философией, риторика была призвана воспитывать у ораторов умение подбирать слова для содержательной, убедительной речи, тогда как философия учила поиска истины [1, с.39].
На протяжении всей истории существования риторики, видоизменялись ее определения, в разное время на первый план выдвигались различные стороны этой науки. Исследовательница Н. Безменова предлагает классификацию трех существующих групп определений риторики в соответствии с разными историческими концепциями.
Первая группа ученых, которую условно называют греческой, трактует риторику как «искусство убеждения». Платон приписывает это определение Горгию, иногда авторство связывают с Исократом. Так или иначе, в греческой античности и в наиболее поздние времена эта дефиниция была если не единственной, то центральной у Платона, Аристотеля, Аполлодора и других философов и риторов. Ядром officium oratoris является концепция убеждения. Речь, которая призвана обратить в свою веру слушателя, оказывается основным типом текста, который олицетворял собой греческую риторику.
Вторая группа исследователей связывает риторику в большей степени с особенностями римской цивилизации, которая оказалась чрезвычайно влиятельной и существовала до средних веков. Наиболее четкая дефиниция встречается у древнеримского оратора и педагога Квинтилиана: риторика — ars bene dicendi — «искусство говорить хорошо». С этого времени риторика начинает свое движение в сторону усиления интереса к литературно-языковой компоненте текста и составляет тенденцию, что негативно расценено многими историографами в качестве основной причины кризиса риторики в более поздние времена.
Третья группа ученых представляет дефиницию, которая характерна для Средневековья и начального периода Возрождения. Риторику трактуют как ars ornandi — «искусство вышеуказанной тенденции привело к окончательному распаду синкретичности логоса: познание (мнение) и приукрашивание». [4, с.14-15].
Общеизвестно, что термин ораторское искусство (лат. Oratoria) имеет античное происхождение. А синонимами к нему есть греческое слово «риторика» (гр. Rhetorike) русское «красноречие». Определения, которые мы находим в энциклопедиях, словарях, учебниках, как правило, толкуются классически, правда, потом дополняют понятие, передавая несколько обновленное видение классического предмета риторики.
Поскольку риторика — это искусство красноречия, оно компетентно, осмысленно и стимулирует развитие вашей речи и убедительно передает ваши мысли публике; Это особый вид творческой деятельности, который необходимо изучать на постоянной основе. Поэтому было бы желательно изучить эту дисциплину более глубоко в течение нескольких семестров.
Демократизация общества, растущая роль закона как регулятора при переходе к рыночной экономике органически сочетаются с повышением престижа правовой профессии. А это, в свою очередь, требует расширения и углубления подготовки судебных работников, вооруженных не только знанием законов, но и способностью говорить с компетентностью и убежденностью российской правовой терминологии для защиты справедливости, защищать права и интересы человека и общества.
Настало время возродить культурное наследие, в том числе риторическое наследие, которое отражает мироощущение русского народа. Прежде всего, России нужны духовно-интеллектуальные особенности, высокопрофессиональные юристы, политики и учителя. Настало время изменить отношение к основным классическим наукам, включая риторику — науку и искусство убедительного общения, науку, которая строит профессионализм социолога, прежде всего юриста, прокурора, судьи.