Реферат на тему Развитие письменности, литературы и научных знаний в Древнем Двуречье
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ГЛАВА I РАЗВИТИЕ ПИСЬМЕННОСТИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ
ГЛАВА II ЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕГО ДВУРЕЧЬЯ
ГЛАВА III РАЗВИТИЕ НАУКИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ
Введение:
ВВЕДЕНИЕ
Познать
историю древнего Двуречья, ознакомиться с его культурой и развитием научных
знаний позволяют артефакты, которые находят в результате раскопок на территории
современного Ирака, Кувейта, восточной части Сирии и юго-восточной части
Турции. Обильный и разнообразный материал, который хранился здесь тысячелетиями
заставляет их пересмотреть многие выводы науки. Что бы понять, какую ценность
для культуры мира имеют найденные артефакты, стоит начать с того, что же являло
собой древнее Двуречье и почему именно его история требует отдельного изучения
и внимания.
Двуречье
– территория между реками Тигр и Евфратом, где в середине IV тыс. до н.э, находились
древнейшие государства, которые создали шумерскую цивилизацию. Первое из них –
Шумер — возникло около 5 тыс. лет назад, потом на севере был основан город
Аккад. Его правитель Саргон завоевал множество территорий от восточного
побережья Средиземного моря до Персидского залива, от Иранских гор до
Аравийской пустыни, включая и Шумер, в результате чего появилась Аккадская
империя. Во II тыс. до н. э.
Шумерско-Аккадское царство было захвачено кочевниками, которые основали здесь
новую династию – Ура. Ее центром стал Вавилон. Развитие государств в Двуречье, сопровождалось
развитием хозяйства, культуры и науки. Соответственно, развивались письменность
и литература. Высокого развития, как показывают раскопки достигла и
архитектура.
Но
как, не имея средств для письма можно было писать, не имея современных приборов,
лабораторий и высшего образования развивать науку, архитектуру, заниматься
медициной, химией, астрономией. Как это возможно? Это те вопросы, на которые мы
попытаемся найти ответ, рассматривая давнейшую цивилизацию.
Заключение:
Археологические
раскопки и материал, найденный в результате этих работ, позволяет говорить о
том, что давнейшая цивилизация мира заложила основы современной литературы и
науки. Многие письменные свидетельства, которые сохранились до наших времен,
благодаря уникальной системе письменности и не менее уникальным принадлежностям
для письма, дают возможность не только узнать чем жили люди в то далекое время,
а оценить их уровень развития.
Пролежав
в течение тысячелетий под развалинами древних городов, глиняные плитки с
надписями сохранились до нашего времени. Именно благодаря им, а также частично
сохранившимся частям архитектурных строений, мы можем узнать об исторических
процессах, которые происходили до начала нашей эры. Да, их сложно прочитать и
это достаточно трудоемкий и длительный процесс, но знания, которые мы получаем
при этом позволяют не только поменять исторические выводы, но и переосмыслить
многие моменты жизни.
Отсутствие
бумаги и ручки не остановило желание народа фиксировать основные моменты их
жизни: они научились писать на глине клиньями. Желание познать и разобраться в
неизвестном сподвигло их к наблюдениям и анализу, что позволило объяснить
сверхъестественное.
Стремление
древней цивилизации развиваться и передавать свои знания будущим поколениям,
позволило последним развить и усовершенствовать шумерские достижения. Сегодня
мы не имели бы того уровня развития науки, медицины, литературы и архитектуры который
имеем, если бы тогда, в Древнем Двуречье, не были заложены их основы.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I РАЗВИТИЕ ПИСЬМЕННОСТИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ
Развитие
государств, как структуры создавало потребность в грамотных, образованных
людях, в первую очередь нужны были писцы. Первые школы в Двуречье возникли за III тыс. лет до н.э. Цель
у них была одна – готовить нужных для государства писцов. Назывались они «дома
табличек» или эдубб. Во главе такой школы стоял «отец», а ученики делились на
старших и младших «сыновей» эдуббы.
Обучение
в школе рассматривалось, прежде всего, как обучение писца ремеслу. Посещать школу
могли только мальчики, сыновья жрецов, чиновников и других высокопоставленных
лиц, которые могли оплатить эту учебу. Причем, размер платы зависел от
авторитета учителя. Понятно, что ни бумаги, ни ручек в то время не было, но их
успешно заменяли деревянные рубцы и сырые глиняные таблички, которые потом
обжигали. Писали особыми знаками, каждый из которых означал слово. Это были
изображения человека или частей его тела, птиц, животных, орудий труда, оружия,
небесных тел и другие. В начале I тыс. до н. э. на
смену глиняным табличкам пришли деревянные, которые покрывали воском[1].
Однако,
настоящий писец, должен был уметь не только писать, а и изготовлять орудия
письма: досточки и рубцы. К концу обучения ученик должен был сам изготовить
необходимый комплект дощечек с предусмотренными текстами. Писали на двух языках
– аккадском и шумерском. Со временем шумерско-аккадская клинопись
распространилась во многих передиеазиадских странах Древнего Востока. Самые
маленькие таблички использовали для написания количества продукта в мешке или
корзине. Глиняные цилиндры, бочонки и призмы использовали для написания молитв
и заклинаний.
По
мере развития письменности пиктограммы – знаки-рисунки – постепенно
превращались в идеограммы – письменные знаки, содержание которых не совпадало с
рисуночным образом, и фонограммы. Если изначально существовало около 2000
рисунков-символов, то потом их количество уменьшилось до 600. В шумерском языке
существовало много односложных слов, что способствовало появлению в
письменности знаков, обозначающих слоги и гласные буквы.
Поскольку
в древнем Двуречье превалировали два языка – шумерский и аккадский, возникла
необходимость в создании словарей. Жрецы, которые являлись наиболее
образованным сословием, должны были не только уметь читать клинопись, но и
свободно переводить с одного языка на другой, как устно, так и письменно,
правильно склонять и произносить слова, то есть знать основы грамматики. И
словари были им просто необходимы.
Примерно
к 2400 году до н. э. письменность была уже широко распространена в Южном
Междуречье. Даже простые люди составляли переписи и документы, не пользуясь
услугами писцов. Кроме этого, система клинописи успешно распространилась на
запад, до берегов Средиземного моря, и на север, до царства халдов.
[1] Багновская Н.М.
Культурология: учебник. 3-е изд. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков
и К», 2011. С.157