Реферат на тему Развитие риторики в России в XIX веке
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 3
1 Сущность риторики. Ее зарождение 5
2 Расцвет русской риторики в XIX веке. Развитие русского судебного красноречия в XIX веке 9
Заключение 16
Список используемой литературы 18
Введение:
19-век был столетием больших, необычайных перемен в общественной жизни России. Закончилась победоносно Отечественная война 1812 года, армия Наполеона была разгромлена и русские войска вошли в Париж. Однако боевой настрой в победителях не утих, они вернулись домой и стали жаждать внутренних перемен. Отсюда заговор и восстание декабристов в 1825 году. Николай Первый, потрясенный этим восстанием, не намерен был больше поощрять политические и идейные вольности, и начинает закручивать гайки.
Вместе с тем это было время необыкновенного расцвета литературы и искусства, это русское Возрождение. В этом столетии пишут свои бессмертные стихи Пушкин и Лермонтов, Гоголь потрясает воображение своим изображением человеческих характеров и пишет поэмы в прозе- «Мертвые души», «Ревизор», «Петербургские повести», и т.д. В 40-х годах выходит на сцену Тургенев со своими мастерскими «Записками охотника», а затем выпускает один за другим шедевры- «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети». Гончаров издает три великих романа на букву «О»- «Обрыв», «Обыкновенная история» и «Обломов». В конце 40- годов узнает Россия имя Достоевского, автора «Бедных людей», а в начале 50-х имя Льва Толстого, опубликовавшего «Севастопольские рассказы». И это только начало литературного пути этих великих писателей, этих двух гигантов русской литературы. В этом же столетии Россия зачитывается стихами А. Фета и Ф. Тютчева. В 40-х годах 19-го столетия сформировалось два идеологических лагеря — западников и славянофилов и между ними ведется яростная полемика. Немало выдающихся русских общественных деятелей и литераторов с восхищением смотрят на Запад, видя в нем образец переустройства русской жизни- Грановский, Боткин, Белинский, Тургенев и др. С другой стороны стоят славянофилы- С. Аксаков, и его сыновья, Хомяков, Достоевский, которые выступают за возрождение и укрепление русских традиций, православия, самодержавия. Пресса разделилась тоже на два лагеря- на «левый» и «правый». Большим авторитетом пользуется А. Герцен, который эмигрировал в Лондон и ведет оттуда подрывную деятельность при финансовой поддержке британского правительства. А в России все большее влияние приобретают революционеры-демократы и литературные критики- Чернышевский и Добролюбов, которые занимают теперь ведущие позиции в журнале «Современник», вытеснив оттуда классиков- Тургенева, Толстого, Дружинина. Они разрушают все литературные основы, даже Пушкин для них реакционер! За их едкую публицистику прозвал их даже Герцен, тоже критик, «желчевиками». Как-то, при встрече, Тургенев в сердцах сказал Чернышевскому: «Ну, вы Николай Гаврилович- змея, а уж Добролюбов- змея очковая!» Именно Добролюбова изобразил Тургенев в образе циничного нигилиста Базарова в романе «Отцы и дети».
Но нигилисты 60-х — это были еще цветочки, а ягодки пришли в 70-80-е годы, когда нигилисты-революционеры стали собираться в тайные кружки, такие как «Земля и воля» и организовывать кровавые покушения на видных политических и общественных деятелей России. Они горели безумной идеей добиться политических преобразований ценой громких убийств! Они буквально терроризировали Россию! Даже на царя неоднократно организовывались покушения и в конце концов его разорвало бомбой, брошенной террористами в марте 1881 года. А ведь это был Александр II, царь-освободитель, сделавший то, о чем так долго мечтали все передовые люди России- отменивший крепостное право. В России началось форменное сумасшествие. Несколько поуспокоилась обстановка в России с приходом сильного и мудрого царя-миротворца — Александра III.
Однако сложное и трудное это время в общественной жизни России. С одной стороны, бурно развиваются искусства и наука, совершенствуются законы.
Целью данной работы является рассмотрение развития риторики в XIX веке
Заключение:
На сегодняшний день огромна общественная потребность в практическом понимании и применении ораторского искусства самыми разными слоями населения, поскольку наше общество демократизируется, создаются новые социально-политические движения и формирования, граждане повышают уровень своей социальной активности, развивается малый бизнес.
Усилия в современной неориторике дают огромные результаты. Анализируется деловая проза, реабилитируется риторическая педагогика, формируются новые теории словесности, анализируется опыт риторики в нашей стране и за рубежом, происходит создание нового книжного рынка, речь компьютеризируется и др.
Мир речи и ораторского мастерства трансформируется, появляются новые сложные задачи его понимания и оценки. И каким образом будут решены данные задачи, появятся ли позитивные трансформации в социуме с понимание роли языка в формировании новой жизни – определяется «словесными» поступками экспертов, чья профессия связана с применением языка.
Нет ни одной сферы знаний человека, деятельности, где плохая, бытовая речь являлась бы благом. Если речь не включает в себя новые мысли, уже не содержи в себе никаких новых наполнений. А ведь такую речь мы часто слышим на улице, в университете, в СМИ.
Можно ли утверждать, что если бы все студенты овладели риторикой как дисциплиной, то общий показатель культуры стал бы выше при помощи того, что логичность и краткость ответа отвечающего подчеркнули бы понимание предмета, владение ситуацией, понимание основ теории и практик вопроса?
Определенно, владение риторикой важно каждому. Когда человек проходит собеседование, важно уметь рассказать о себе, чтобы у руководителя сложилось правильное впечатление о нем. В новом коллективе также следует уметь говорить. Тот, кто умело применяет риторические навыки общения в быту, профессии, всегда преуспевает над тем, кто эти успехи не делает.
Можно сколько угодно гадать, стал бы Юлий Цезарь владыкой Римской империи, если бы не умел находить общий язык и с высокородными членами Сената, и с представителями плебеев? Смог бы итальянский монах Джироламо Савонарола на протяжении многих лет практически руководить всей духовной жизнью Флоренции и реформировать церковную жизнь, если бы не его блестящие ораторские способности? Как знать, чем закончилась бы Полтавская битва, если бы Петр I перед началом сражения не нашел нужных слов, вдохновивших солдат? Примеры можно приводить бесконечно…
Фрагмент текста работы:
1 Сущность риторики. Ее зарождение
Наука, которая определяет правила убедительной и эффективной речи, называется риторикой.
Риторика зародилась в Древней Греции, в общественной жизни которой ораторское искусство играло значительную роль.
Яркая и убедительная речь могла изменить ход политического события, решение суда, судьбу человека .
Этим объясняется интерес к ораторскому искусству, стремление овладеть им. Именно поэтому риторика была одним из главных предметов классического образования.
Аристотель считал, что риторика помогает человеку в общении, в самораскрытии личности, в достижении поставленной цели.
Риторика развивает коммуникативную компетенцию, основанную на понимании правил функционирования языка, способность объективно анализировать свою и чужую риторическую деятельность. Обучая школьников риторике, педагог формирует речевую индивидуальность, мыслительную активность, ибо мышление и речь неразрывно связаны между собой. Наука риторика опирается на такой основополагающий закон общения, как Аналогичность.
Это не только умение вступать в контакт со своими слушателями, владеть техникой поддержания внимания, но и способность устанавливать доверительные, уважительные отношения с аудиторией.
Это воспитывает такие важные качества, как умение слушать, достигать в нужное время компромиссов, быть терпимым, ставить себя на место другого.
Хотелось бы обратить внимание еще на один важный