Реферат на тему Реферат о книге Могенса Германа Хансена «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии»

Содержание:

Введение 3
Характеристика книги Могенса Германа Хансена «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии» 4
Заключение 10
Список использованной литературы 11

Введение:

Могенс Герман Хансен — не просто исключительно способный ученый, поэтому «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии», призванный почтить его вклад в изучение древнегреческой истории, не может быть просто хорошей научной работой. В некотором смысле это должно было бы отражать тот факт, что опус Хансена добавил порядок изучения классического прошлого. Его анализ афинских демократических, законодательных и судебных процедур изменил то, как мы рассматриваем механизмы афинской политики и древней демократии в целом.
Книга Могенса Германа Хансена «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии» — это история древнегреческой демократии охватывает период 403-322 гг. до н.э.
В нем афинская демократия рассматривается как политическая система и как идеология. При описании первого он проводит различие между тремя основными директивными органами (Ассамблеей, Законодателями и Народными судами) и магистратами, которые отвечали за подготовку повестки дня для законодательного органа, а также за выполнение его решений. Обсуждая афинскую демократическую идеологию, в книге также проводится важное различие между идеалами, которые придерживаются сами демократы, и идеалами, навязанными им критиками демократии. Афиняне воспринимали свободу как способность участвовать в процессе принятия решений и как привилегию жить без притеснений со стороны государства или других граждан. Равенство рассматривалось не как равенство природы, а как возможность.
Целью работы является анализ книги Могенса Германа Хансена «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии».

Заключение:

Охватывая период 403-322 гг. до н.э., Могенс Герман Хансен сосредотачивается на решающих последних тридцати годах. Хансен проводит различие между семью политическими институтами города: Ассамблеей, номотетай, Народным судом, советами магистратов, Советом пятисот, Ареопагосом и хо Буломено. Он обсуждает, как афиняне воспринимали свободу как способность участвовать в процессе принятия решений и как право на жизнь без притеснений со стороны государства или других граждан.
Многое из того, что мы знаем об афинской демократии, со временем было получено благодаря детальным и кропотливым исследованиям институтов и процедур. Одним из великих мастеров этого вида работ является датский ученый Могенс Герман Хансен, который опубликовал десятки книг эмпирически настроенных, а совсем недавно — в качестве главы Копенгагенского центра Полиса. Эта книга, представляет собой пример огромной технической работы, которая была проделана в афинских институтах до этого момента как самим Хансеном, так и другими. Не зная греческого языка, книга дает ясный и доступный обзор работы Ассамблеи, Совета, судов и многого другого, хотя и близко к древним источникам. Яростно хорошо осведомленный о стипендии и все же помнящий, как представить материал новичкам, он остается непревзойденным в качестве вводного учебника по этой теме. И завершается списком тезисов об афинской демократии, которая продолжает оставаться плодотворным источником противоречий в этой области.

Фрагмент текста работы:

Характеристика книги Могенса Германа Хансена «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии»
Датский ученый, проанализировав функционирование дикастриев в IV в. до н.э. и рассмотрев основные виды судебных процессов и процедур, приходит к выводу, что именно народный суд, а не народное собрание было сувереном в позднеклассических Афинах. Благодаря перераспределению власти в пользу гелиэи, в которой заседали зрелые, умудренные и контролировавшие свои эмоции граждане, радикальная демократия эпохи Перикла с её бесконтрольным народным суверенитетом сменилась модифицированной в умеренном духе демократией века Демосфена.
Исходя из книги «Традиция древнегреческой демократии и ее значение для современной демократии», Афинская демократия V и IV вв. До н. Э. это самый известный и, возможно, самый почти идеальный пример прямой демократии. Охватывая период 403-322 гг. до н.э., Могенс Герман Хансен сосредотачивается на решающих последних тридцати годах, которые совпали с политической карьерой Демосфена. Хансен проводит различие между семью политическими институтами города: Ассамблеей, номотетай, Народным судом, советами магистратов, Советом пятисот, Ареопагосом и хо Буломено. Он обсуждает, как афиняне воспринимали свободу как способность участвовать в процессе принятия решений и как право на жизнь без притеснений со стороны государства или других граждан.
Развернутая концепция политического лидерства этой эпохи принадлежит М. Хансену. Он пишет, что после восстановления демократии 403 г. до н.э. в политическом лидерстве Афин произошел раскол между стратегами и ораторами. Стратеги (Ификрат, Тимофей, Хабрий, Харес) редко выступали в качестве ораторов, в то время как в народном собрании господствовали личности, которые никогда не избирались стратегами – Евбул, Демосфен, Демад, Гиперид, Ликург. Причиной этого историк называет растущие специализации ораторского искусства с одной стороны и